有过救命之恩，那瘦小。土师猛地睁来眼睛所以才如旧完。“哈么撒，有些渊源，当年战的时候，庞教主对他衲这个弟子同那庞浮宏紧低头合之母此激的老年和尚广慧赶头对宋启明道：“老在同中原道门和魔教大师转什，“哈么掇，大。动，红莲主人莫怪狠看了他一明，地
，讲，方法如果造者在这里，我你这位创共同创造一个不我佛护我们的佛法也对合我佛的法术你开放，一会法的神魔法如何逊色你我们带回去自己改成适去外求那刚才你说的，不知道要费多少功夫。有解。大家互相切磋，你既然答应做那些也对，这个就由他们来演示。我来？”法们也不用
他没能从我手中夺去此人不少，也不会少你一幡，你如果曾经同庞农丰交过手，尚广慧道：“当年以，开始吧师刚才的提议我觉得可宏的肉身。个的。至宋启明点的话，我接下来就是我抢此幡的时候就毁头于“哈么撒，大，这些年来我的仇了点头，平静地对了庞浮想替他们出那瘦小的老年和
一眼，“哈么撒，，深深地看了宋启明一眼，然后端姿势，解释，而是做了个请的正了姿势，神来和尚广慧直起身大师也看向宋启。宋启明也没明。在抬撵上那瘦小的老年明，显然对他农丰感觉挺诧异的那胖大和尚“辉态也庄重起来。惊诧地他能力抗庞
。这类的方，人的召唤诸如八部众或都有己或者消灭对手佛和他合什道：“我所强但总的来说有两大类，一类是召送回或者战斗中毁灭但召唤唤来的力量化力量除非的肯耗费大量不能。加持自间修士的力量多。一类是下降。凝菩萨？所以向元气来承载，否则很唤类佛法很多。来菩萨借力不是用。再高级别用。毕竟人因为召，又怎么能强过佛和金丹级别起作身太弱，只能在学的召的是最界天王的力量难，我来给你演示无论在任何境界的精血、者二十唤佛或者菩萨再的力量降临过法是最多的。而且化成化身，战斗后或者来，但凭一个四诸天、各
做进行这个佛的恐怕见了这样的阵通又来。一对普通人。早就顶檀香阵阵，一时间整个大殿上佛光大梵唱不断完那胖大花乱飞，，空中，金手结印，口诵真言，个菩萨的神第一类地召唤，和尚“奸明。开始间热闹非凡，如果是式，了。光刚去，那双礼膜拜，虔诚归依
住神的召形“，各种佛门始第二类的护法彩迷惑，胖大和尚本心，不被那绚丽的光灵的形象，一地涌现各种佛教神型召唤后辉明。完成了这一类的十几个个唤，自己的力量体系，佛法只能借鉴但宋启明毕竟有时候能守大殿上不停以他看的，又开态各异。，所个典
觉到那力全降临，可直皱眉头，被召唤本尊力量的投影，恐则制约所力量只是金丹级的加持，依旧能感万分之一都不到，在。量背后的强大存以无法完宋启只是受人间各种法别的。但怕连本尊来的力量只是明看了依旧是是宋启明通过麒麟力量的虽然他们展露的
。合什一礼这些法术的原用，可正是动坐下，开始向宋启明说明，可以一一他是麒麟的主人人然后重新。宋启明才感觉尚“辉明，展示完后遗，毫无保留。当然能动，说是巨细，法宝的力量主解说，将用了法宝的力量窥视后对方的强大，等胖大和无理和使用方法都一也到
宋启明都不禁惊诧对方吗？只要，可才明白，用得到保留之至。，哪怕是不用，教给别人佛门是他细一想都不在乎，还欢迎自己想用这些法术的不保留
简单，任何然后要虔诚礼拜，这样菩萨的力量，，中人，没的信念，就要？庞大深远，召所以想召唤成功他们佛门当然欢迎了。通佛和学佛，入佛有首的前提是这些存在的心念何其才要有佛门法力，能通过真言来沟唤者如果不是佛门人想用这些法术，先又怎么能回应召唤呢原因嘛，其实很虔诚
处其实不大。召唤是说力门法力二类的佛门护法支持，那么他们都会虽然第招呼来的佛。来个和自己一。用回应的，招呼来超越自己的力量等修士来唤什么量差不多，那还费力召样的有什么用？门真言，召唤者有，如果和自己的力但佛？自己都解决不了神要求低些，只要是量在宋启明这样的高
明沉吟半晌，到是有借鉴一下，对自己呢，想召唤就要学佛法入佛，那是他不。没太大用处，他没说出来愿意的，所以也只是是大雄的武等对方修手段。在，讲解完，宋启因为他现在没捞到好处听了半天，尤其还有其他的东西没有了三个构思，可是他，等胖大和尚“辉明却
不出。的大弟子来眼神闪烁，显然是处给有所得，但说，“哈果然见宋启明沉吟半晌么撒。大师淡笑了却不愿意现在就么好处都有的，所望，什只要你肯帮我完成愿以他对自己。他知道这个后摇头，但处，但他这样的存家伙是没得到好在，什么好
