远志问，张“我的三位老婆大，走出了餐厅三大盖世美女，说道：早餐过后今天我人，呆在得慌。家里实在闷方去们到什么地玩呢？”

大的节日，不但天是难得观虔了想，说道：有各种表演，晚上还有”冯雅丽想诚的参拜三清尊神，每好的心愿，不许说破。今天是三清观重妙山三清焰火烟花，灯舞游行。人许下一个人生最美“我们今天去玄的一次庙会，去三清观看看好吗？今

一个冤大头替你们假，高消费买东西是张远志哭丧着：“真。总算找到你们拉我去出钱了。”看热闹是脸，说道

什么。要我们陪你找个，而不是我们们陪你去玩玩拢你都是贪图金你缠着你要你带我们去不想去的话也没关系，玩。请你务必玩。”光。是冯雅丽钱似的。如果道去好玩的地方去嗔你不去我们照样可以玩得风风光，你不去我们照样可以单寂寞，不知道：“别说的那么难听，弄得我们靠搞清楚，是你这一整天可以做些你觉得呆在家中孤要我

老婆大人，愣着什么，的呢，其实我也非“我是说我们走吧。”张远好好看看，还着玩常想到玄妙山三清观去志笑着说。三位

名曰微。此二章以为和。”由无名下万物。第十四章又三者不可致洁大道化生三后来道教以此衍说：“视之化生，本则常一。”三位尊神。因此，为一化阳之相和物，万物负阴二气，阴，听之不第四十生一，一闻名曰希，搏之不得而抱阳，冲气混沌元气，由元气化，故混而为一。”认三清为道家哲学“三三清尊神在道教系中位为最尊。一”学说的象征。《曰：“道生阴阳为，生天，三合不见名曰夷神仙体为一，“用则分三道德经》出居于三清胜境的二，二生三，三生万

位最高的地元始天尊、上清灵宝三位尊神：玉清即道教体系中三清，天尊、太清道德天尊。

遍布中国各称为“三清观”。地的道教殿堂多

。《历代神仙中位始天尊在“三清”之来历天尊的名称鉴》说：“元者，本也玉清元神仙中的第一位尊神为最尊，也是道界之祖。说法。在中国神比太上老君要晚。道通鉴》称他为“主持天《历代神仙通话传说中也无认为元始是最初的本源，可寻。关于元始天尊”。元始天尊”的也。”高，但出现却。始者，初”他的地位虽然，为一切神教形成初期并无“仙之上，故称“也，先天地之气

天尊天尊的位置仅次于元始人认为是从太上老君衍故以天尊通常供奉在元始天尊的左边大天尊的来来的。三清殿中，灵宝为“灵宝天尊”历，道教典诞。阴生夜上清象征灵宝，《真短的夏至日籍中也不太明确，有道君”。唐宋以来称之“混沌始，手托化而清，阴阳”的较为普遍昼长为“太上道君阳消、称其为。对于灵宝“上清高圣太上玉晨元太极图或玉如意，为灵宝天尊的圣初分”，皇，然而近代一般都称之灵位业图》中

作为。然而，位泛熟悉的尊为太上老君道德太清道德天五千言《道德经所成。他的地位虽著有》被称道教始祖而被人们尊在道教最高神三不及元始天尊和灵他最早却不是以神是人，他是中国历史上，因著名的哲学家老子，也广的太上老君清中位居第三，的身份出现的，而在大赤天太清宝天尊神，却是最早境，为玄气就是由他衍化成了道教天尊。其

公交车。座位规模隆重的庙交二十分钟就开车里清观。今天是一个。慢慢地随着人，买了门票向山位盖世美女出了别墅，刚好开来一辆前往玄海。了，三人只能到了上爬去。人随即上了三清观的公交车。不到站在公妙山头攒动，根本走不动玄妙山三会，虽然接近中午，流走到山门依然是人山人一眼望去，乌乌央央人，刚好停了下来，四张远志和三已经没

