！道家眼传！紫鹤传承
，便失去然揣测到，紫振翅的姿态。子卡进根草承乃刚刚踏出半步作竟如此不协调，他才法动草床之上，陆彦已缝隙时，双臂还在做着鼻无法以心念揣测，但却没有料到，第一平衡栽向床面，鹤传步身觉亲身体会是道家眼传，，只可跟随着感
一迹之后身体，只有如此理应凌空停滞一瞬，，方可一步两迹，一飞冲天，随后划落地面在冥冥之中，体迹在地，是为踏痕，继而，再浮空周内的紫鹤传承，依旧转在告诫他，踏步在空，是为划痕。而
么做到凌空周调羽翅膀，而人只不说动作衔接的不可是，鹤有翎转而后再冲飞天？且说让人凭空借协力，便是不怎感，只合常理的。有无毛臂膀，
想.子弟，禹步还没踏出，便有‘已至’的本事，急，细细而我才还先学会白羽未~空~周转啊再说，白羽也并未~浮？！人家还是宗修事。能浮空...不着裳未动而和风入道，怎么可青ሦ的本
。之时，默默念叨着的绕口作心的话“青裳未动...而.的风呢？身体不动却哪里来”陆彦沉静冥想..和风已至？
已至.人未动而风ሦ
未动...风已至而人
明应该是，人先动..明。.然后，风跟着动
，想学白羽却会！”陆彦爬起来站定发觉自己动作，一脾气。个倒栽葱撞便像是被拔光羽向床面，不由得来了“想不明白，那便亲身体太慢，无奈又体会紫毛的裸鹤鹤传承，刚一腾空
再来！
落的果没变。......栽姿势变了，然而结
再来！
，倒，同样没变。......势是没变，然而结果栽落的姿
再来！...
ሦ再来！.
再来！...
！...再来
再来！...
作正他已犯在他栽落之何感想，反的只是各种奇葩姿势，三番五次，有反而频频。扇动双臂想时，非但不求自保，横，跟紫鹤传承杠上了飞，也不知旁人看见会
再...来...！
隙，落入床底黑暗之正撞上根草尖锐多了，面部也运气极身之“咿~~~?!”时，才察觉的地方，大概栽的次数刚觉一刹的撞的麻木，直到起一不小心栽离眼角，穿过根草缝下，且不得不说佳，横空飞意，却是一滴血红滑中。
手摸摸，知道脸变回忆起刚刚的献而后，对羽的踏行禹步，尴尬旋转，并且之后还能拿忽的突陆意胖变厚了，看彦这才身行动，期待借力冲天着手指上沾比着白如——怎么才能凌空敷面止血，发奇想，取来本命？着的血迹，契吗？多给你一些。着从中找出一不是滴血生丝领悟
开，在看似一瞬的未动而和风已至，而，硬要离地后点空周转，再而借力的那样不合后地面，但，人常理冲天，待去浮空中，便已踏凌白羽踏行禹步时完禹步身法的第一步，浮空片刻，然全离后脚尖轻势消尽时划落地面。根本不像紫鹤传承也没有完
看似一？瞬的浮空
人未动而和风至？
的横空飞意，不合且落，最多只有刚理太不合理刚时也栽的而的浮空之感只有在踏出之时风，！了，才会带动空气生有一瞬为何我地那般干脆，丝毫没
......
不合理？！说什么来着...刚刚我
与禹步本就，虽然还说不陆彦自觉似至’的禹步身法同然都不合理，那该同源同理。清楚，但—，不合理，既却有了切入便就是合理了乎抓住一线关键的思路，那就是样‘人未动而和风不合法理，且白羽的—紫鹤传承的鹤步身为鹤步因
鹤传承并非人创，且远古鹤步就该便可得道修，若能而紫参悟那不合人理的道，不才恼越生但可以断烦是不合人理而先于或许，禹步法炼窥仙与常人不同，再加上白羽的人理，因探古道。乃是经人推演而创死，而且可以入境修乎人理，修行尚浅，所以玄妙，显得似乎合而，入道修炼之人
朝着‘不合理’去想应该没错。步经人羽怎么‘人未动而和风至’吧，至少禹并且不合人道？...的太多了，一了..至今，还是可以言传承与推演莫非...古道古道本源来本源，也是先于人道，我是不是想....还是想想白道的小子，倒探究起紫个还未入已和意会的，鹤传
人未动而和风已至
乎不合理？合的便是，风先动而人嗯~~~如何想才能后至。人理的是，人先.不合理动而风后至，那么..
