群犹如，满满中国风的宫殿筑群出现在侧面星辰抱琵琶半遮面，有的飞檐斗拱间。元顶的山腰峭壁之些在崖壁般点缀在混的殿舍怀白崖眼前。半掩半埋登上石阶的最后一层，上只露出鳞次栉比的建
“清远师兄，观主已招了招手。请这边来。”玄诚见在后殿等候，到白崖脸上的神到很开心，朝他往之色，似乎也感
白崖回神，歉然一笑。
。，会立下他前世空暇要原因其中。他穿越至神州之后时就很喜欢做一个驴友这也是沉醉游遍神州天下志愿的主，见到一番好景色总会
间，犹如峭牌坊，前方是一道巨大壁间的一道铁闸。的耸立在山道之
黑石竖匾，书着“常道齐人高的山观”右侧则立着一块石，上刻“天师洞”三字。，在山道牌坊上方挂着一块
祖师张道洞则。常道观是观名，而天师是对所的尊讳了陵修道之
越过了观名牌坊，眼前一个两头细长颈的葫芦的两片峭壁之间，像是肚。腰是一个大广场，处于山
方的大殿都笼罩演武场，正中并排，使得广场和后着三个四脚方鼎的香炉一片香烟之中。放置在这个广场并非
症都褪好的熏香少。是天师一闻就只觉神智一的则使人崖清，连醉酒的后遗头晕目眩能让人心旷神怡，差最上乘的货色，白，洞使用的熏香都去了不
越过两重宏伟大殿，。玄诚带着他绕过大盘山石径，再次室，进了后面的一条的后殿静顿时就看殿和广场到了道人们居住
玄诚来了此地，脚步不些。能够在天师由自主就放辈白崖的神情也严肃了一洞本观居住的道前人，大多都是观中轻了许多，连带着。
是修道有成定武崖以前在金刚寺这些人不一之人，就像是白功法术有多高，但一定碰上的大德高僧——圆悟禅师。
，在武道上成就不高，。天强者圆明的师弟无疑问是一位大德只得他能够入门活了圆悟是金刚寺先桩法了白崖高僧，临终前金刚大手印的健体毫一臂之力，使语雷音助一百余岁，但曾以禅
尊崇并不是由一武道或者玄道修行来决定的。天师洞与青城所有道门样，首先是再然后才是仙武宗门修道之所，，所以观中职务和地位
就像是白崖，他以他首先就不是一个只能说是，主。因为士。一人门原则和宗旨的居家修他也成不了清都观的观一个遵循了后哪怕武道上成了清都观第修道人，最多道
处静室门“到了，清崖到了一去禀报。请前，”玄诚领着白远师兄在此稍候！他候在廊下，自己前
手他便站在门前，不多时朝白崖招。
！”，师兄自己进去即可“观主相召
襟，脱了布鞋走进静士正微笑着看室，只见须眉皆白着他。，面色红润的老道了扫前白崖扫
见过景泰真人！”“清都观弟子清远
前作揖。他从玄诚那恭敬地上里已经知道了眼前这老道士的道号，
。都是出家人，他若以自称，感在人前，白崖一般自觉会有些疏远，自然也称白崖白子就入乡随俗以道号自称烈，但天师洞大多俗名
你可能才要你亲来本观刘师侄前几日传讯于老道，为你请学了白崖几眼，轻抚雷法是天师洞秘传，不可轻授，故而神霄雷法，但神霄“不错！”白须，笑心理解？”城的核老道士打量，乃至青，着点了点头，“
“弟子知悉！”
思，自家师傅与天师洞乎决定权还在这的手上。的交易还没完成啊，士白崖有点摸不着头意似脑，听景泰真人的位老道
道。地问还要做些什么“不知慎弟子？”他谨
入醒既不能传于清都观许你一人其他裔。功绩，无须再你口，只得于你未来的子孙后口气，“只是老道”景泰摇头，此法要提”修炼。，倒是让白崖松了你“你对宗门的做什么！已足你耳，不得再出人，也不能传
矩。于授武二问，虽说秘都有础武学，其他秘传大多宗派，除了基以及尊重武道的创立不能外传的规青城各派者和原通，但限传都有流
有缘法，不需要师兄弟各清都观的白崖传授武道。
心性天赋，那么天赋有心性，那自然就能通过青城至于后裔子孙的试炼。若是没有坏事。城修道人基本一那就是子孙有不学武未必就是致，，白崖的想法跟青
现在所学的雷法传给外人。，白崖便一念到此神霄发下重誓，言明不会将
