黑袍男子。脸庞更显一股雅致，目光饶有兴致地七月慢悠悠轻吐一打量韵味口幽兰气息，平静的
私语时。”人虑片刻才开口道：夜半无思“七月七日长生殿，
似幻。歌，让人顿感如梦声音婉转悠扬，似水如
着七月的句子，吗？你地说道：“长生殿黑袍男子聆听嚼味声声词句，眸光乍亮，沙哑的名字叫七月？”
一声惊雷在男子他听过这个名字，滇南底炸响，一位隐世的心苗疆大人物。
唯一的一位奇女女孩又难怪了，可以弹奏七律九弦的凡人，悠悠众子。怎么会是平口都在赞许的苗疆巫族
，稍稍微笑算作回答。不感到一声道破七月的，可七月一点也名讳惊讶
我家姑这样笃定，凝云面色一什么能够一语娘的名讳？”凝，说道：“你是凭道破
能在技艺指法曲否存在都是个未知谱是说道：“七无憾事，纵有生之年听姑娘弹奏此了罢。律九弦可是存在于太古一曲，确实是此生再找到沙埋古城也不过如，黑袍男子面对着七月神话当中的曲目”数，没想到老夫使
头城之，或能听到九弦后生死未知，哪怕到许进入到沙埋古来一无所获他心想还是不要招惹为妙。也是无憾。但苗疆的人
看那面墙体浮雕，静七月谦逊道：待着它的变化。“老人家过奖了该差不多了。”说着看，时间应
传说来进入法门构造历以及任何实等等从未有过实际上七月对于沙埋古城的质性的了解。
子顿感迷瞪，眼前他惊疑，墙体“轻轻松松地一语道黑袍男判断让破。空狐”供奉浮的女人出奇的冷静及口的关键，却被她雕是沙埋古城入
是感悟到了什就是自己雕的秘密，这难道想着。识吗？她一就是巫族女子与也是在配殿内研究了很定生俱来的敏锐灵长一段时间才发现浮么内容，黑袍男子心
细一看墙经来到那堵浮雕墙体面体上的浮雕形象略微起七月已了变化。前，仔
一层淡淡的烟栩如生的浮雕传神写意，持倒了。酒浆的放心变盖在墙体之上，栩雾若隐若现覆着酒壶倾瓶的侍女手持
下方，现在壶口垂直向着右原先壶口朝上。
凝云眼尖，最先发现异几步：“立马倒退姑娘，有……有鬼啊！”叫起来，象，讶异惊
异，淡淡的雾小怪，实在不阴森是现场的气氛太过诡她大惊气加重墓室的。怪
，开口道瓷吧，史料记载影青们听说过影青中之如玉般，其釉射湖田窑。这种瓷器被称技艺，你黑袍男子止的古楼溯到宋代景德温润，灯光下照月，见她瓷的历史为瓷的图案，极富诗情画的天青色，入手假玉快要追叠的高超唇口紧闭镇静自若镇看看七的质感，影透出：“叹为观色呈现雨后初晴兰光影重瓷胎上雕刻意。”
七月凝声问道：“影青瓷？”
头再次确认自己的说，只见他微微点古物历史有非常深的认识似乎对于来历不明的黑袍男子法。
奇这”明是一堵墙啊？凝云也不置气，的工艺：“可是这明种奇特反而是好
在合适的条体，只有影青瓷工艺的记载源于宋工艺仅仅黑袍男子说道：“面影青瓷墙艺表面这瓷器一样显一”远，这是工湖田窑出产的影青朝，但楼兰的件下，墙体就会史可能更种技艺历是况下才会出现。但现情只是学到了皮毛。在看来瓷器上雕刻的花纹跟影青宋代的影青瓷为久在沸水注入的出不同的影像。
子也说不明白引而这堵墙出前的这堵瓷面起墙体浮雕变化的因素是什么出的景物，墙所用的建筑工艺更现的影像却是活为高深，就连黑袍男，影青瓷雕刻的影像现在三人的。是一种静态
接下来更浅浅地印出了密渐出现，先是墙体上密麻麻的模糊汉隶文字体越字，又过了几分钟之后为奇异的现象一幕幕渐来越清晰。
放大镜之。前在下观察到的“哈布历法”之正是
读体现在这里，数万字的是太阳墓记载的就法的作用历法七月诧异道：“原布历的解地方就在于哈空间。”的空间层数，最难的来是这样，这些历，不同的历法记载意味着不同的
思，我的表情，说怎么觉得脑子都不够用，完全听不云迷瞪凝明白啊？”：“姑娘，什么意
里的作用可不是层面的关事情，她只用了短短的时间系。间看着七月，心想：正常一件简单的黑袍男子惊讶，一脸的就猜测到了哈布历与空莫名神情在太阳墓人要解读出哈布历
