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第58章 争论

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烤肉。温汤,想瑶英回到自己的院子饼和雪白起刚刚从眼前晃过去的者刚送来的一大盘馕,看着长案上侍

用不着天早知道不禁止吃肉,她这些天就天吃素了。

肉和五净肉之,三净五净和她解释了,王庭鸟残。是在前者的础上加,这里有三净不禁吃肉。西域各国僧回来的路上缘觉僧人并我杀,肉即不见杀、不闻杀声、不为两种:自死人大多如此

动物被杀死或听说动见所杀动物,便是净肉,可以食用物是为自己而被杀也就是说,不是自己想吃而杀生,没有亲眼看,没有听见

其中“荤”指的是葱、姜、蒜之类味道刺激的调料。僧人不沾荤腥,调料,不过烹制净肉时不能放

病,需要荤腥,也是可另外,假如僧人生以破例食荤的。

瑶英恍然大悟。

律有细微差别,并域的戒罕见。不同地

第二天才能保证教传入中原后,这个不食,开始一日三餐,不食的规矩,中午进食体力。比如以前僧人有过午规矩发生了改变,”。佛很多中原僧人放弃过午过后,直到否则根本无法用餐,谓之“持斋

的宗法伦理做出了密,刚刚流传的传统宗法伦理纳下曾因为和中原根据中原适应的调整和改变,不断发展演变,吸至中原时,后来佛教因地制宜,族,佛教的基本义理和普通百姓,才能在中原传播普及。竺,最初大部天竺社会关系紧佛教发源于天儒家思想发生冲突而水土不服。分僧侣出自天竺贵

以控制在手中。众,僧人地位极高,和贵族关系密切,在西域的某些国出另一种面貌,全民都是信呈现西有时候世俗王权和教同,佛教的发展自然也权甚至可域诸国和中原的国情不

同。总之,地域不同,风俗不

杀生,受赐田,垦殖帝曾颁布《断酒□□,完全可以要求僧人断田圃,自己耕种》,禁原僧中原戒律森严,南自足,所以乞食,可以不用食肉。人不依赖于托自给北朝的一位皇绝肉食,加之中

的时候,僧人经,经过西域寺以后一点腥都没沾,没想的迹象,应该不食人并不忌讳食入乡随俗,入住佛到寺中僧肉。乘向大乘过渡师西行取,想着应当尊重僧人,瑶英记得当年玄奘法她以为王庭推崇的经义是食肉的约有从

们是武人疯了尺高——他亲兵们高兴得一,天天茹素,快馋她告诉亲兵们,蹦三

……

此事,另一头,缘觉回到就没让人主,公主住进来的吃素食,寺主禅房,向昙摩罗伽禀送其他食物给她。”慢文昭公道:“王,寺主并未怠含笑时候主动提出只

头翻动皮昙摩浮现出少烤肉女呆若木鸡的模样,着他盘中眸圆瞪,盯罗伽低的样子透着几分委纸书卷,眼前屈。

了。还以为她被怠慢

单纯的震惊,一种“你原来那不是委屈,而是的错愕。怎么可以吃肉?”

她以为他可以饮露餐风么?

纤长手指轻拂持珠罗伽眉眼清淡昙摩

……

天,送多了几盘烤肉。到瑶英院子里的饭食第二

只撒了些盐粒。做法粗劣,可惜烤肉没有经过精心调制,

不过饿了很多天的亲兵还是兴奋啃得骨头渣都不剩。地大嚼,把烤肉

吃完饭,瑶英指派亲头去忙。兵分

摘下来酿闻名,远近打听过了,王庭制葡萄酒。高昌的葡萄的葡萄存很有大片大片葡萄大多被采葡萄园,能保酒不找缘觉畅销东西商道,王庭久而不变质。如高昌的醇美,胜

瑶英买下的那葡萄园。块地刚好有几块

卖的,她一直羊、鞣皮都些轻们大多是,她让他先酿制些想怎么给他们找计干。之前齐年提起试试,反正也没指干不动活才被省活望他们赚钱。牧过他会酿葡萄酒是体力活,他

教他们晾晒葡干?

这个念头一干的法子。葡萄干,打听清楚本地晾晒葡萄瑶英吩咐亲兵去坊市购置些闪而过,

亲兵应喏。

,望着会神。花墙前累累瑶英坐在庭院的葡萄,出了一垂垂

别扭。她曾因虔闹过为想喝葡萄酒和李仲

贵。在长安,葡萄酒价格昂

了。为连年战乱,鲜葡萄成共享。后园圃栽植葡萄,亲自酿来葡萄方法带回中在皇家高昌的马乳葡萄种和然就更难了稀罕物,葡萄酒推广至民间,坊市常的酿制予群臣征服高昌,方法失传,葡萄酒自见,不过因制葡萄酒当年唐军原,太宗李世民,赐

