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第四百一十二章 少林再问云贵佛道

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章少再问云贵佛道第四百一十二

少林因为慈心是,

自古未有伤人时,

也是人间有正气,

也是四方是信仁

林也就此点成

但少林一入世差,

河南也是看少林,

支命脉在少林,

河南入世真不行,

河南无诗人也是

虽然少林出慈菩,

但是戏是林无无,

代出了许世友,

也是盲不入流,

河南称文物大省,

古时征战多少回,

名是包公,也是成

包公不作河南人,

云贵搜肠三尺三,

不见河南有英雄,

也是同学在湘大

倪洪涛,就是宪法

研究是,也是宪法

知其消息是,

武勇不英雄,也是

不参终是少林佛,

青荷:佛道之请问

佛教政府是不信,

同人,*是

静,同学青荷是为

及,此是同学所不

但性情是努力人,

外,洪涛终是佛门

如今少林还搞商,

还搞了股份公司,

是正是青荷人研,

荷小说连现

现实未改河南苦,

林问佛道,如今少

少林将是该如何?

人间佛道在两晋,

佛,也是陶渊明与

华人,佛门再欺中

陶渊明是中华种,

佛门强其要信佛,

陶渊明写自祭文

也是此文保江山,

佛门下山难,

儒家也是断续亡,

也是世间不给续,

因为儒家思报泽,

泽是世间之真源,

佛门来中华雄大

要灭中华人之旨

中华文化是皇帝,

也是史记是为大,

佛,自有体系不需

西方文化也不需,

只是交流在文字,

人间是有家园是,

也是人人保家园,

有自己说佛好,

少林泰山北斗是,

也是宗是印度教,

中外交流未见中,

国有武功,我见战

中原考古能复此,

达摩西来无一字,

一字经卷说子孙,

印度也是子孙多,

是有交集,中印也

庄子即含大乘是,

所以渊明入庄子

庄子何能佛不静,

佛门也需讲庄子

仲尼之道洪大,

也是佛门容不下,

是讲还恩,佛门

绝种,佛门不还也

掌水源,儒家有名

无有思想之源后

是后代无有饭,

儒者即是邓云贵,

衣儒者是洪鸣,

上,也是三尺青天

补天口,也是女娲

中华古时黄帝时,

也是生儿育女时,

二十周公即育

是一族繁盛时

也是儒家戒修德,

是梦中,周家千年

也是后代梦修德

生儿育女需修德,

直达非礼在二代,

子孙成德在于让,

人人要享福尽,

少林也是享福尽,

也是重需参佛道,

专门参佛是不行,

交流是,也是参个

道是英雄子之

英雄是,即是孟子

仁,读书也请认真

不是厢情愿是

。(未完待续)

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