知道小西天的位置人没有,可是去过小西天的几个。位置很近,每个蜀山小西天距离蜀山弟子都
.之后,ሦ天的几位师兄们个小亭,通常蜀山有一座小山,翻过都是选择山几位。此处往西三里在蜀山脚下这走下蜀山师兄在此地等候小西在里与小西天相聚。此利有一小山。前几次王祥都是陪伴蜀便可以见到小西天王祥顺
王祥行,带着渴望又有些莫走得也就一些慢了名恐惧的心情,。根据知道的方位一路前
后,王祥大地之上,盯着王祥,呼,询走去,想要打个招,人越变越大..看来就是一个人,便见到一个人.微笑......。王前走走进就会发现,....这是.....站立在祥朝着这人翻过小山之这是一座山。一座小山。站的远些问一下之类的。越往
的.....座特殊的大山,是一座小山。...而是一个形状....就王祥见到一人形。王祥以为一个人山体不似普通山体的
。这就是佛祖邻家和善的模样。看起来恍如。.....小山形一位慈眉善目的老者象的.老爷爷一般
。心存善念,时间久了顶端了,一般能够拥有,就是善相的不可能心存恶念。是一,说得就。慈眉什么样,想,自然就会长成个人心存所就会呈现凶恶恶念,时间长了,相貌慈眉的人,都所谓相由心生就会出现善相心存
,从一个认善目,说的人眼睛里面只有善良,没有一种说法,眼就是一个定眼睛里就能够看出想。善目说的是心灵的窗户邪恶心思。有任何就是眼睛,睛一个人心理所
能恶人。那么慈眉善目同时出现在一个人身上的时候,这个人无论无何都不可是一个......
。饶是王祥提前有所耳也大吃一惊。去,就像一位巨大的人,矗立在大地远远看的人形山,见到这样巨大之上闻,
时间,才能做出这个外一个星球的一样的......力,多少的,何况还是另人的模样。是天生出现这得花费多少人这样的不可能
现一见到这个人个巨大的印记,这座山峰的印记,是山峰,也是人形。第一时间形山的,心里就出
佛祖留下的印记,..。这就是没人敢靠,种。所以小西天远处会人为印记,这因,因其它人强行每一个见到佛门小....堆出的一座就是佛种。佛旦见到这个佛祖祖亲手布下,总有一天小山会皈依佛门...佛种会形象的山峰,底留下一个很深的..这就是佛这就是佛祖的容貌,发芽长大.这颗近小西天的原这是,只为遮挡。西天的人,都会在心有一座小山挡住,这是那么总有一天,他为一
已经见过太球上所有人都不是自己人,所以么都不会觉得有任何愧不家乡,毕竟王祥可算是于诸圣来说,,王祥对于佛祖对当然,王祥心做出什多的佛迹。心里有了来人。这个星里也就只是出现一个多事......。随意做出许疚。所以也就能够可能对王祥做出这般痕迹而已抵抗力。佛祖也佛祖
远远可以人形山越近,心情静下来,越是距离这阴座根本提不起任他越是音,王祥的心情逐渐平何想要动怒或者一些其静。平的想法。暗听到梵唱的声
一部分圣人门由佛祖一手开创,上打造蜀里变成手创建。当年诸圣回家将这里变成心选择了在这带着无望,仙路渺渺。恐圣另外一个..中的......‘仙路第一星’之了在这ሦ上的佛门同样由佛祖一里重建佛门。将这..家乡。天缘星之上的佛山,选择‘仙路第一星’之仙界。佛祖带着弟子
所以即使王祥是是在王祥记忆之中,在王祥心中第一次来到小西悉的。......对于小西天,可天也是无比熟
。这就是小西天
缘星的佛门。有过数次前的经历,当然,那是在天缘星。天王祥往佛门
格。与天缘星之上一星’的佛门完全相的佛门风是‘仙路第熟熟悉的建悉的梵音颂经声。这就瓦。筑同。熟悉的砖风格。
农田,几位老出虔诚的向往。地。不时抬熟悉的山脚下的头仰望山上的佛像,发农在田地之中拨弄菜
有一位...其中竟然...大和尚。
这农这位大和尚面前,因念经。还真中,特别,何况为一位大和尚出现和尚好像是在的有些在......田之王祥不由走进这位大
走进之后,王祥依稀听到大和尚在念叨。
“南无阿弥多婆夜
夜哆他伽多
夜他哆地
阿弥利都婆毗
阿弥利哆悉耽婆毗
唎哆毗迦兰帝阿弥
阿弥唎哆
.....毗迦兰多.”
数次的经验。.次了的梵音,在天缘星之上甚至有人将梵祥也听过.....其中的几首歌曲单虽然已经听过无数曲循环这听得王祥一头雾水音编成歌曲许多。甚至有过将的,梵音的歌曲,王
许多人听来..不单王祥,相信出现平静。要说这到懂的。许多人都是是觉得好听,听过之后...梵音编纂的歌曲是些什么底,可是依旧听不懂思的心里.,只意没有听在王祥听来,在
?.尚嘴里念叨的话语,王祥听到他是在说些什么.就如同大和,可是到底说的啥....有些啥意义。王祥一个都没有懂
菜念叨...经文。地里的蔬在念叨着.....在.仔细看便会觉得,这ሦ.大和尚恍若没对着这些有见到王大和尚是祥般,依旧一个人
叨不能听懂的经文...王祥彻底诧异了,这?这些作为人类的我都...这些蔬菜听?对着一地的蔬菜什么经文大和尚是在做什么,是在念了会有什么后果?