绝。空，局势高峻，所在黄土山坡上有，随地形而高低，高下悬因其依地势建建筑皆依山势而上下，三面荡

供有三宵娘、碧宵、琼宵三姐妹。”的匾额，门内一片上清为元始天为通，正南面红观山门上悬挂有“三清观门前有巨”四个大字。林配殿中则殿，还有一棵存活站像。东“了一尊，太清为太上老君大的砖砌影壁教主，两侧还有四天师绿荫，三清东西两侧各有正殿内供有三，玉清娘神像，分别为云宵侧的，高响天杨”，绕过前天约两丈，长有三丈清神像，其中一株需三人合抱的底黑字，为“道教丛千多年的蟠龙松。

龙洞”，“朝天门的天然景观“脱、超然世外的感乌龟”等，给鬼斧神工静幽远，溪河环绕，泉水叮咚，人以幽有大自然、洒清观四周林一洞天”，“蛟木茂盛，苍翠欲滴，宁清”，“石受。三

三清观的前面是一。座叫做三佛寺的佛寺

清观前面，但香火却远远不及后面的三清观的香火旺盛。然坐落在三三佛寺虽

玄妙山本来就是道教小小的道观有上百名山，山上大大座。

渡山三佛至今依然是三佛寺普渡山三佛寺。年已七旬的。黑-莲-法-没下的弟击。王因为犯戒被逐出普佛门败类，黑-莲-法-王是个道两家，故破坏佛道的创办者黑-莲的住持方丈。不义家-法佛门败类黑黑-，至今好局面。有不少正派，在佛道玄妙山的三寺，来到道教名山玄不足五十年莲-法-王和他共荣的大两门制造-王原来在天观的攻前面创办了三佛寺的僧道误信谗言，互相意在三清谣言，伦市的一座佛教名山-莲-法-王出妙山，为了挑拨离间佛子多行佛寺

后来寺是佛认为这里的三佛终于知道这是一个佛门类黑-莲-法-。这个由佛门败间坐佛依然神态，来到这里的香等，都是一模王创天伦市的一座佛教占地面积，宝殿等得可怜了。知内情，大多误客不山的正派三佛寺因此之后，来这里的办的三佛寺，简直和将败类打着佛弥陀佛、药师佛三佛寺刚刚建成的那年香客就少、阿名山普渡他驱逐出门的三佛寺的日山体方，寺安详一样。名由此而得，时至今建构一模一样。门圣地，但得名的旗号创办的，从。三尊佛像坐姿正视前供奉释迦牟尼佛在三尊佛像而

圣地的三佛寺。佛说不座所谓的烧-杀、yin-、的旗号创办的三佛寺食父母，因为没有香上百部佛经，恰恰相反像，但其教义却是和观前盖佛寺，意图阻断要多做一些舍人的和正信佛法背道而驰扬众生都要有样塑有三尊佛的活命。在这个邪法-王利己的事，必要的佛说的三佛-法相抗衡。玷污有所减少。恶扬善的座邪-修的三客客是佛道两家寺庙的衣黑-莲-法-王要杀的旗号，实则是个，使而绝非截然相反的，这-观的香火并三佛寺只是，黑-莲时候不惜杀生，和正-卑-劣-这个的、打着佛，这个佛门败类打金钱，维持寺院内僧佛门的清誉。香伪造佛经上百部，正王，但来这里的香客三清观的财路，让观众佛说舍生。佛寺就如同断了血的道士作为道佛着佛莲-法-王在三清脉一样，靠坑，实际是个邪，完全背离了蒙、拐、骗、抢、偷、正信佛法佛教恶的僧人。黑-信佛法都是惩修的修的场所，教名山的整个玄妙都不看-法-王说杀寺，下-流的手段，未因此而信-寺院里出家的都是邪由佛门败类创办三清，黑-莲-法-佛陀的教义，宣伪造的山，只有一颗贪婪的心，在平时邪-修-场所来弄到一些要杀生，黑-莲都吃不上饭。这座三佛寺虽然也出种种几乎根本看生成佛。掠这一座由一和正修的三佛寺一生成打着佛号创办人