风先动而人后至......？
不着步之展翅，柔片刻间...息，而后...拈时，先是原处静立...深呼屏细...那个急不着急，好好想仔时候，白羽初踏禹身蓄势似要腾空，静待手取上如若
不只是因为她的美凡尘，更是仅如此，至少冥想至此，陆彦刹那想抵抗住美色，姿态颜色忽现空灵，原但眼眉柔意不似起，白羽在那一刻，不并非仅现貌。本以为是自己没能在细细想来
，贯拂面而来，丝丝似有似无的和风内时是一种柔和之感，第一步，就能令我感在那一刻，渗在周身肌肤却不是随风弯腰似乎.入寒毛微孔.到周身寒毛似乎“空灵.！”..却并未踏出在无风...摇动着，.似乎
所察觉？”只御风自动？“难道...世间万物都可是它们，都如寒毛那呼吸更要轻柔，样极其细微，甚至比风时，以...于无而不被人迟钝的六感
呼吸？呼吸？！
有形‘丹气’，最天地之‘生‘息’，还可以就‘本命法宝’。，便’，再后来入筑需要处身自然之地，但可以后铸成实体丹器，不提升中，逐渐所以，经身、心、道法玄妙，而欲入心‘息’、七窍真‘息道‘息’落察意三层致静丹器‘息入丹田，久而久之凭可于修行’息’，讲究忘乎自身道法修行心斋一动一静，动则、斋，之后基境之时，便是记得白羽曾说，散修世觉口鼻假静则心斋，参悟推演而得，禹步周身灵家的服气‘息’法禹步，感应，便以禹步心斋，从丹器之中炼无形炼就
的便‘息’，‘息’乃无是其中，反形，风亦无反复复提到。形
然而，俗风，却...莫非，，只有入道修行之人才只可察觉有不可察’‘息’是止息？灵‘息觉天地间的世凡人可以...
若息动，便和同一处，从而生风？
，则四散开来，归若风静？为止息
若真如只有如此，才会那么此！那么，浮空之感，动肤寒毛处的息身肌！便应该是周难以察觉，转瞬即逝！
有静身感受“原来，先前是我那天地间无处急于踏行，而没太不在的止息！”
动之息，彦开心之余，闭目静身次次感受着姿态洒脱的万毫柔美，紫色羽毛间黑而此刻留下的紫鹤身影如丝的毫羽之上，无尽纤细带一丝一毫的毛无风自动，和风，只待飞天一左右双翅间，好似裹着而立，意识聚在眼眸渐渐的.此刻，陆在站立之时，甚是毫毛之间藏着灵挥展紫鹤踏行前那一瞬的开翅膀，不！..能看到它白之气在流转，的根根紫，只见那眼中深处，
似先前那般拖泥带水，息在后，意识回归一刻，陆的展开两臂，绝不忽而，有星星点点的止可能是因为初次痒痒的感觉到几漂浮；意会，一炷香时候处寒毛无声摇晃，其柔，口鼻假息才渐渐彦同样洒脱轻间恍惚
两处，八处寒，能清晰察觉在额头正中一处，左侧汗滴；细微和风，吹散毛摇摆中撩动止毛尖渗出的身，寻着痒意而去息，凭空生出小臂臂弯一处，右手手心手背须臾，意识散开周各一处，双腿内侧各有
又刻意分神别处，一波蚁知的着牙面，体味着时间番光顾着寒毛丛着间，根根不去理会那八处渐渐浓浸染之处的体内渐渐散发出的只半柱香不到，各处似有一群又一群的蚂凉意，而在冷热之，陆彦只得轻咬林，等待中寒毛愈加摇曳猛烈。阵阵汗水已然浸流而出，好烈的痒意，虽痒难当下，的漫长与煎熬，感受蚁列队叮咬而过，一波温热，感受着汗水群轮奇而后长短不
突然间，无尽痒意袭遍痒意间似有迅雷流闪八处和风早已连成一，那动。毛的灵嗦陆彦还来不及打个哆一根毫，肌肤上如同墨染宣纸，感应着每顿消，只剩下温暖全身，只觉寒毛体表的御风清爽之感，片将他包裹其中，霎时
此时不发，更待何时！
外，似有形若翅膀间前那样的重重，只在脚尖离地如鸟儿袖的和风，一瞬床边地面，再不是先之时收臂缓落。空之时，只前去势顿消，转刻意借力一般旋身高飞儿划向，展臂凌，快要撞上房顶一刻，便可轻身跃起，觉得双臂之陆彦一步踏出，无需浮空横飘，继而振臂挥栽下，而是单脚点地
过不知难！正所谓，事非经
，而，也应不协调感所带来疼那身后两迹渐了适脚点地面前刻，陆然便而是他也不知多少次去学第后，渐清晰二步，回到床上原熟练第一步身法，连番处都是为不忙着欢喜，更不贪心疲惫至极，全身各到身后两迹很是模糊痛。已转头，看处，静身停立后继续
在床，继续在心斋口诀，烂熟心以后，便想着以逸待修行心斋。于是，自怀中取出劳，双目微闭坐定
体，先静坐之初，与鹤外某些寒毛贯入，某静睡去般些在踏行鹤步时摇曳地灵息正进入他的身步静立一样，周身处处猛若存若亡，而此耳痒意撩骚，呼吸吐纳时，不知道天柔，心安神定，双烈的寒毛。沉，深刻的陆彦，息后，已久忍耐之后，痒意转安更是气短一长交替反复着，已如调长短，直到长渐渐的口鼻假息盘身垂头口鼻进出，接着是七窍浅不一且难同入，直到钻入周身是，只三番调无扰已可听息那紫羽仙鹤一粗而是呼长而吸短，三
。体，灵息入行周身，落在丹田贯
天快亮的时候，在他粒。做雾的球状颗丹田之内，未有一丝化状丹气....而是一个肉眼可见