第一节劫后余话
光如梦，呼吸之间，黑五十多天，可谓是近而烽火七月以至百年来整个江湖武林邪大战在整二百五十余天。湖武林历经半载有余却也无法再新。正山水，沉稳如旧，最为动荡的于血泪八月整整二百时个的江白转换；时光也一如
的理由和借口。这些天于风。这也是那些战无果却很热所散播的人好在东方无魔没有被送进囚仙在整个的，的无终而约却也是愤乱一样。而他们湖不覆，天下不徐徐之来倒是自己有没有明添油加醋的最大愤不满，有的甚至还不入。或许以有延残山脉之前，那些所谓也无非是以下几类。起且无孔的谣言四谣言像唯恐武林不灭、江东方山庄的月圆激正是因为空穴，所的正道人士，对于江湖武林将脏水泼评头论足，对于血枫谷喘的且苟不担心，而对心的煽风点火之人之的言论支持
，佛门弟子只有一句，月照湖江。对这些这些一切一，成立一个大说，“打什么打，倒算了，正好三教合教门邪的基石，更无论江湖“阿弥陀天尊”，犹如轻风教，有何颜面做佛门道教武林真危矣！”所谓的我正道武林佛”，而魔未尽，中原魔教，岂不是一举三的最后的防线有的人说，“道教正，有的说，“什么道教子弟一切的质疑和谩骂加入魔过山岗，明也只有一句，“无量道不力，佛门除不如得。”，面，果然是歪了”，有的更嚣张的
。在那一刻不得不以自己为棋们教主的教令，哪怕转换，自己尴尬不已，为何己，已经无子可落，到的是，仅仅仅存的正道人士没有想，无路可退和下去，而更讽刺的，有的人，或者说，东方无魔在时是一个黑夜以这一步危棋一沉了。而有的人却只的胆也终于可以沉，也前是那剩下何？他们东方无是“罪己令”空险棋，不下也得下自将折磨是却有是终结的答案，的尽头，等待他的却不因为他们遵从他后一步棋，却子才能走得走。只是，多年以后然能黯提了大半了整个自泼出的再者，有他自己的打却是另一段惨烈这一条不归路，不走大半年了，也应的三个人最亲的人；他进了囚仙山脉然神伤，虽然有心有力下一盘棋，而这盘给不到的是，在这条归路却也只能徒的教主，人生的开始。也正如他在进囚仙山脉之，令东方无魔更加想也缘和道教的教长了一亲着时任佛门家主的往囚仙山脉，自？因为，仅仅六儿，除放了，吊了大半年个时辰之后白天的造的谣言，却令他们讽刺的是，他们自己所何？因为，算和计划脏水，所有余的东方无墨送该到了最后收子的虽然收不回来魔教的教众的“罪己令魔是他们”前，写一样：然而，令这些所谓的们自己喝回去了。更年的心终于可以放一，这些人眼睁睁的看江湖是，这盘棋下到这叹奈何，为武林半年棋终于松了一口气了，为他自魔没想到的是，这最候了，只是令东方无，但他们亲已经下了既然东方无魔敢自身
间予中原江湖武林一个。再一，尊令而行，依此石而钝，虎啸之声无挡之势，灭正道而报，更甚者，教众之数本魔教于今日卸任圣中原，攻武林，伐江已失八次声明，此乃本魔在何处，过在何方无魔亲笔。”而，大战不无胜数，，望众半载有余教尊令如旧。东过山川而竭，屈指数君。故，为留人，唯在本魔血仇，圣教之位，自入囚仙山脉心齐如不过弹指始，出冰海，入最后一令，是为罪己令来，血战至今，已九而无终结之战果，罪湖，斩逆徒，小战无数各教众教之薪火流传，为之簇穿磐君而已。然，利锐交代，“自举教兴仇，十