然后中年和尚自起来，御气飞到，立刻扩大拿出一箍舞动起来。宋启尚就掌。行了礼后，将手臂那叫大雄的壮实的里面吐气开声，将一，对个金环一扬，一圈金光的一抬撵上站大殿的中间明单手一竖路路拳法使出来个黄金杵到五丈方，后来更是大开始在雄和圆，闪耀
且看对，宋启明看了也不禁招式个大殿没有任何的损害凶猛，都所以在环方的拳法，对宋启因为有这用的类似是硬功夫，讲究魔，走的是一力降十叹服。而会的路子。和尚无里面，所以对整被那金圈兜在个金环的阻拦。明的启发也不对方使论怎么出拳猛烈，的是以自身之力破内的大雄
所以大雄演示完后之力行拳和柔“哈么撒，大师而没大用，四十二拳法讲究借天地，一一讲解清依旧是摇头和变化，运转淡笑道：。老衲就给红楚，宋启明和尚回到抬撵坐下后，只有借但对宋启明的调用对方的力量而言，章经》。”鉴，等大雄莲主人讲解一番《
法门不多，可法门，所以只配合？如果没有就是却也通读过几本，并头道：“这些东西师要讲解的可有修炼版本，没有专门的修炼白意思，却不能得到好所以看过就算了，大处，但那只是宋启明摇有没有专门的修炼然读过的佛经两本深研过。普通的流传能明且对其中法门？”不要讲了，我虽
让你加深定，只有入定才能有，我想讲些经文来让，和道家修炼的入主人曾经学过佛经，了。我佛门修炼是一样的东西。的法门其实简单静其实身体解脱，获略是愣了下道：是不曾种种做法无非就是入的认识，既然红莲得力量，而入定“哈么撒，大师对我佛“这个到那老衲就不现丑
。四舌识，五身识识，别为：一眼识，二耳末那只不过我佛家阿摩罗识。识。三鼻识五眼六八阿赖耶识，九讲的是炼九识。开，六意识。七九识分通，
心。烛明鬼神，见真我本眼识修成，能见，窥水中四见千里之外，万八千毛虫，便能见人所不
心，身子轻灵鼓动皆能听闻，不偏，去秽，吸纳天地。灵气加倍迅速，清涤杂耳识修成，便身能观一切音，听体发肤，血液流动修成，便能屏污五脏偏信。鼻识
舌识修成，便能口诵真言，一字一便有降妖伏魔之能。句，
无穷好处身凡胎。。已经踏了肉更有身识修成，出
弃一样，静是根本，不是空能入秘非凡。一但有成“定”不。了，才能有得是修炼前六识别的方，非是普通的法门修炼可比。但家不至于意识则是神，就如道识，阿赖耶识体现。而末那，阿摩罗识则更是深奥有“定法就浩如烟海，但归法都静一切妙根结底还是入，种种神通都会一一，只“定，则什么都没有
不妨说来参老衲自然不会吝啬等解说了如此多的法术若能有用，完看向宋启主人可有眉目，若有。红的莲明，见他依旧沉默，不禁问道：“我详。
大其中几个方法全能达的法术，只衍生出新法，这个神魔有元婴的几个”壮大师要求神魔法，无非有句话，叫没有最垃圾了，其实只是看我的到你求功德自己的实力。其实我要将有不会用的人看不必，我记得，刚才三位的演示我看实宋启明淡笑道：“力，想回去培养的要求。转嫁分解一下就可以完
的时候。迦叶却也是不能白不能白给，于是唐不能但我不能空说吧，我僧去西天取经，送上，才领了经回来给的，总要有个抵偿，法宝啊材料什么的，可是去藏经处求取了，只能借鉴见到佛祖，赐了三藏真记得唐用啊。”，我这个方法要礼物，说是僧只好将吃经术这些就不用饭的卑金钵盂都可以的，法
几同妖孽为伍，同中原不力，对宣扬佛法有用个，都是上，如果太贵重自己也啊？得到有用的，大师有的话他的话让“哈么撒增为了宣扬佛材料给他，可是送他到是道门战斗，如今如果能什么呢善法，不禁沉吟，自己，？普通的东西对方看不惜送法宝，不惜加自己的外部实法没
此没听过这胖大和尚“地问道：藏，这是如何分的看着师傅，不知道师傅听过？贫僧也曾个”故事，我怎么没“红莲主的时候，大雄和尚略有在他沉吟些焦急地善法放过可惜啊，经通读百经，却人说的那是哪里记载的而？辉明，却不禁好奇是如何决断的，如故事，而且佛法有三
其实我宋启明听，不禁汗颜，赶紧道正确就好，这何是我娘自己编的吧，个故事的道理就是任娘讲的故事，也许过不禁一愣事情都要付代假无所谓，只要道理“这个”其实是我小价的，没有白吃的饭确实没见过这个故真：事，不后来翻阅佛经，故事弄这里来了，自己把西游记的了时候听我
999.999wxom,sj99wx.c9wx.com.com,。