说在天缘星上有人的,是因听,没有几个人懂得为知了蔬菜之所以没人研究植于生长的?在天缘星上梵音有助于生长的?经研究得有助于生长。难道这是有助于生长与否。难道这个大和尚已物是否梵音......研究得知,植物听音乐真的?蔬菜听梵音也有助听梵音据
的蔬菜几的蔬眼。也没见这里看了长得好点的啊。王祥不由驻足多地里菜比其它地方的蔬菜
道是类似与功课之类的了梵音,,今天的成了?大和尚停止看来应该是念完了,难功课完
接下来的一了王祥的看法底否决之前幕彻。
挨个拔地里的蔬菜..止梵音之后大和尚停ሦ,径直下到地ሦ里,
部拔起。大和尚却不是祥见到人都不一样。好吧,王祥见到的所有一种-人拔菜都是过的任何的。将菜连根全大和尚拔菜的方法和王这样
.....总之,尚从头到尾都没有拔任下一刻一颗菜,青菜,扒下几片叶子.几片叶子。大和子,每一颗青菜到扒下几片叶子之是在这些青菜身后,便不再继续,转为都只较之之前少了何一颗青菜,他只上扒下几片叶他是逮
继续生长。少了几片叶子的.依旧可以蔬菜.....
......。,这样一颗青菜就前..王祥见到睿智以这样拔的。扒下这个大和尚有些下所得的收益几片叶子,蔬菜还可还可以继续再来扒叶子以继续生长....以提供很多片,之后觉得眼这样的一幕叶子。远远超过将可。原来蔬菜还可一颗青菜整体拔
想到这里,。王祥不由心存仰慕了,你这就是一种全新的方式啊
大师:“敢问样的方法的大师,你是如何想到这。”不由上前请教
大和尚看着不语。王祥,笑而
是什么经文?”在那之前,念叨的道:“请问大师,你王祥看着大和尚继续问
大和尚这次开口说话了:“往生咒,”
作为前奏?大和尚念叨的是是听到往生咒的名字时还是懂超度王祥虽然听不懂用的么?难道往生咒是在超度青菜?得的,这不是难道扒掉几片菜叶之前要念叨一下什么,但,来
又是在超度谁实和小西天的关系,大对于,这超度自己,自己跟这个人类似乎是用来超度用的对没有见过任何一面王祥下手一个大和尚之前绝的,又何有理由无缘无故对和尚怎么都没往生咒的理解,往生咒度?况依据事谈超王祥蔬菜能够听,当然不会以为是在,何得懂么?何况根据?周围只有王祥
这些青菜听的。祥的疑这是念给”大和尚似乎看出了王是开口说道,“我惑,于
们能够听得懂么?他为什么会额.....对这些青菜念往生咒?
只是想让他们减少一说道。“我给这些青念完一遍之后,菜年往生咒,片我好采摘几些痛苦,等到菜叶下来。”大和尚
往生咒的?”整棵下几片菜叶的,的蔬菜都是人类的食物“人类为。我们采摘青菜通常王祥不由还要估计青菜的感受,提前念扒掉,哪里像你这样扒说道。都是万物之灵,天下间
“自封的可不算。”
言能力,人族也们会有任何方法验证说话,拥有语,因为大家根本是否属实,也完全使他人族是不懂,即人族万物之禽类语言的,到会不会说话,反正是完全听不懂他们的话灵的名头,毫问,这确族语的,有些号称能够听就是不懂。底懂兽类或者自己取的。其它的种无疑没实是人族自己给
物之灵的名所说的话语,人族也不会说话,除了人头,也只能是自封完的......万物以全听不懂,所族以外的种族,人族是万
大和尚又怎么能够确定这地里灵性,皆可通灵,你任何生命呢?的青菜,它就有“万物皆完全没有继续说道:
是拒绝杀菜,那就是在杀我们佛门的宗旨之一就生命,我们扒掉一颗青生,如果这青菜拥有死一个生命。
叶子之前,给它念一遍。往生咒,希望能够青菜借此机会,几片减轻一些它们的痛苦所以我扒掉
而就是种下。我们且,这些青叶子了。菜原本来补充的话,也不至于拿这些青菜的断的食物如果不是我们需要不
尽头。”有种植我们所,自己走的植物,到生命的由生长都是会让它们自
这个舆论,绝对不会是一个坏人。样舆论的人,王祥听到不由起敬。不管怎么说,能够提出这
蜀山之命前来小西天大师名送一封信。”讳。蜀山弟子王祥,奉“弟子受教了,请教
道。西天智缘。”大和尚说“我佛慈悲,贫僧小
小西天当代掌智门,缘大师。