层的存在方式是我们理解不里实际上太阳有选择性的进入：“哈空间层，余下六为层了的，我们可以称它们布历法的作用墓的空间，这层面，之下的六。”，我们这是在第三有9层的沙埋古城还停留在粗浅的于空间的理解延伸在另一处奇特他说在于代人类的科技对的空间。现
沙哑的声那处神秘的地音衬托加阴森诡异。更方得
，如果我们我们愿意待的，我们对沙埋古城的地方。”应该系是一种时是这样把握不好其中藏结秘密，去到布历的对应关构一无所知，哈未必是间与空间之间的对应着的的空间七月赞成说：“确实
含着未结的时空关系墙体上清晰的哈布历文字记载端端太多。但留给正的古老文字蕴的，让面对汉隶时间并不会七月思考的人不知所措，正闪烁着光晕，
应法是解读了字面上的意样疯狂去思，知道它表空间的对黑袍男示的时间含义，但是跟至今学界只起来。”则从来就没有人会这把它们联系子咳嗽一声说：“我搞不清楚，哈布历法
底有什城市跟时间之间到解的是，百思不得其一座古老的么关系呢？
前的祭祀时间思考太多，无论去的其自然，您看呢？”到哪里我们巫族开启哈布历只是开启有时间限制道，每一次的七月未见丝毫的慌张信奉顺，只说：“之，我们没有都是命数，时间通
纤细息静思，套神圣的祭祀，落服装走回古琴前落大方的盘腿坐下，屏她还是穿着那了琴弦之上。的十指搭在
哈布历同卓尔都是属于金历，以及太阳历玛雅历法的一部分。
关系的就是卓尔金历。文化当中，唯一与巫术沾上法的存在特殊的作用都有着它，在玛雅每种历
子，它成260个独立的日典项目数构成的周期名以及13个日组被用来决定宗教及祭以20个日用。卓尔金历的时间，并做占卜
，玛雅人的雅文化当中，玛雅人认为萨满。玛祭司，借由解读卓为每个卓尔金尔金历预测未来日都有其所影日期保管者成响事物的象征
属未知金历同哈布历一样，卓尔源仍谜团。的的确切起
历法中最为神无几。供研究的文字寥寥而哈布历布历的历史解读可则是玛雅秘的历法，关于哈
五天的无名日人的莫。最骇过于哈布历最后
单一的为解读哈布历法的含义。，而是要联系其余两种历法才能正确读懂哈布历黑袍男子心想，不能而解读
谜一般的历法被一朝一夕间解读。多的玛雅文化研究者，不可能着众困扰
没法预料。的操作手法出错或者失误了，后果万一七月
黑袍略有担忧起来。办法，男子没有更好的
隶并不是一的读。懂的字体，他看到的月明种浮雕上哈布历记载的中文释十八个月，每个月份复杂难都有着相对应面前的影像清晰无比，汉
到雨名，秋熟。又在另处看季月份的他看到了其中一个月记载。
字面之上却显得理不顺起来。不通读中间的文字单从
日。随后目光又移到下一句上，第十九个月，无名
他怎么会有十九个头皮酥麻起来，单独构成第十九月？以五天的个月份吗？这无名日怎么可能呢。
玛雅人改良的，还是说经过了的。现总结，因此那可，莫非前人所发特地被剥离出来的是玛雅文化中记载的哈布历是不完全的最危险的日子
越看越在看这种历法是总之，他现邪门。
打折，婉转~~”一腾空而起道音符蜿蜒曲“宫连。破了配殿的宁静，流，飘忽不定的音律瞬间
余音绕梁。转而直冲墓室下，忽而高亢急促，顶端，又飘而向
音，不用看黑袍男子都七月正在琴九弦琴案前来。知道，抚琴开熟悉的
抑扬顿挫。优柔飘铿锵渺，欲发欲收，回转之九弦之音有力，际却突然变得
声声天籁渗流到听琴人内心透入每一个毛孔，深处。
把话咽了下去。听琴音又他原想说点什么，闻
埋古城会不会是塔层式建筑？哈布历不可能被短时间内破译，沙任何的提点毫无意义，
不会是一层高楼城的建造布局会太阳墓还剩下六层的结构，古？
绝对是一种独创式的例壮举。就打破了古往今代的建筑格局，穴式的城池结构，那来任何一朝史无前如果是竖
古音，黑袍男子渐露迷醉。袅袅青烟，悠悠