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第一百一十六章 开幕

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“进来坐吧!”

,白崖却毫无期待之色再见唐狩到来情平淡地两人引进屋里。

唐狩看得眼前一亮“看来你真的准备好了!”

战之前,能保持住白崖现可谓者的精神在大在的平淡,心理状态是极佳。

“几场切磋而已,输赢都好,我又不是输不起的人。

生死,华到哪里去还能说到底不过是比武切刺激华山论剑是他放平。何况,他几经有些兴奋。可有笑,山论剑冲,心态已经白崖摇头轻了这一个月的缓磋,再刺激前世的一个武侠梦,确实让他

住就好的对手……”,剩下的事情交给我来做!”看看你明天要应付来,先一个小布包打开,“从怀里取出“不错,你只要保持唐狩笑着点头,

了手札最上层的一手札,唐狩取递给白崖。布包打开,里面是厚皮纸厚的一摞张牛

的人名和资料,是某选出来的目标,最“这上面帮你约战……”初步前一人,某已

体情况。钰与宁清两人还无法观察到那些天骄们的具帮忙约战,是他的。因为华山论剑尚托付唐狩白崖未开始,刘

所以就让他找好目好唐狩这次提出来帮忙标直接约战了。太久,以白崖的情况又不能拖

手札翻开反而取了下面的那一摞来看。张牛皮张,白崖没有去接那

和毛疾。记录文该分别内容”面记着“某日某时,某某酒肆,某人只见的谈话于唐狩体共有两种,应

及了华山脚下不少十多个酒肆、戏班现这流水账一样的手勾栏妓院札里,几乎涉、茶楼,甚至还有少城镇,里面的场所遍于二和赌档赌馆。及客栈、他粗粗一翻,发

疑惑地问道,“只是现在华山不下数白崖看着叹了口气,捞针一般,“唐兄辛苦了!”真的会有效果吗?”万武徒,你这样大海

定了范围……”毛疾“白师兄放心,我们唐兄在寻找目不语的唐狩,主动解释前,就已经限可不是在大海捞针,看了一眼笑道。

修身法和剑术的大派。其二,师兄只战十场宗门的弟子,这样战绩好是挑一些大含金量也大一些。”就划掉了那些主擅长,虽说是要捏战肉搏,所以我们首先“师兄练得硬功软柿子,但最

?”白崖大感还有吗兴趣,不禁追问道“哦,不错,

子,这样胜率𘜕威,故而首战最;才会更大。”的天骄说白师与人“还有最后一点,唐兄兄每每对战,自知不敌时,常有庄墨论战之好是找佛道两门

毛疾说到一半,自怒目而视。得黑了脸,朝着唐狩己就笑了。而白崖被说

庄墨即庄子和墨子,那什么叫庄墨论战之威?

大喷子,这两大喷子在世时,嘴子百家有两春秋战国时代,诸手。战可谓打遍天下无敌

这两大的寓言几乎能把别人喷子当中的庄讽刺子,喜欢到遗臭万年的地步,。他见其威力之大。用寓言来寄托讽刺

颦、邯最著名的寓言,比如:东施效学步!

今天,都能把人给气坏它在数千年前,那个朴素时代的威力……这些寓言成语到了数千年后的,你再想想

所讲的礼乐,认为儒家者,但他认为儒家对待剩下那个大喷子子本师从儒态度不正确,家的墨子,墨,所以就创立了墨家。是墨都是些华以及厚葬久丧和奢靡不实的废话天帝、鬼神和命运的

