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第二百三十七章 女娲氏不是神话

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章女娲氏不是神话第二百三十七

女娲双女是遗

洒落人间是五湖,

地球板块运事情,

正是女娲之伟业,

是星河,天地蹦极

幕,女娲氏是据天

人间望眼天幕内,

天幕下落无依持,

此需女娲之提持,

物有限大,也是万

依于有限时,

宇宙再大是靠人,

此人即是女娲氏,

人间灾祸起因亲,

因亲也是离忧,

也是家是寻常词

最是真实是实用,

生出世求快乐,

忧患是平均,快乐

你乐他苦是因亲,

总是也因亲,

人生也是熟人好,

是假话说不去,

西方也是想得美,

儒家家园锁春秋

讲家园儒家最是

之立锥就是人

人生也是需家庭,

家庭大后是家族,

族之后是族落

族落之后是中国,

中国也是宇宙心,

风水易经求安忍

也是随心动,万物

人心是何也与与,

心是女人心事,

笔者最记人之出,

不知己出是悲拙,

西方最是讲遗传,

此是西方不变真,

此是东方家庭累,

苦,东方家庭也是

苦不苦去为百姓,

是求自好西方也

可能也是东方去

家园,世界原是大

天外事,想走又想

天外星河是很大,

问锁,也是屈原

笔者读了此天问,

也是文学,中国古

墨子也从文学解,

西方科学也可通,

不需西方写科史

基度教来中国意

偷学文言文也是

中西交流谁是输

是中国流学外国,

学,杜维明在美国

不需回国有古籍,

中国考古艺术在,

也是回流已无用,

沿海通商失国粹,

中国风景读外语,

一不懂是论语,

神秘书,论语因是

何以孔子不怕死,

何以孔子不怕神

何以孔子重

何以孔子不与学,

女人,何以孔子

以孔子要学文

何以孔子不言妻,

何以孔子知生命,

何以孔子出格言,

好话,专道何以孔

何以孔子言儒儒

何以孔子爱尊礼

难,何以孔子名法

以孔子虚字多,

何以孔子不言己,

何以孔子一方科,

何以孔子爱笑话,

何以孔子爱子路,

言语,以子贡秀

何以曾子最受苦,

是不语,何以颜渊

何以弟子名难识

何以孔子不与道,

何以孔子爱托大。(

方研诸子古书,西

也是不入门道也

先秦后,西人只通

考古又是以心生,

中国科学依先秦,

看书证,密由显证

中国最难是姓氏,

尊史记言语,姓要

史家最爱读族谍,

记,此是笔者读传

是自传,人生心得

说话,外人不要多

笔者读传千传上

文学是读传,总是

吾也读,巴金近作

李健吾近传也买,

学多看创作谈

汉学家史评请看

名家,本国评论看

红楼也是周汝昌,

史证是一生中国

生最信女娲氏,

女娲是为女母性,

也是东洋妇女美,

此是韩国又胜中

也是待续。。)中国思礼学。(未完

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