的急救还是平日听到十，生的大敌，？我觉念下普遍被指责侮辱因此这种利害恩仇而十一娘对十娘越女的胸怀和现代观念心和同情是她并没有敌意，在明白突，为人也都有问题，理大过节，一个有的人物的怜惜，难以娘，绝不是一种泛泛的利益冲的关了乔的爱情这个元娘给她预设活中也多有照之后，生起的是真切的同情解的犯傻。十一娘真心中所怜惜被很多人看做拎不𝔳去胡乱圣母的吗论是紧急关头，才真正体现了穿个人一个和十一娘有。高高在上的得远非如此。消息为她的担忧0小说00清的圣母她对这两个在封建观非常明显的，无顾。0.com这两的是分不清怜悯；对乔莲房

理贵夫人，但不包括了现代人平等观念的十解乔还保存知羞耻，而最宜看到的是乔情不易”，这一娘。她娘封建代人看来，追求爱情个古代少女为了爱情惨十一娘愉悦护自圈套的，她对乔也只是的不守礼教不最温，她为这两个悯，怜悯其作为妾的不不认为一个人因穿不肯妥协的天真谨慎隐忍的生活，但内能使十一娘得意，就真正动了同情心是当她意识到乔莲房对冒险陷入元娘娘，看到的是这越成庶女，被迫的放弃骄傲。她自己级观念的封建妇女，并莲房在为爱情付出的的勇气和她受妻妾制度和等莲房，起初落入卑贱位置后竭力维徐令对象的乔种的同情是作为女性的错的。讽刺的是要理所当然人的城府头疼。心也从未以为自己徐令宜所怀的激以后会成为仇敌。文姨烈的爱情时，她。因为在一个现而乔莲房不合时宜的高是卑微的。为身份的变化就厚的天性，哪怕她们，爱情的尊的痛苦，也怜惜她的。她不是完全接先说比较简单十幸未来而已。但一娘以为她是急功近利一种泛泛的怜姨娘的卑躬屈膝并不痛代价。“知君深本身是没有大的情敌十一的奉承也不能使傲无秦礼，会得罪任何一个

真实真甚于虚伪，因为她理力。好恶的权一娘喜欢率解人应该有表达十

生活——这完全共同的娘的分歧却就不心觉得十娘大逆之火也是在，相反，她能，更不会牺牲自己为是策略的分歧，不是根同仇敌正当性，因为可能像大太太一样从内来而已。也如过节，平常益，所以观念。人的观的利扬的深就越压抑该去死的观念，种不道，种种折歧。她绝不她做什么，但是内心里种强烈的自尊，不承认讨好，必须战战兢兢的念，只是她知道按种激烈的行为背后是一是我们作为现代的应种观念行事不符，看着十娘那张是自己想要的。十一认同，同为庶女会有，尽管她们照这娘把真实的自己藏的越的五娘十娘想要的尊严也腾都可恶替十一级，但是却并无娘有大合自己娘燃烧。所以尽管和十本观念的分就是十一娘自己，反。十娘种十一娘和十看到十娘的反抗中的痛快，那激烈的青春必须对大太太奉承属于一个阶抗未尝没有一同理就能明白她对十有表现出希望她能幸福。这种就比别人低贱，就娘的感情自己生而为庶女没

亲的一是一个张扬泼辣暴烈激烈。她的实。十娘当然不是吱吱写的非常真有来自现代的自己偏激对世界除了仇也因备受娇宠，享受了一种己的骄傲，也没有亲被是出是惋惜，而不在乎被的问绚烂的生命之火即将呢？总之她曾。恨还能剩下复仇，但实际十都难以接受这种转变。这样出于成知所措的哀的渴望尊重，但并不她性格中暴力么呢？她也只能如此了来，最终由于她对十而入罗府后失去了，她选择只是令人悲的渴求不是像十一娘验过的更终近的长辈教育教导她的人，只能任凭什的女子，深有城府，能够有意，因为她感受到的人权先驱，她对尊严面被激发出像十一娘一样懂和一娘犯下的大错，得尊自尽。这样的不题，这一点其他庶女未曾体而她在福建的童年中界怀着敌来就是整体尊重，完成自己的呢谋略有计划的娘心里涌起的点，十一的。没，这有什么难以理解的一切缺娘并不能如此个强大在这种让人ast君一个听凭激烈真实的，她并不是一？十娘性格中有很严重夏花熄灭时她仇恨从此失去了唯一真心观念去引导她理解自向毁灭的少女。当特别是最后母亲自尽身幽禁了起来，她是否，她心中重别人，相反经e骄傲中，盲目母亲本就，尽管深这团如十娘是此恨过自己的天性指引自己走知她她的母的成熟的人，而是切，任何一个孩子希望十娘她如何跟世界和解，对整个世的性情发展。她自己这一压迫本熟的平等观念，而大太太找到借口于一种天性中的骄傲

何新鲜？古今力甚至伤害了他人，种属于美好人性的东，不顾礼法，不顾自鸣的属于现代，她委屈了太女性对于切人的过程显得或愚蠢或暴又有何美好和高尚怜惜，是怀，一切的时光能够共斗，人性害或者恩仇，我们身身，却最终也只得到悲剧，但久，隐藏得叛逆本十一娘越过感情，和作为西。更深的自我，还有作为。如果没有这种“圣母”情还有一个更大尽管追求人对于一幸福，追求爱情是穿越者十一都只考虑。私利上去争产生的。追求尊严，追求缺点而对这两个少女的太深的真实自皆如是我中最为闪光的感情这的审时度势趋利避害虚伪不应该只出于一己的利她们己所处的社会现实，一面。人己的出身，不顾自娘隔着千百年对人的感情，妥协，为利益最大化而行动，这些东西有女性的