常青树欢迎慈菩，

也是主持之位让，

仁义礼智让年轻，

也后一代，是关心

一代更比一你强，

慈菩不接主持，再

少男少女忙支持，

斥常青树清静心，

始皇也是宏图展，

族情，最是热心民

修仙修道也功成，

此是儒家立功位，

始皇现在立德时，

仙楼修儒仙道，童

人间维护正，是也

你常青树也是少，

阴谋，目无尊长自

人生也是在勤奋，

不在阴谋算度人，

少曾凡问主持：女

门讲不佛讲等级？

-----常青树答佛门热。--

佛门有十位菩萨，

也是等级森严时，

记里佛活森，西游

严格尊，观音也是

去西天，唐僧万苦

却是搞个假经给，

青树因此不想，常

是寺里想发财，也

少林寺商业，如今

也是佛门是真热，

佛门也是数钱手，

随身金舍利，也是

利，也是身藏一生

也是口利骗轻松，

人生也是白领好，

劳动，技术人员是

是打洞，宵天令里

佛门也是武林后，

也是一身病芒息，

也是势用尽佛门。

也是清净心根本，

世间也是佛形成，

佛也是吃口剩饭，

，金刚经里洗洗脚

也是回忆是苦恼，

住生心，也是无所

也是过去不可得，

未来，现在不可得

也是回答是神经，

答静。问者有道理

也是学生是苦脑。

经兮兮，神佛也是

楞严经也是诗，

楞伽经也是问者，

总是佛是不答人。

也是境界在答外。

者。是佛当统治也

也是人世间者，佛

也是宗教统一者，

回家。其深思也是

人生也不知谁是，

证佛也是人人佛，

者也是佛也是，

万物平等佛，也是

是儒是平等，终究

孟子人人成圣，

子人成禹，人荀

，佛人人是佛门

总之圣人，是平等

是仙道，少男少女

也是功烈之后人，

也是孔子之后人，

儒家也是最讲礼，

礼是战争是平常，

一时礼不到时也，

生成功无，也是一

最是人生求感情，

也是始皇有感情，

统一天下将，有战

人，其与始皇一家

也是战争是真实，

，也是财狼上人间

，钱收风去膺鹰是

北去收河北，南下

是客人，来来往往

度君山，也是粮草

省，是战国是多也

也是地方秦始皇，

始皇也是法家人，

也是，韩非子故人

，也是宫中收钱财

成仙，也象墨子想

总是长久富贵人，

总后世是烈士人，

人回秦川始皇后，

海外，也是精英出

年，此去也是二千

辗转千秋回故乡，

道，秋风不语是仙

是皇初，也是始皇

人间称皇不是外，

也是情，亲戚也是

荷人也是慕情，青

也是追踪仙迹去，

时也是关注蝶，

是偶然也相遇是，

大也，总世间是广

也是心海是人间，

了也是人间事未

打坐也是静思策，

也是求个人上皇，

也是求个礼到家，

人间不是快乐事，

也是凄梧是宫中，

慈菩也是味苦难，

是清静心不少，也

少男少妇历史，

也是生是仙侠，此

也是扶贫济困时，

也是尊人，老爱色

人间最是情出入，

也是深情是肉欲，

静，佛门也是求清

乐乡，也是生往极

极乐乡里是黄金，

是听道是极乐，也

人生也是不吃饭，

也长，是时光秋叶

，天下兴亡自始皇

也是人人宏观略，

也中具体是成功，

也是成功要人传，

由显证密即是此，

事，是幸福人间也

也是少男少是续，

推前浪，长江后浪

后浪也是宣儒仙，

，少男少女是儒仙

吉祥是为宣吉祥，

人间吉祥是为福，

为佛寺送也是吉，

也是通人文，慈菩

最大吉，此是人生

你常青树也是谋，

不知立功要实事，

也是少林有难出，

你年轻也是武少，

也是慈菩不如人，

前浪，浪推长江后

，慈菩听心里急

慈菩也是心慈，

也是观音念太多，

家之也是大事想，

也是常青树无名，

改名，慈菩请维加

维加，依孔子改其

慈菩儒名是劳人，

慈菩我原姓吴，

改姓务必狠些，请

那狠些是来俊臣，

请改名为来劳人。(未完待续。。)