,儒家理家之首。论有利于列国统在战国初期治天下,本已是诸

,墨子单凭一人之万马齐喑,硬生生成了“非儒即墨”力,喷得儒家各派世道喷把当时的但墨家出现后,两家平分秋色

很厉害,对手心理失衡。,就是变论战相讽刺他的毒舌之威能在对战唐狩说白崖有庄墨的时候,

轻弟子。一个佛道两门的因此,初战最好是找

么要找佛道两门呢?为什

的三宗六道。理也集中于五大学院、佛很简单,还有邪宗魔门现今天下的大仙门主要道两教,

多,所以这些学,都需要学徒们深入、儒、墨、兵四神州各地,势力强大,不怕毒舌。世俗,再加上不同学派但法五大学院广布个最大的学间的论战派的天骄们可

,他们人待舌的打击。是如此见,哪会怕一点点毒宗魔门也本就不受世

之争,因为吵不起来这两教平时很少有人是佛道人见个道士学做泼妇骂街吧?跟他们做口舌过一两教就不同了个大和尚或者一,没

不一定了。高僧大德,出过很多之士,但不过,佛道两那些比合修较年轻的天骄们就教虽然更适身养性

年纪,大多数时间两教的。再下,对毒舌们在现在这个眼高于顶,没暂时还没空深研佛道受太大打击之都放在武几乎为零……dudu加上平时都有些骄傲,宗义道上,的承受

白崖听着毛疾的解释时对唐狩递过来的牛皮纸产生了兴趣,定神朝上面看去,顿很大

看之下,他就不由笑了。少林和尚?”这一

挑中了佛门战林!排行第一唐狩居然还放了个大招,帮他第一战就的少

……

神州历4708年四月十华山论剑开幕!八日,第八十届

来华山旅。他从山腰慢慢朝着白崖这天按平时的作息起,喝了一即就传送到华山石楼游的。比武切磋,倒像是走,悠闲地不像是参加大碗粥,随山上了床

切。华山经举办了八十届,华山派作为主办方,早就妥善准备好了一论剑已

论剑的面转播给众多的旁及怎么将的人员安切磋全,如何排,如何保观者。各门各派参加战斗场弟子人选,如何进行判断胜负,以证战斗中

有名次排行,所战安排,这一行选择。就是说你想找以采取了自就给你安排好比武场谁比武切磋,只要人,那么华山点因为两榜没首先是人员的对家不反地。

以及仙门宗义来进行不过,这种自行选择其实都已经有了一地域、武道类型,惯性,大致会按定的

和尚华山论剑一林等等。比如:青城弟子在会对上少选择都会是峨眉。全马寺的开幕,大多数对战真弟子会自行找上武当,白

这还好理解啊,这些门,自然会先找最大的竞番。近,身量体型又差不多派离得太争对手较量一

就跟白山论剑大胜峨眉,其效程度上会影响到宗门接一样的。试,要是青城在这届华大闹峨眉凌天阁这种切磋很大崖当年下来数届的招徒武

城、峨天骄们一阶段的地域较量,武者了。再是武道类型,经过前上同类型的就会找眉内战完毕,

多主修剑道的宗门找女派,就会有很比如:号称神上来州第一剑派的越凌天阁等等。,像是华山、峨眉

大家都是练剑的,凭什么你就要跟你比划比划等等!俺不服,俺能号称神州第一剑派

:诸子百家当再然后就是宗门的宗义宗旨之争了,比如中的儒墨!

dudu3;上墨家的应天学院,那么了,儒墨居然两家不打一架都能和解!就违和了。大家都会觉得这世道怎儒家的白鹿洞书院碰

前辈们可能也存宗门内耗太大,削弱是要了一点想法。就省得这些仙武一届的华山论从这剑,盾的渠道和场所,方面来说,当初设立十年给大家提供一个宣泄矛了人族整体。

的方面来,对战安最不需要他们操心故而,在华山主办方看排是

保证对战者安全,判转播战斗场面然后是如何的问题。断战斗胜负和如

下来,已经被广大山论剑多届华的符阵修者们给解都是一个问题,这么决掉了这其实

方便。数千块比武场地华山诸峰占地极,那简直不要太亚大陆,分割出度都有数千里,几乎是白崖前世小半个欧广,东西和南北跨

更有难度的而是符阵、丹道、炼器方面的场地。

围布置好符阵,一方面是为场地有了,主办方便是为了防止对战武播战斗场面。会在场地周大,另一方面了转者对周围环境破坏太

实的场面传战斗过程。面,让所有旁观者可以这种月一样,将真符阵被取名为镜花水看清比武双方的送到水帘雾屏上月,因为它就能像镜花

和现场直播,甚至相当于立体投影能够储存画面,再度画面。这种符阵的清晰播放,唯一可惜进快退,或者截取的就是不能快

要使用元气晶石,否则可惜这种法阵消耗了类似太大,需视、电影的东西这个世界也就有

这种东西搞不好真的会占据,镜花水月法阵当然降低了消耗,那么进入世俗百姓家里。,假如某一天神州世界完全被人族

镜花水月法阵还了保护对战武者的人有一个作用,就是为身完全。

治。阵师送出比武场地它被符露,设置调整之后打击时,可以在武者身上安,立刻接受医师的救者无法再承受,武者就会被传败相已放一个感应器,当

方差距太大监控,如果发现比武双,那么也会主动将败者传送出来判负责水月法阵都有裁此外,每一块镜花

这些裁判的公多很好,信力大因为他们都属于史家弟子!

榜就是史家弟子始创,原本这两榜开。华山论剑的两录,后来才被众仙门要求公就是他们的私下记

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