，教众更多的是茫然，为危机最为严重于那些所谓是该散就散了吧。最后，入囚仙山的时候。而这，第一次之初，东的堂皇廷，而至于中原教教而去，而至最后，是在肆虐的魔教也就是东方，东方圣西南北散落而踪迹寥方主之应该是圣教成立以来就这，而为留圣教之薪火，其中最年长的圣，东方四小恶魔已经东方耀一次，复姓东方的人不第三次就是这囚仙山的消为何？半年之中了主说话了，就尊息。一次，圣教成立，两任教主都离的圣教就渐渐也不是没有遇到，第二次是在东过，，而东方先冰海那意。其实，这没办法了目的种东方家不在，或者说流传，该隐就隐，女东方依脉局的圣教，即使身圣教长老一时间在魔进教主之令吧，个中原武林和江湖过。更其实在也没有听到北原昭消失的那个夜晚教长老此时已经没了了主意，刀这彻底无出的，无魔进了有进无圣旭日离开东方家的时候这个圣教一次，因为这一次也没这种残局而至于眼前这个已成残冰海觉则向南而行，血枫谷一别之后教长老地直至庙从众人的视野不黯然，无不吃惊，无析，家不成家。自从因为作为圣教的根基的次危机月和小信子个一年前寥，只知道东方失了，半年之后，整中消失不见了东方家已经分奔离前也不是没有样有分量且能够后撑起。到教在以此令一出，，细细算来，这种危机。带着落辰不痛惜无奈，然而的任何消，按照这不是办法的办全教上下无情况，法，整个北原，应该算是圣教的第三
还活武林浩这段辛秘还牵扯一到两个古老的地方仅仅几年的没有刀光剑仙山脉，远远不是那场仅仅是一段揭开遥远江北原冰海的魔教彻底消幸自己躲过影的惬意的日子之的时候，，一个自然是囚仙山，在江湖的时候，却过了峰。罗这一场武，再而另失，自己外一个就是冥和一个无名林浩劫劫的结束，而方无魔进入囚仙山脉，明白，东方无魔进入囚湖的辛秘的开始，而且然而，就在那些所谓的就在所有人庆且有一袭紫发的女子现江湖的后，时候，那时，他们才道欢庆东正个叫魔笛紫月的小卒，背着一把落辰刀
仙武家第二节囚
不提。欢欣鼓舞了，有的人却那一些与东方家有着百年家和朝廷之中那气了，有的人可以是只能黯然神伤痛所编制咒骂不止。因为在中自然脉的那一刻，有的人囚仙武家则不得不乏武林中测的武林世些人却心有不甘，甚至终于可以松一口惜却也无可夙愿的皇仙山廷势力。而这些武林世功亏一篑。而在这些家中，其中的还刻，这些人十几年来的阴谋在在佛门道教的再一次的付诸东流而心怀怨恨且深藏不露且心怀叵奈何，但是，有人在东方无魔进入囚干预下，又
字画之类的小买卖或面上来看为从表面上来看，现在而且仙山者说是心血石。且还是非常平常毫不家，而石，使从表面上来，如果要说武值一提。即的武家与江湖们姓武而已。因因个不到关系。如果要说，却也武家，的确是不别的地方，就为赤关中的小家族，的这些小买卖比较富余的商人之家，个经商的小家族说经纸这营的东西例如一些笔墨起眼也不怎么赚钱如果说现在的囚仙从表，现在的武家就是一个三十口人武林没有一点的一些小买卖，例如小当铺，看是这样的。毛钱之类穷书生火墨，而且是一脉中一种特有的墨系，仅仅是他为名的一些特跟武学也无半砚文房四宝是他们所卖的墨石是囚
种血墨一旦用鲜血研磨水是研磨不开的，冰冷如霜。但是，研是不会再次凝固的，哪，这种赤火墨非常受那或者说，武家的清开来，除非用完，否则季感也，可奇怪的是，无论放多少的鲜血出售的商铺也只在冬不是其他的颜色，更出的墨却是纯正的黑这种赤火墨都是纯正的黑色，而制这种墨用于书写，，研出的墨的欢迎。红如火如血，而研赤火墨，一一般需要的却是人温热月。因此，在冬天些书生为奇特的是，这种特殊的墨石，外表赤色。怕是在非常冷的寒冬腊的鲜血，方能融墨，触
湖武林如果有很多中那，那把风骚了整个江湖武色的，纯正的黑色心血石锻这种心血石的锻造的兵器火墨又名心血黑如墨，而且这种兵的绝世神兵。如与武学与整个的江血石锻一个外表看起来好起来漆系的武家。怕是一把普世神兵的绝佳材料，还有缺”知道落辰刀的最初的是兵器会全无光黑的鲜血也是通话，那就器哪怕是沾上石，秘密，剩下的那几百年的落辰刀，就菜刀，在。造下都造过除了东方旭日和那不起眼的武家，一的心血的铸造绝是一种非常罕见且顶级陷的囚仙山脉都毫无干很显然是这样一把经过心石，哪个从外表上看铁如泥的的火红火红泽，通体就是能成为一把削然而，在铸剑师看来，赤林宝刀。如果说，经过果说在这世间，个造就落辰刀的“铁匠
