你去问的。”我会帮“
方启天究竟是个什么秋风歌没有说话，因样的人，以后他也会去问为来人已经说的很明白问了。了，今夜他没有机会再有机会去不
的梨花，但那些实修为，就像是眼前，就像是手。他的眉头微微雪一样，看动静不清楚来人的真蹙起，身前已经布满白色，所以他没有抢先动始终被一片迷雾遮挡住凝固在他身旁的落梨花依然没有丝毫的
一样。立即动手，所以他色的花朵，更像是能够看到那些红像是血雾一样将青色的衣衫染成血色，一件红色的袍子因为没有
他阴冷的容的话；比强烈的血气，而且比起寻常武道修者来说，这些血气力量用世间某一件东西来形眼中有过一，而是充满浩然的至阳并不是丝疑虑，能够感觉到这件红袍上蕴含着无气息，若是真的要
阴星，而是就是太晦的抬了抬头，头的太阳星，此时那但他要像是初晨时的太阳一与其相对立应该很明亮的月华，顶的乌云遮住了原秋风歌隐看的并不是那轮本件红袍，给他的感觉月影，或者说样，炽烈，浩大。
字，原本就叫一门强大的知秘术的名强烈的血气波动自红袍”。道这门“大红猜到这是做袍上朝外溢散，秋风歌能够秘术，但他不
一丝风声都没有了。相互摩擦，甚至连冷眉如锋，红袍如血，只是看着人身前空间嬴易的气场在两秋风歌，一股难言
道修者，可以直面真与夜为，早血境的极短，但是他血气力量，已经将当初随着帝下风。炼化为自身的在当初就已经是一位换借助夜宗林本命境的修观中境而不落武奇异力量彻底早辛传承的那股宗林虽然相处时间
段时的时间拥有如此力经有过一，他又会寸步不前此短依然不弱于任何一名真间，即使他没有丝离夜宗量观如今距已修行者，何况能够在如。林离去毫进步，
死秋风确信然是有着足够的信心方启天的原因。自己能够杀自来刺杀秋风歌，自，他歌，这也是既然敢独他当初没有拒绝
是无数纸片一开；又像透红。般，但是比起枫叶手指微微抬起，“样，无数褶皱开始更加在袍子上面展烈颤抖，像是被**的大红袍”开始剧腐烂的枫叶一
血气因为这道血不是天地元气组成的。自指尖析出，一丝纤细的就在他指尖化剑本就很快元气波动，剑身上感受不到任何作一柄血色小剑，
比的道剑。实，化作凌厉无将自身“燃血化道剑”，者才能够只有先天境的武道强血气凝
因为的力量，而速以这柄体内的血就的一种特性。道剑本是武者身所度快，就是其中化成，才能修补回来，气力量道剑拥有着无比强大失去后需要很久的时间
的身即朝着秋风歌直斩而去，几乎是跳嬴易手现在秋风歌前。立臂一挥，血色道剑跃空间一般，直接就出
秋风歌诧异的看深吸了口气易，没有说话，只是，手中的犁枝朝着身了眼嬴前轻轻一划；
那些白色梨花中的着血色道剑斩来的轨迹一朵于是，枝头落下来一般，朝飘落而去。，像是从
咔嚓！
像是刚刚才离去的寒冬一般。围绕着白色梨花，隐数白色的细沙一般微的风影，就像是无，骤然飘起了细冷的气息，就约还有一股冰
像是玻璃碎裂没有做什么，又皱着，手却眉头微微指在身前抬了起来，。重新放了下去的声音，嬴易
，看不出有什歌身布剑身，突兀的在秋梨花落在地面数细微风来。一声轻微的嗤么不同，但是那柄血色般，无宝石裂开一的裂痕开始遍道剑，像是红前碎裂开声，白色
”“岁寒，梅花开！
斋。剑斋与台历，正是古源剑，岁寒；也知道了嬴易知道秋风歌这一式择了古源剑斋一门极其精妙的剑招选剑招的来山北军中，最终为什么秋风歌会在古源
时刻，几乎所有的本是冬植物怕是一些极草木天最严寒的为耐寒的植被也都沉寂岁寒，都凋零了，哪起来。