喝几杯,被李仲虔虎曾有个太医说适量英正句。她训了几一直在服用葡萄不要吃酒。酒对女子有益,瑶嘱过,她服药期间最好着脸教,闹着要好馋了医叮用凝露丸,

想到这里,瑶英忽然想起一件事

摩罗伽现在服用水莽草个忌口?,他知不知道这

会饮酒她想了一会儿,摇头失笑:呢?昙摩罗伽是僧人,怎么

夜里,亲包葡萄干回兵拿了几来,摊开在桌上。

英一看不算上乘。萄干质量就知道这些褐色葡

亲兵却道:“公葡萄干炎热干燥,日照长,曝晒,不也是他们摘葡需要经过雨水少,他说王宫的们采夏秋天其他工序。”主,这些是城里最的。胡商说,王庭萄之后直接萄干,坊市的人好的葡供应

,闻,细看在晾晒葡萄干的法了闻气味,颜色子很粗糙。瑶英拈起几粒葡萄干尝了几枚,沉吟片刻,看来现

咐亲兵:“你明天出她吩种奇石蜜食、马商康大,多送舍不得那些的话,让他去城南找胡乳、黑珍珠葡萄种,买不到葡萄种些茶叶、丝全部铲掉,所有园子改城告诉老齐,不要结果的葡萄,绸。”

一些流亡各,那些人大多衣食无老齐说他联系了兵应是,说起另一件着,他托事:“地的沙州人,能不能收留他们?”我请示公主

瑶英蹙眉。

王庭终究只是暂时庇到王庭来。人越来越多,不能全,以后收留的护她而已,他都接们不能给王庭带来麻烦

“现在齐,一定要拟好名册,一人数不算多,能收留的都别落下,到时候我好按照缴纳税钱。”就收留,你记得叮嘱老

册也便于管理筛查头缴庭大臣贪财,她按着人会引来太大的非人丁,为训练兵丁议,编订名税,才不打好基础。

在招募她缺人,现的人手越多越好。

问:道该不该收。”一记下,迟“有些沙州人……老齐不知疑了一下,亲兵点头,一

?”瑶英问:“既是沙州,为什么不能收

们不是汉人亲兵商队转卖了好几次,最了很多,听说老齐那,全是胡河西人,她们也里收留,流落至西域,被答道:“她求了过来。”后流落到王庭了

兵一眼,叫人脸上一一扫过去,看了亲瑶英蹙眉所有亲兵,目光从众

、谢她神色有些严厉,谢冲垂手侍鹏几人不敢玩笑立。,个个

百姓不论胡汉,皆是大瑶英一字字道:“沙州魏子、瓜州都属河西之地,没有?”民,你们记住

声应是。众人沉

兵:“既是沙刚才问话的亲收留的就想办法收留,又求了过来,这才吩咐州人。”

惹出乱子。”齐谨慎些,千万别去。我们只有先有不规矩又道:“如果息,立刻驱逐出救己,才能救人,让老的人,决不能姑

亲兵应喏。

几天,瑶英估摸,之前昙摩罗伽了,开始为去高昌说过会让毕娑陪做准备着阿史那毕娑快回来同她出使高昌。一连忙乱了

,跟着僧人念诵经上出现在早课上,虽然听不懂宣讲,依旧能老老这期间,她坚持每天早文。实实坐上半个时

了她,她不能辜负他的苦心。摩罗伽帮

铅华,不施脂粉课,日天不亮就起身做功和瑶,日如此年僧人们比先前和善了很多英语言不通,见对她的态度她态度虔诚恭敬,而且轻美貌,竟能洗去

有的禅定,还瑶英刻挪开视线,不敢,所头躲开。目念诵经多看她,有的有的掉有僧人立不过依旧没人敢和文,搭话,她经过的地方

笙摇动,所以才会把她些僧人定力不:很显然,这,为瑶英的美貌心急败若气当成洪水猛兽来躲避!

他偷偷和缘觉抱怨:?”么办再这么下去该怎都快掉出来了!那帮小沙弥的眼珠子经过前殿的时候,主每次“文昭公

只针、身上挂的讲经,金玉一串摞一串你怎前来听师讲经,个,也没有花也时常来前缘觉笑了笑:“公,还得带着,其他辰光从不在寺中个浓妆艳抹,头上戴的时候来殿中诵经枝招展到处乱晃。殿听众位禅个伺早课的既没有故意引诱谁候的侍女,那么多女子城中王公贵妇走动,生怕被别人比过去四五对文昭公主?主只是在

一跺脚:“文昭公主般若无言以对,沉默了一会儿,气得!”貌若神女,比她们都美

他们的考验,如果他们能通过,如果他们天天魂们。”罪孽。这也是佛陀对小考验,说明他们心虔,“公沙弥还不够,正好磨砺他主的美丽是恩赐,不是缘觉又好笑又觉得无奈牵梦绕,那说明他们的虔心

顿了一会他停来说,也是如此。”地道,“对王儿,郑重

若想了想,也是这个理,只得罢了。

罗伽的考验,每天规规矩矩上早缘觉真的把她当成不知道课。佛陀对昙摩

就是一大串梵语后拦住她,张口独来独往在讲经结束通常她都是,这日却有几个僧人

其妙。她没听懂,一脸莫

边另一个僧人不满,拉越吵越激动,旁边几个僧人参僧人又是一串她听着僧人激烈地辩论起与进来,很快引来寺主的注意。来,两人懂的胡语,

“怎么回事?”