说：有生他的邪修弟子门的神--通，以不变属于无，无能胜有。有通-法-力观的道士们大多数战胜了黑-莲-法-王。和-法-力，但却并不上千年历史无胜有。一次次不显神克动，以图毁掉后面有着黑-莲-法-王会使神神-通-法法-力大道，以静属用神-通-克动。神-通-胜万变，法，三清-力，妄于动，无属于静，静能唤雨，多次使-通-法-力，能呼风于有，属于动使用虽然也都会神-通的三清观。道书上-力，而是遵循

车，看都不看这个由佛美女下了公交彰后面的三清观走去。中间，直接朝的三佛寺志簇拥在张远，三大盖世美女将门败类创办的臭名昭张远志和三大盖世

而去花奔不绿色的僧徐徐下落，令这一男三女倍感诧一个身一男三女还面的三清观异的是，这老僧居然云从天而降，着墨绿色袈裟的老三佛寺而去，却直奔后，忽见一团墨诡异莲没走进三清观。

是直到中午才来到妙山上飞来飞去。各式摊子已志的家飞来飞去。三受三清观大，占地3万多的祖庭外头，上空由于三人出发的时。穿着各异的女人细漆，。整个玄虽气，被尊为南宗道教妙山的道观祖庭，还飘着各种彩带机关船和飞艇平方米，建筑辉宏的统领。清观占地面积很，一派仙间比较晚，之一，更是整个玄，全部雕花镂刻，米红是经摆到了三清观城门百座大大小小的道观都古色古香在天空比较近，但还然三清观离张远

的高楼林立方米。东天积达八十多万平的香，占地面三人从三清观得周围古色古门进入，刚以进入三清观，张远志就觉

何张远志对三清观忧心忡张远志和许芙蓉避免要被杀戮的命运，的进行各种精无法振作去甫蒨起精神来。张远志无辜的平民百姓自然。到处都是善经一步步逼近自己。事的老头顶的高处飞来飞去场惨无人道的杀并不知道死亡已不身边到处都是看不尽的摊子和杂耍，。那些不尽的热闹，地面不知道三清观的道士忡教圣地举目望戮，衷，实在从看见那个从云端定要展开一间僧可悲的是，他少美丽的景色都是那被那老僧荼毒看不尽的繁华和喧，那老僧闯进三清观必能否有在也无法良上是看对付得们不蒨、冯雅丽三，自，也大美知有多少生灵要穿梭，在四人。，沿路不管看到多里落下的老僧进了道走在人群中的彩表演的女子杂技团如潮的人流之样的无动于，张远志就知道那老僧是来者不善善女挤进如潮的人流，在了这个来寻衅滋嚣，知为者不来三清观、皇

是照旧那样的繁，一切都从外表上看来应，三清观内暂时还那老僧没有看出什么异样动。该还没有行华、喧闹。

结束，明天再加庙会的香在三清冶情观对那些无辜的香。尊神的保去。但愿能在虔诚的参后，能得到三客要在今天行动客们下手，这个老们都拜三清尊神之赏玩美景，陶三清尊神祈祷来参，默默的为那些香客许等今天的庙会无辜的来参加庙会的僧不佑，在这里开开心心的张远志在心里虔诚的向操，平平安安的回愿，祝福那些无辜的清

的一次，一晃十好几年记忆已经差不多清观扩建，总的来三清观很多次下去了，儿时来过这里曾经和环境还比较陌生。许芙蓉迹了，加上这几年三三清观的第二次，，张远志这次是来志对这里的地理过五岁那年没痕这里参拜三清尊神许愿来过父母来过说，张远

芙皇宫一样，按照道教典富丽堂皇的道教建筑群，就像问许蓉玉皇宫在那个方观里有玉皇宫，就志小时候来过，个人间向。整个三清观是个记得三清张了三十六重天。”籍，建造远

的神仙所处的空间。据教构想的地上宋代张君房编撰的层，故名三照由低到高的顺序，分一“天地部”称，道别为：之天共有三十六三十六重《云笈七箓》卷二十物的宇宙创世理论，构想出来十六重天，按天是道教根据道生万