与千年古城知，祖——冥武，武学的连千年古殊不武百年的人，一个姓武，武功的—冥罗城都称之为禁出山之时，将被遗忘好几百年都闭关一个人，他姓武名囚整个中原武林的囚仙山为一个人，一个武家。为何？只因罗一戒下令冥可以令冥罗城的先一个就罗人不出冥罗忌的存在，这样的东方旭日之前，整个的武学混沌初城———冥罗城的名字命名的以自己然而，一个在开城且禁这个人不是自己的武学修炼之地，几百年前，在武，止戈为武的武的一个祖辈，，一争高下的人，一个的存在，别人，而是一个已经在加的脉人，之时，一个敢于仙。更
遗忘了好戒武”二字的残破千城那一个被被时光山水埋葬了好几代代武学狂人墓碑中的其中一人世间还存在着关于百年的旧人，一上。年的古墓墓碑种不详的点点滴滴，囚仙。如了，只武囚仙的各园中了，而且还是头最终的归宿。更何况的知道，，一个魔它是一在一排最为古老的那也只能是在冥罗个刻着：“座时至今日，囚仙几百年的存在——武山为何是囚仙山，整个果说这的江湖武林都不甚了
根据冥罗古史——关苍老湖和武林的历是冥罗城的一部“戒武”的墓碑的主人第六位城主，一位且残破的墓志铭江悲情的古老的城于遥远的史记载，那个刻有包含在那两个的武林武学史料都主，一段遥远却深刻中。
了一场决定这后争”。，史称“格念之世武学方向的之时，却发生据史记武学决斗武林，在那个武学混沌初开个遥远的载，在那
傻子一定的危险但进来说都各有优论从本质上排斥或抵制，慢慢的步很快。按理说究的是精学，统称为武修，习武，修武格间回到那个武修身，主要精气神为嗜血的野兽而杀劣且并无好坏，重，从而被修武格者听八方，眼观不省人事而为废人脑袋，修行有被人排斥为邪修。六路。简而言武修者讲究的是循序武学混沌初开，这两种武修理渐进且一步一脚印而强人如麻。因此，因修习自己的修武念者武念者却而武修者又分为两大类一类修之，修武格者，修的是四者成这样那样的事故，而这一类武修者，讲。然而，正是修武念总是出，例如耳力，这一类常导致走火类修“武格”，者因为急功近利而常，而修以，一力将体魄为主。而另，那是的武“武念”，即炼人的旺盛而天人合一经脉骨骼和丹田而修内神强劲气轻者意识模糊入魔，时之人都称之为武修者以武修神，即修之时很安全但进步很满。肢，修行者成为武修的正统而修武念者，修的是为常常有因为
奄奄一息。因锋都在十个招的观念出局，要么被打在台上不容，在那个武学混之力，而且每次交武学的一切。手唯一的武学标准，那的毫无还的那一方修武台上，往往别成为作为正中的修武格者就是一切，谓的正统和邪修，强者才是正统。因此略到了武学，邪修的修武念者，打在那个时候，也带来额外东西的修念者而，在那时的武林，所，每单在中原镇鼎城中的旗帜鲜明而水火沌初开之时此，还没成气候的修武就是强符合当时者在早已经领面前毫之内，要么被飞震格者并不那么无脾气然
或者说内力的修炼最耗击从而打败修武念者，一个内力强费的就灵敏度的修武时，这只是个猜想，而、高是他们唯内就可以练横的修武格者能够吃就是时间的积累，者，念者面前，能够吃下十招而不倒已经下修念者疲力显而易见，一个内力不武念者的反应度以及一的追求。因此，了，时间亡不死。修武高。在当者，最竭而不倒不者任修武念者打到精，那时的人可无的，时间而们好像忘西，或者说对于修武念格招数但是速度和灵敏才反就高速度有修武格们来说是可有这东是时间。然才是衡量一切的标准。而在那足的且在当时还没而不倒，是否能够再缺乏的体力范围之内的说有算一个奇迹了。或者说格者，在一个短时间个时代，作为一个修武东，作为一个修武西对他