过来调停。寺主赶

争吵的僧人并没有耳赤。低声音,反而越扯对方,拍对方的肩膀,争得面红吵声音越高,还用手拉

主大怒,不过当他听明师尊来做出决断。”道:“了皱眉头吵什么之后,并没有呵斥他们,而是皱此事我做不了主,得由白几人在争

房去了。摩罗伽的禅还没听清僧人一起被寺主送到昙僧人在瑶英争吵的争论什么,

了,满地花瓣。院中沙枣树银白的花朵已经快落尽

一身袒肩袈裟,蜜色肩膀柔润亮泽昙摩罗伽在处理公务,

寺主先恭敬他进去,立地行礼,向近卫通事情的经过。刻带着几个僧禀,等缘觉示意人进禅房回禀

站在门前的昙摩罗伽听完他的禀抬眸,看向报,瑶英

意,走了进去。瑶英会

缘觉:“取纸笔。伽吩咐昙摩

来一,拿来纸笔,放在昙摩缘觉搬张小案几右侧。

昙摩罗伽问瑶英:“公主可否默写?”出前些时曾背诵过的《心经》

冷又温和。他看着她,眸子像蓄了一泓碧水,清

和。刻意安抚的意思,能让人立刻心平气虽然没有

到小案几前,盘腿坐下,笔开始默写。瑶英定定神,点了点头,走

过纸张的窸窸窣窣声。屋中静悄悄的,只有笔划

儿,瑶英默写完了,不一会递给缘觉,缘觉送到昙摩罗伽案前。

,这回看得很仔先扫视一遍,然细。摩罗伽一目十行,后又从头看起

看完后,放下纸

“公主可有《心经》的梵语本?”

妆里有瑶英摇摇头,佛版本大典,但是没有很多梵语版本的佛梵语版。多是梵语,然后有典籍的原始《心经》的不同译本,她的嫁

其中一人窃私语起来,神情颇为激动。几个僧人听到这里,窃

瞥他一眼昙摩罗伽淡淡地

上通红,僧人脸下了头。停下争论,低

笔,对照着瑶英刚刚默,开始书写。昙摩罗伽让缘觉取来纸张,提写的汉

语,瑶英有她看不懂些好奇,视线落在他笔,发现他在写梵

背诵的他这是在直接翻内容吗?

儿,还没看明,昙摩罗伽忽和她的对上。她看了一会然抬起头,视线

眸乌黑发亮瑶英一怔,朝他笑了笑,眉眼微弯,双

开得灿烂明艳,满是青春骄气,眼头的花,神充赖。满信

吃肉么?现在不计较

罗伽垂眸,指着纸上的一句话,轻声询问瑶英默写的一句话昙摩

声回答。过神,低英回

儿接着问,答了。一声,瑶英认真地提笔修改之前写下的字,不一会昙摩罗伽嗯

一眨,戍守的话也插不上,只能屏他们说的是汉语他们的神情。观察人都听不懂,一句凝神,眼睛近卫和僧眨地盯着他们,

瑶英一句。他问一句,她答坐在昙摩罗伽身边

老老实师,我也不她看一眼那几个神色翘首以盼的僧人,是很明白其中经义,法几个人师要不要再找紧绷、实地问问?”道:

事,公主只需道:“无要复述原文就行了。昙摩罗伽眉眼低垂,

拿了缘觉。一张纸誊抄,然后递了多久,他翻译完,另也不知道到底过

啦地吵了起是在等他评断。缘觉把纸待的传看,又叽里呱,看样子罗伽敬礼来,最后朝昙摩人们僧人,僧给几个

昙摩罗伽说了几句话

的还有些茫然,摩罗伽双手合十,出去。几个色,有的一脸顿悟,僧人愣了半天退了,露出若有所思的神半晌后,众人朝昙

地坐在案前:发生了什么事?茫然留下瑶英一个人

烦吧争吵?”什么因为《心经》?他们为摩罗伽,用她看着昙法师,我没有给你添麻汉文小声问:“

》的梵语本无事,道:示意,所籍也没找到记,与公头,过《“他们主无干。”摩罗伽微微摇以争吵,遍寻典没看载,怀疑这是部伪经

道:“那我以后瑶英一脸讶异,想了想,果断不背了。”

统融合,掺杂了很多她不懂的无意之举又和本地教义受天竺影响更深,的东西,她不想因佛教宗派西域这边的佛法风俗传冒犯其他人。林立,为自己

经典籍浩如烟海,道:“公主不必瑶英刚刚默写的心经的佛理。自佛文原本,在经文中低头过的,各宗各派阐释经义伪与否,不介意,《心经无梵,撰写的佛,他们没昙摩罗伽在他们的承认是伪经吗?”陀灭度后,千余年来,也不在有》正

悟,,这就是他瑶英刚才恍然大给出的答案。那些僧人因为心经的来一词,请昙摩罗伽评断源各执

都被说服了。难怪那些僧

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