诺大的教廷竟然没有可变形的衣物类的收藏藏想到。多是光明属性和神袍的收，其实也不奇怪，毕竟教没廷

，那是地球上hewitchc—索诺拉州的nsonora)继统联系了“猎市场—一个地方的具体位置最大的魔法i魔法市场(t魔人公会”哥。，位于墨西raftmarket，那边给了赵

画面，这也许角贩毒的。毒贩在黑暗的街说起墨西哥，多人的印象电影里的场景给很是很多人脑海里不自觉地闪现出墨西哥

事实上，墨西哥是一个充满房子和画满涂鸦的墙六色的艺术的国度，五颜壁着实令人向往。

巫术市据说能给人带血和蜂鸟干尸等的是一些诸如神药、来好运的东西。蛇场，主要出售

不仅是巫师，占星天堂，还是骗子的这里师，占卜师们的乐园。

一日取得成就可以薄又小气的老板，的钱，混杂，有诅咒你那···的假巫师充斥其由于旅游业的得鱼龙保佑你有朝法市场变有的巫师为了挣钱，声施法祛除痛苦，或者个刻中，甚至就发展使魔称只要花很少

找上了他手在多辨的能力，只好有分时就有人赵继统没。一条魔法金属，不中把玩着

么不里·，只好跟着他过因为语言不走，结条阴暗的小巷子··通，他不知道对方说什果来到了一

的人出现在地上打滚的兜边。了，他看了看赵放继统手里的金属，然后身穿灰袍子、头戴继统帽、手拄着一根枯木棍原路回去，这时一位小混混们也赶忙闪到一示意跟着他走，原本到了四个小混混后，赵准备寻

很窄的小门，来到一间非常宽阔的屋子，里面各种现代用品应有尽有，实在不像穿过一道是古板的巫师居住的。

ayden），是这的管理者。破坏了规矩个市场之一，他现身的原因是那人自称叫海登（h因为赵继统

设魔法阵材料之一，上一位巫师镌刻的内容重新熔炼之后才可者的身份、派别、师承深受欢迎。但是，出售者必须将其，金属上还带有以交易，否则，等于是和自己对法阵的了解。在这个市场也泄露了使用魔法金属是通用的铺

，将不同赵继解，顺便的模一个复杂的。条的小金属的还有魔法金属熔炼成类似金具上租借了一个熔炼室统表示理花纹，证明其出处块，而且熔炼室提供

“真佛”，那自然先向他“取取经”。既然遇到了

气，现在召唤师和他们的装备呢了，何况海登听完来意后，倒吸绝迹了一口凉德鲁伊的行业几乎已经。

话之后，海登请老赵魔镜”和一位师谈谈，他那里打了几个大东西。稍坐，他去用“赵继统所需的电好像有

力大师的《受一种特定的物品交换劳人家只接回过了不久，海登，那就是——克巫术日志》。来说找到了，还是“最高”级别的，但是

法理论付诸实神秘学者，5年1ley，1istercrowᘗ是一位极负盛名，将魔践的仪式魔法师。1947年12�阿莱斯特·克劳利(月1日)，英国0月12日-

兽”，更有人称他是“是“启示录之”或但更多人称呼他是“野兽之王。世上最邪恶的男人”

学，但并未完成他的学剑桥大荐至一位黄金黎明协会于阿莱斯特·s)处。𙊽ceciljone业，离开后他被引尔·琼斯(geor克劳利就读会员乔治·赛西

许多我们个神响至gregorm导关导，教黄金黎会中(包括伟认识的知名人物都罗牌秘学的学科，其中athers)所领�、占星术以及其他想影·马瑟斯(samu而这个协会对近曾经出现在这个协属于神代西方神秘学思尔·黎德二世·卡巴拉、炼金术、塔于魔法、为巨大。叶慈)麦克逵格iddellmac明是一特兄，甚至秘学结社，由撒母是大诗人

的缘分开始于189协会中的高劳克利与金色黎明8年，并且很快地就爬上层。

ambut始分裂，而克劳利被拒其中的黎明的更高层，原因是;，所以利始到处旅行。39;;我们不进入黄金illi感化院'便离开英国开但是在1900年，这个协会克劳leryeat一位ws即叶慈说道�绝开是认为黄金黎明一所

西方的秘术混合，，采集不同地方的秘术如锡兰、印度与和中国。国此期间异性风俗来与，克劳利周游列当地传统之怪

在中国入他的著把部分内作中。期间，他容注对《易经》深感兴趣，亦

，并利用合了他利用瑜珈训练神秘学体系。西方自己的精神和肉体东方的神秘学系统融

与萝丝·凯丽(re结婚，并到埃及𛈋lly)1903年，克劳利渡蜜月。𘫳

为埃及神只荷，并鲁斯想要将神谕给认次年他们返回开罗时，态的状他的丈夫。萝丝开始进入催眠

埃及的博物就带萝丝去用的石柱走去，这哪一位是埃及的。请他指出并朝向一个丧礼石柱描绘着克劳利出了数个著名的雕像，的祭品，而克劳字很有兴趣了馆荷鲁斯收到死者献祭利特别对博荷鲁斯神，她认6的残片有兴趣物馆中一块写上66为了测试真实性，，而他从小就对这个数

这本就是著名的《法这样的结果让他，连续三天内，他中午。自1904年4就进入他，并)。的房间内之书》(theboo示月8日后的书kofthelaw开始听信萝丝的指将他背后的声音(背后灵)述说的东西写下来

进是揭露出人类章，内容。入新纪元的新律则书共分三小

”。单的秘》要人遵行的，是律法的总纲《法之书界谕旨(lawofthethelema):“作你要作的乃是一条简

必须去作的，其他则的嬉皮士们把它解作保年代克劳利则解作“只作你，。持原状”六十“想做就去做”

有学者认。为”的思想为这是道家“无