苟日新，日日新，每日新。

——周文王

世间。虚假，唯佛是真

——圣德太子

书籍《呼为：东日本政治类称日本书纪》中记载第二份国书的天皇敬白西皇帝。

子，直接来更狠的东天皇。没有自称天

自称天子或天皇。华的使书扯，有了上次自称天子，没发兵，反可杨广没杀使臣生优宠有加。那就证明了记载完全是臣和留学而引发的外交事件，而对来这次的国书里肯定没有瞎：日本的史一件事

不予计较。所以杨广才会卑了一把，还谦倭国说不定在国书里

、旻和南宫请留学生里有三人为：高向玄理倭国的学成，这三人之才。安归倭，都成为了栋梁

华学习，直至终止。了几批留学生和起而留学僧来中倭国又接着派遣隋朝天下大乱、烽烟四

，几乎还没有蓄养承认，当曹人很耕着刀料也日本自己的史家的时候，日本还过操的孙子当上大魏皇帝茹毛饮血的日子，倭禽，没有会使少会纺织，很少会打铁火种、用耕牛、驮马。

着。学习中华的文字，创造日本说，习中华的耕种和畜牧。本一直在向中华自己的文字，学以学习可从东汉到唐代，日

之后，又被明朝被元朝奴役百年，满清统治近三百年。中华因为南宋之后，

，原先汉族人的、很多文化就丢失了被异族统治过在这个过程。日本没有发展至今。中，所以他们从中华学到的许多文化得以保存

色来制作冠帽。据阶共有六色，由，又制定了七多就是山寨曹魏的“九组、绿、黑的色得采是紫、位相当官的方法差不应对应两个官小德、大仁、小仁、彩，当时的色三色制度阶」豪族占有用当和选位十阶。大化三年(6上而下为深紫、浅紫用的「冠位十小义、大智、小智等十二阶」。而这位十二二阶，每一阶都使大个选青、47年)力的人便可以获礼、小礼、大一、官僚统治体系。阶”，、绯、这是个将官员分成官职的情形，改采不品中正制”此项措施在一二上而信、小信、大义、。族门阀势力对国家有贡献能颜色作为区别的制度。，由此推算，赤、黄、白、黑下等级，并以冠的定了选官用人的“冠，即12个论出生，家世，只要。「冠拔人才上起到了抑制氏即大德、每一种色彩的作用。一扫过去由，由阶十厩户王子制考证，所谓的当色定程度指与阶

时代（710－79红梁柱、斗年），这是中日文化“贵人的住所也不的辉煌建筑形式昌盛的唐拱飞檐当族的房子朝，在然决然的中华建筑技法借佛门窗，斗拱相连，，并直接引进了中筑从中华传到日过是一大片茅空架于地面上，以木质为主，推拉时正处人，而明清时期的建筑退让他们的首都大这些贵本之后，唐国都长安的“借鉴”真是说不完舍而已，了，交流于日本人却不屑一顾二，建筑。日本的当富丽堂皇的。汉唐时佛寺建翻版，说到日响了”的新**，中华华汉日本。华传统建筑中的朱有所谓建筑，连建筑与中唐时期的建筑非常相似4达官京都成为本建筑上对中华的教传入日本之前，日本，认为是一种于是日本毅根本没阶级才有机会住进真正化。当日本进入奈良期的建筑深深地影

有自失传。自己古代流传下来的族人现在没了汉其实很多，竟华然全憾的是，汉己的人的日族，每个民族都有文化，阴阳文化（易经三、文化。道家文常生活中。日），中医文化的祭祀仪式有，失传了。失本人保留了古代传统深入到日本，而这在中中华五十六个民族，除传。最令人遗已经已经部化，儒家舞蹈，唯独汉族没舞蹈。古代汉族的舞蹈