界。平育天，（五（三，此六天合称为欲，（元明文举天，（六清明何童天，（四玄胎二太明玉完天，七曜摩夷天（一太皇黄曾天

天，（二二十九显定极风天，（二孔升天，（十，（二十一太黄翁重，（十三虚明翳天，（九赤明和阳飘天，（十二竺落皇天八天八太安皇崖天，（十十始黄孝芒界。，十七元载天，（十一耀明（十六太焕极瑶天，（四无极昙誓天，此十（八太极蒙十五玄明恭庆天，堂曜天，（十四观明端靖天，（十三上揲阮乐天，（笳合称为色天，（十玄明恭华天宗十二无思江由天，（二（七虚无越衡天

，（二十八十六渊通宠妙成天，此四天秀乐禁上天元洞天，合称无色界。二十七翰（二十五皓庭霄度天，（二（

共计二十八天。界，欲界、色界和无色界合称为三

（三十三清境大赤天，（天民天太余天，（三十五玉清上又有四种龙变梵度天，境清微天，此三合隆腾胜天，（三十一三十四上清境禹称三清天。三界之（三十二平育贾奕天。：（二十九无上常融天，（三十玉

三十六为最高一层天共计三四梵天、圣境四，称大罗天，与三清天。三界、境合称为圣境四十六重天。

天帝，叫做四方三十玉清之上”一至十二天帝，在“高十二天帝”三十六天帝，在““玄方，有三十、下”为“太清仙虚玉清之下”为“清圣上太清之上、中天分东西南北四境十二境十二天帝。””；十三至二十四三十六重中、下”为“上清真天帝，在境“虚皇上清之上、六天帝。三十六天帝之天帝六位虚无，“高虚玉清之中”、玉；二十五至

四天皇上帝总三十六天帝位列“帝，泊梵三界三十二天天”之天帝。三十六圣祖长生大阙玉皇上帝，先天八天帝、组成的三十六天。昊天玉四方三十天”帝，及中皇大帝，中其天帝：“东方二天帝。、“三清西方八天帝、北方八天。”此和四方三十二天或四大罗央八天帝、南方帝，紫微天天上帝，帝，昊天金天北极紫微大帝二是以大罗天、三清天领先上中天三

天帝，祟仁德元天帝，上化重空天帝，九光空素华天帝。天帝，朱东方九天帝玉宸梵瑶天帝，纪乐须天帝，抱素冲寂，分别为：修天帝，龙胎曜极静修天帝，曲照含离

为：粹华无镇天帝，道溜广滋元天帝苑法持天帝，福应极真天帝，玉辩冲容天帝，，炎南方九天帝，分别，定名紫元景耀明天帝天帝，上极思真。帝天帝，玄龙隐羽天

别为：大无庆奉天帝，皇籍帝，盖车青极天境阳浩称天帝，芒忽空洞九明天帝，丹回绿度生天帝，，素镇天帝，觉原赤玉天帝帝。明西方九天帝，分变由天帝，九畴质阳天

究中天帝，光空百宗：中，子定平元天帝，易常天，都照元阳天帝，分别北方九天帝遥天帝，太上广化天帝，，亮白魂英素天极太帝，惠明招济天帝极云玄竺化灵天帝帝。为

包罗万象，三。行的说法涵不同，以上只是最流十六天帝的内道教系统庞大，

天宫之外另建了玉。玉皇宫六显示玉是按照最流行的说法构造清观的主殿天宫。三十的至高皇大帝和三清尊神，三清宫次之。在最上皇宫的居所，但道观为了玄妙山三清观就和三清宫，作为三三十六天宫里包括玉皇无上，又在三十六了大帝和三清尊神

cw‌‌x.,sj.9‌‌9‌‌‌‌o‌‌m,‌‌9‌‌9‌‌9‌‌w‌wwm‌w‌‌x‌‌x.c‌‌o‌‌9‌‌‌w.9‌‌9‌o‌‌m.c‌。9‌