雪梅，只有在这一时节但是在古源剑斋内，生长着一片才会开放，万般皆籁，唯我独凌。
这一式“岁寒”，就修行。*梅林而隐秘的剑主*哪怕是在古源剑斋都是极为式，也只有斋主一脉才有资格领悟出来的至强剑意，是当初三代斋
秋风歌在此时施寒，已经说明他在也必然拥有着极为特是下一任斋主备选展出这式岁的。古源剑斋内的特殊，地位，哪怕不殊的地位，否则是不可能学得这式剑招
忍的力寓意修行之几乎都不可得磨折，而不至于能够能选择背叛宗门，秋风修成这式剑式的人，量，可以耐得困苦，受岁寒，梅花开，本是人有坚；歌自然也不例外。改变初心
的意顺着这些破绽侵内，一击而毙功。意随剑防御撕裂来，将对手所有起，雪伴梅落，瞬间，应蚀进对手体而这式剑意真正的样子而后那股寒冷的剑该是
本就不拘泥外物然形不同，但意作梨花，虽中的犁枝，唯一，剑道，只是唯心而变。此时秋风歌借助手将梅花变
量，秋风歌剑道以臻在一人身上见到过。随手折下一根犁枝，就能施展出这样的剑道力这样的剑道修为，嬴易化境，曾经也只
“我已经很了！”久不用剑
歌。不明白嬴易为什么要说出声，他从嬴易身上感秋风觉不到丝毫的剑意，也这没有样的话
“如今的剑道，修的都怎能修行剑道。”死，又是剑意，但是剑意已
花纹，一道淡剑身骨剑，自色上传递出来，淡的诡异波动出无数神秘的血金也正是这道让秋风歌脸剑身两边衍生生变。兀的出现一柄白玉说着，嬴易手中很突诡异的波动
歌自然不明但是见到这柄初开始嬴易说剑意已死，秋风剑为什么说剑所以，意已死。后，他就明白了嬴易
，又何来的剑意，这是身解。已经超乎了他的理死，一种的剑修之道的不是剑意，而是剑本者完全相悖与寻常剑道修行，连剑都已经死了
是一柄剑那样简单。不仅仅无论神情亦是十分复杂，这柄剑在他手中，已经秋风歌的疑虑，嬴易
一柄剑已经被葬掉了，第。此剑名为“第二”
自那以后得不葬剑救命，，但世好剑是因为安，他就再也未曾使过而是不能。，“任何剑招，不是不愿陵析的养剑术”，也曾奢想养成一柄绝易不原因，嬴当初偶得
安陵析直，同样还有他所价，才得接杀死。有关于剑道的以施展出葬剑之数，几所乎葬剑术葬的不止是剑以自身的剑道资质为代是有感悟，也就是说，将当初嬴易
这也嬴易几乎原因。不可能领悟任何剑意，因为禁忌之术，是他弃剑不用的
抵挡异骨，嬴易得到了一柄奇尽死意中孕育出来的骨剑，却让嬴易是在天墓骨山之上住剑锋之芒，而这只剑，几乎没有什么能够看到了另一道曙光。柄在无
，后面还有“养剑养的却不是一篇，活剑，而是死剑。葬剑”一篇“养剑术”禁忌篇不仅仅但这一篇”只是“
的生死剑本有生死。，剑意就是剑
样的行者修的都是生之剑意，但死之剑意却未曾听过，没有谁知能力。怎样的力量，就如同没有，如今的剑道修生剑有生之剑意，死剑同人知道死人拥有着怎样有死之剑意道死之剑意拥有着
剑术”绝非寻常人所能书之人已的地步。今嬴易越发肯定，“养著作，仅仅是如经达到了匪夷所思对剑意的理解，著
得到白玉骨习剑意，但是不知就一直在修死之剑意带来的邪性觉白玉，嬴易感。“养剑术”骨剑似的力量，还是剑后，嬴易有噬主的可能上提及的死之乎道是骨剑本身
出手将骨剑市的“第四先生”，蕴量封印，化后以“养剑之术”继续作一枚剑胆，随养。请他了隐居在鱼，他因此回到燕京后内的部分力就寻到
寒”剑意，“第二”剑住，那是一种喝水一样。抑不感受到秋风歌。)在嬴易体内再也压(未完待续的“岁就像是饿了要吃饭源于本能的悸动，了要，渴