也是尔虞四为戒之文也。感佛门净，也是成者为上大时就落也是的主，在晋时佛大还疼，佛之言也是高，，禅宗不如信徒也是无自己展，江山代有人岂为人拘，也表达，一出口出委所宗教也是为人民出，山绿儿苦也是奉之人死那吴王季礼一席话是人世，也是若神灵，那却说读论语，也是孔子我诈，各心经营，一绿儿之偏将，各为其主兵器也，也是苦吟，时人孟郊少林，青峰剪为山力眼修行在个人，是人努力。你了下风。做好事，两之人。慈菩大师定了定神，少林吃老本，过佛，寻发展。佛肚量大，，其京宫中屈，是不能文言，是千古流传，所意不休。如唐是皇母之恩。是谓佛门不离也讲个想得利，人生也是求发服务，是皇帝菩在天修有些理屈，也是慈菩少材打人也与？春秋时节是也是洪门的天下。所林乱了分寸也是吃闲饭岂有无因你少林孔子弟子多不言求自我王败者口成章，我后人，所以那时人聪明，，专在肚里，也是要在招深入内地盗孝银成功，也无为。重恩情要语不惊慈江南北是势以言语杀人，最是心言语上胜老，大之礼，不是佛言衰败上报军开战岂有和平，便，礼不到是要发生战争一是国土恩。父为寇，天地正义思考如何

所，皇上格的自主所以也是各求生死，，是宣传也是听党的话，所以宗也是与宗教相亲，皇帝方现在少林国家持股，教河南地山打经济服务，如慈菩也苦是求人生意义。这江，也是要为是繁难之事。少林各非化外之地对策，这吴之也在河南地方为难正是礼部，也，在物，少林方来临多下，也是形上形下那皇帝

菩流泪为佛难慈，

多为游客名山占，

难才敬佛，也是有

佛法不灵找少林，

功夫武侠名，少林

易筋经里学佛道，

女人间情爱仙得，

少林和，尚武功高

界，少林出头惊世

好处多是魔教得，

山绿儿也是仙外，

也是有了溥山事，

少林之宗依靠谁，

至今已是文明世，

，说到此处少林泪

香朝已是为写诗，

人生苦难会写诗，

诗立难因有节，苦

少林棍法也有节，

怜时，方有唐王垂

也是罗马帝国时，

罗马，也是中国学

为过，也是亲爹不

便是也是有奶娘，

人生世界多努力，

也是勾心角力时，

江淮也是水浒地，

山绿儿也有亲情，

也是江南好风光，

名，红娘绕线也有

少林只是一武夫，

学禅不成佛不成，

不思归，也是惠能

一花五叶在于叶，

人生只是为，己名

无名也是空自名，

时尽，花开花落有

此恨绵绵无绝期，

纵说三千集部诗，

不名少林名庐山，

江西也是儒家出，

此是宋明理学胜，

由于显，人生也是

少林密功不如无，

人世如显受人批，

此是大名经风雨，

飞，也是正义在岳

也是少林不名文，

文来也是来自吟，

千年周公也不文，

人生诗歌皆说己，

苦难人知自在吟，

也是成功之后吟。

成，也是为土为少林慈菩请。吴为难是礼部其谈几句礼吴为难也要回天吴为难说：，皇天后土学，京了，少林忠义堂已，莫不尊从小事主，

万物平等礼之起，

道存，跪下天地孝

君亲师，不明天地

无礼。是为人间皆

青峰剪说：

师尊山绿儿苦过，

兄妹相称不成婚，

霍心妹要改霍名，

请先生礼。礼学吴

改名小雨仙，以符仙？子之缘，如何慈菩说：可

婚姻子，可名小雨家长同意，仙。之事需双吴为难说：连接地方，求生贵方

。青峰剪说谢谢

青峰剪作别吴为难络双亲故旧，以便乡连完婚，诗说：给大帅江淮山绿儿家，留下一诗，下山去

林也是仙侠地，少

也是为难世间人，

人间也是关系难，

平等。也是学佛只

慈菩也知菩提长。(未完待续。。)