，毕竟审美趋向和道人黄3年9月，东京神，黄州寒食帖》曾故宫博物院。不同。日不了和尚），而日本人王世杰先生之力袭汉学片假字怎么上得了调上的山水写赖——由艺ji题材家产被损烧殆尽不学中文当本书法呢，这个让一向谦虚的中华人都没对南宋四家中的马远于是那种对群青、淡绿内容是以汉字华风格的影响，喜欢画，而后二战投降，千年国宝结束，日本毕竟日本书法说了，绘画代表性动，烈火中抢救对中华书法的推崇和“大和绘”艺术的本被日这我们中华就不回归祖国，出了《ᙶ色基震，菊而衍生的“浮世绘”，台面？而日本的着重表现中华士池冲入苏轼的敢居功了角构图诸多推崇德准则与他们有着根本，日本水墨菊池惺堂收法的书写《书法家大部分都是承至今，日本绘画又迷恋宋为主啊，画风格，境的年代。当然后面出，日本绘画更是受到中为日本绘画史上的开端。而后代的文人狂热到是颇令人感自此进入“借鉴”意藏，1珍藏于台北那现了更具日本意成大地夫所推崇的隐遁精州寒食帖》而其和夏圭的边大的佛教高僧（没办法

竟然失小怕事，唯东洋刀，就是模仿唐刀的风气。日本的制作而成；尚武精神。唯于中四、华的西汉，正汉族人在隋传。中华人尚武的风唐刀工艺而气，从南宋建立后，就武的统中华从宋**始，、唐都有尚武慢慢失去了，变的胆诺诺。士道最初起源

直殊不知，中华人五、茶接拿热水茶可是非常冲就喝了。，喝茶没有任何讲究，了一门艺术，叫做茶在南宋以前，喝人道。中华现在的一讲究的，并且形成道。

文化。中华人现在实中华人曾经有个阶段的一个洗浴中心，招百姓每本人，日本京都也非常注重卫生下，发。考古学家在河南洛阳古城遗址地影响着日阳到处都是更早的汉朝，洛天都要洗澡。汤池文化深深洗浴的汤池和温泉，上浴盆上的在西晋甚至华西周都说日本人干净，其至朝廷大臣下到普通老原话：苟日六、沐浴掘出大量西新，日日新，每日新。牌上竟然写着中晋时期的陶制排水管道，并且证明，时期周文王地

至还拍部电影《，尤其是传自汉化佛传入的。于公元日本的雕塑多为佛像教是从哪里来的呢552年经朝鲜从中华？据敦煌》。艺术精品的史实了，日敦煌格外了散经传本是中华佛像艺术教“禅宗”的风格，基本人橘瑞超当年从“偷走敦煌佛教典藏和艺术，就很难避免日本，但说到佛七、佛教。日本的佛教人的近亲解和热爱，佐藤纯弥甚书纪》记载，是交易，让日本人民对《日本法”的王道士的私

位就死了。推古女天二，如果等到继承2年厩户王子逝世了。青大着的皇太子疾厩户可惜命不长久。十岁年时期的戎马生涯加上能继承帝位，年帝病缠身，终于没厩户王子能多活十年，其到是十七岁的长期的勾心斗角，，使这位聪慧公元62皇整整仅四

为圣德王，也就是佛是真。死后，因为圣德太子。厩户临死前留下遗言：世间虚假，唯其功勋，其的谥号

着老公挂了，来到皇宫向女王汇言转只有爱妾橘大郎女守在身边，橘大看报，并把厩户最后的遗死时告女王。厩户

子，子着侄儿挂了，也是不不最优秀的，可惜挂了。老年人辈中，厩户是的推古看送中年人，作胜嘘唏。那时候的日本给儿为伯母一定说要把皇位传侄

当场绣出了一副天国了听到噩耗，推古拿起针至今。保存极乐图，供奉在线和锦缎，奈良县的法隆寺内，据说

，里面的西古老的木建筑群。这也献。厩户王子主持下修建的院伽蓝是目前是是在最而那座法隆寺也厩户的一大贡世界上保存

时算是高寿朝元老，苏我马子也死了公元626年，倭国四，享年七十五岁，当了。

公元628年，推古是享年七十五岁。女天皇也死了，也

持，倭倭国政坛大权由国政坛揭开了新的一苏我马子的儿子苏我虾夷把幕。