“《阴阳是神霄雷法中的一门玄听此术的来行封雷印法》乃历。”五可要听一“那便好。薄薄的秘籍，笑，伸手入怀摸出一本”景泰真人抚须一道法术，你
听似的介绍，但转念一想多的典故，听一崖在刘钰那过此术的真人，或许会知道里已经听，景泰乎也不错白这里面更，当下便点头应下。道长乃是天师洞
法》，而且还连带着介绍了一下神想到的说到了下午，不仅介霄雷法的历史。是景泰真人这一从早上一直绍了《阴阳五行封雷印他没讲，居然就讲了整整两多个时辰，差不
，既讲存思、存神、修家玄术的融合体雷法是禳斋醮、符篆咒法炼，又讲祈道家，是法门道。内丹内丹结合符箓法咒的
为天人感应论。内丹修炼为本，以符篆咒法为用，修炼不过，雷法强调以理论
像天天人感不与天地四肢像头像四季，五脏大天地相符五行，其精气神无。应论认为人体是小天相应，，足像地，相通相应地，肉身各部分皆与
天人神可以感通天地，影将其容纳使响自然，并进一用。主宰天地雷法的感应基础是设想精雷，以符箓法咒的形式风步可以
，玄道法术说，但天地大裂变性的玄道雷法。门雷法自古就有传才有了实用并没有哪一个道士用出了雷法。到天地大裂变之前道这直，具体有了飞跃式的发展，后之
虽然雷法起但神法却又不同了霄雷整个道门的基础法咒，源极早，属于。
号冲和子，出生于时代。文兴大裂变后的创始人是王文卿，字予道，道天地神霄雷法的
门却不是任何一个也承认他是神类。他虽然创建了道人大多也是散修，子，王文卿就属于这一几个真传弟道门大宗的祖师。身边只有神门尚未成型，修霄派，后世道那时，仙武宗创派之祖，但他偏偏霄派的
，天师洞的神霄雷法得传于两人，一人为王阳子。这位与天师道三人并称为、许逊的弟子萨守坚，道号全蓝而胜于蓝。四大天师，可谓青出于文卿就比如天师洞祖师张道陵、葛玄
恶神，后被萨守坚收。传说之首。王善三五官，为道火另一名叫之教五百灵官中为天庭雷部王恶，原为庙车雷公，称为王灵服，改王恶为
。披金甲红袍，三目怒视道教宫观，山门内的猛，令人畏惧的神仙威武勇，身，左持风火轮，的殿中供奉着一赤面髯须钢第一座殿就是灵官殿，右举鞭，形象极其
观。内，镇守道元帅，常塑在山门之一护官王法神王灵宫，称火车灵这就是道教的第
这两师徒都是天师洞说，晚年就在。而王恶虽然没有落认可为祖师，享受天师洞香火承认的祖师也以护道神的形象被师洞修行户青城，却。青城天，萨守坚就不用
虽然被承认为但却不是天师洞的祖师。王文卿偏偏只有萨守坚的师傅神霄派创始人，
教。法的宗门，隐世符箓三宗之一的龙再是另一家得到神霄雷虎山道
龙虎山道教同样为正一派天师道，传承自天师张道陵。
第三十代天为自家的法术得虎山同样只尊张自王代雷法的三大代文卿师张继继先，并不认，两人与林灵先表。虽。虎山素并为当亦为神霄雷法，但龙王文卿时期，龙然龙虎山雷法为王文卿好友
雷法神霄霄派的雷法。”你所习雷法，你可称为，但却不可说是神今后若有人问起“故而，
白崖不由啼笑皆非，但好应模样，也只看景泰真人表情严肃的承下来。
简直神霄派所传，在他看来利，什么神霄雷此一举。裤子放屁，多崖的思想依就旧有些功法不是作为一个现代人，白是脱
个祖师又怎么样？学都已经学了，多认
环境下，祖师随波逐流，反正以也只能在确实是不能乱认的，否神州这个尊师重道的大则就会有大麻烦，所过，他知道不影响他一根毛。不
，反而越讲越有味道似乎一点都没有减退景泰真人讲了几个时。辰，兴致
讲的当传说故不耐烦。白崖倒是无所谓，他以前做营销工作，陪听了，一点都没有客户聊天打屁，喝酒了，就把景泰真人事k歌的时候多
上原来那本《阴阳五行封雷印摸出一本道书，将手法》给换了。为顺眼看他极，又从怀里或许正是如此，老道士，迟疑了一下
印法》，但多了本还是《阴阳五行封雷是书页封面比原，一眼白崖眼尖来那本古朴就发现这。
版？”他心中。一动，大感惊讶“莫非给了我原