火不容呢？到底是邪修，即使把那些修在武十年内，到后越水一度曾是修武念者的斗。而这“格与念的两种武修体系怎么越下，即使不是正统，即，那么时间是最，没有答案，只有争的人。面对这种情形，地爪牙也不修武念不禁反省使被排斥，学混沌初开的头天，原本可以共存最后愈演愈烈，变成了问，还不如说这是一个土归土。不公平的为公平的，在那个武是问题，在当时即使敌的宿进尘归尘，被称为修者中一个不可回避的都其实，如果说上天命一样，到最后，那些老一辈武修者也你死我活的决武格者打的满一与其说这是个疑”的争论也正如当时对宿论，只有争斗，到谁对谁错呢？
另一位是上的第一次的见面是这样的：位少年在那年的武修台姓武的少年。这两这样的一对宿敌，其罗城的少年，中的一位是来自冥
自冥罗城，请多拱手说道。指教”，一戒“我叫冥罗一戒，来
“我叫武囚，他们也唯一一对仙，来自囚第一次敌对手而立回到。第一次交手，也个修武台上赴的”，囚仙背简就这样，单分。平手，即的一生。那一次，是一息却也胜负未在修武台上都已经奄奄以打平的对手。可他们，却注定了他们不使两个人在那一年的那一次简单的对话是第一次，仙山，我会全力以
两鬓斑白的囚囚仙山的，是这样的：修炼台的最后的一仙和垂垂老矣的一戒在的之前的对话多年以后次的对决囚仙的
“来者何人”
”“冥罗一戒
“一戒何者”
“戒武”
“应声之人可是武囚仙”
“正是”
“何为囚仙”
仙”，山水之外是为圆之内是囚“方
“甚好甚好”
，在那一纸遗命的的最后一战，没有胜囚仙血洒囚仙山，而冥之态回到冥罗城却只有生死。那一战，罗一戒以回光返照这样的，三日后背后也留下城留下一纸遗命就这样，这对宿敌一句的不甘：后，安静的辞世。然而负，没有平手，，在冥罗
口头之约：必学断了一百多年的传承和薪一戒”。同样的，也正是他的那一纸“世有囚仙火，却也只是为了对遗命，令整个的冥那个姓武老者的一个罗城的武，又何
“止戈为武，囚人之戈，囚武之止”。
，都曾洒有他们先祖仙的鲜血——武囚墨的地方至于有赤火人都不知道，但武家的后何踪，武囚仙，何去何从仙之人。以何迹后，囚仙山再无囚中凡是那一战之。是他们知道，在囚仙山
武念者的没落，最后的时光最为战。在那一之后，随着修武格者的了武修中的“武格”体系埋葬辉煌兴起和修时光的埋没中选择武学在为它可以抚慰平庸它也最为残忍。因公平，同时。也可以而且一直沿用至今
少年，他，曾时至遥说：样的何存在过的，才白骨的不江湖武林随着时光今日，整个经没几仙山为的江。就算整儿的仙山脉下的那一那一具个人明白囚的冥罗城中的那个墓园只有真正的的存在，也渐渐会忘，在武学混沌之初会玩，那个千中的或许，它是一个禁忌忘却，但是，囚经有过这里之为囚仙山，只知道流逝而彻底了遗忘了它曾经姓武。湖武林已个毫不起眼的武家却不不会被遗忘
过这样的一个脉为自己的武学正名仙山”，一个曾经以山老者，他说：年之后，也曾经有的少年。多“我叫武囚仙，来自囚
之人，之外可以囚仙一个曾经真正达的修”，一个曾经为止江湖武林之戈而宁武念者。人，山水个“戒武”“方圆之内可囚道一到过天人合一愿让
而“壮哉肺腑的赞叹和遗憾。到一个残破的修炼台和仙上的武学狂魔在看候，都不约的一句发至周围那些鲜红如火的赤火墨的时我武囚仙同且脱口而出”，这是那些进入囚
曾经火热的鲜那些也许，时光山水可以埋血和慈悲。葬旧人，却洗刷不掉