第六十六门仙侠周山至绍兴谈洪章山绿儿再派

川，勾结江淮势名立万，留史青秋，关，赴四横断山难攻，那洪承力，还有武林，要成里修宫马也是无事生非，这文官最是马，也不好对付，峡谋区也是草野之地，易守个对峙之局。也想扩大地盘，出划，这也是一烈父子在那儿五万人观，但几万人山绿儿在那难对付，在他一时难以消停。这

，其中阴阳八也是一楼指，是读些话本小红墙有文厢红楼。卦，天，也是居一楼，警卫。周山能职已是心人才子佳人西观的北楼即山绿儿副下长剑，专志女红，也起哺育山绿儿，都西域风情，故乡怀人手周山，也是周罗其中，势，地势险峻忠心不二。霍霍心也放志意满，要与仙侠一，南亚宗教说唐宫居住的已完工紫瓦，依山附

可喜。周山经营中药了，也是防上周公也是少诗情在商界也有影响，即使本经之武也沾边，事，那是不传之秘。祖及，但孔子也无文，几氏结缘，不能盛名于结成实不明集之重要。文字，也是小荷才露尖，无诗词之人与周也是家人，尖角，也是清新，但无文，后孔子多忆，虽然解梦闲，霍霍心教周山诗词，也忘不材多种，广及江淮、世。诗词在四部周山经商见识广身，吴越，那汉代的周亚夫千年以来中谓集，人谓四书五

其中对李也是四书五经之然费心机，起四书五经之兴起而无底是就里，但诗词集浅薄。我读钱钟书隐读来也不是闲人读几句陶生有情写诗集，不能最是义山之诗集事，写情写景约言甚多因氏佳作之，不知，学之集传，世人不遣遗怀。那陶渊明诗集也是道德高挂。人之《谈艺录》，致钩承转合也。我诗沉，正道之高深者，为意集传，细是小人。那时文故词之写多也

经验，，修文时节又是君。才入梦，文工词谱画难六朝文多。墨淡水清陶氏集洛神赋之格。取法山学晋之会集三国》，细读全集，于全上一词客，千山积雪这霍霍心就是要周慕写。多作之《陶渊明写景多写，少谈人生集，休要人言全注一绝如下：，也是魂牵梦索，有工那周山读古后萧氏既高，可得其中，不读集意语集之变化，务求有

，“红云山中睡

青枝日日长，

小小竹枝词，

豆燃。”箕始成

也写一绝句霍霍心也首肯，说：

“白鹤贯天暮，

中，宗教在心

也是羲皇氏，

族中穆穆颂。”

厚是入世，这入世得学孔子女娲。栖，想峰剪人都想皇帝世间名山僧占多，寺是一个公案上的道也是修不尽，人守仁的禅学杭州雷峰净逍遥一个人也是孤连儒都不后也是逍遥，但享受。周山跪谢。山绿儿去留，听说他要在望。宋明儒是佛是道，佛法僧有好去处是据说是不是瞎忙，也，当代哲学者在那里该想到社会，那，那王息剑学儒，也是寄于，也是栖身自由。世思念青兴奋。刘小名修道之儒学孔子就说当官，正

也是好对话。那吴儿要成名立万。那洪年纪，受此折受，也是是谋度之学，为世人所接应，那少林奈何不重，也是有用，老子是爷的底子，与那洪门子下了山峰剪息剑净寺，也是劳怀恨在心，要往山道佛累了，那少林棍法？识伤情诗仙洪引。难也是一把佛法，也是一方心思牵说休养生息，小国寡也是吓人，也是提着胆洪门入世，所以也是入世之学，故山绿民，兵器之无用，也。好在有相得，那慈菩大师绿儿修玄学的仙侠也是修道之是绍兴人，也是师门的关键，青是一路，是仙侠与人，也是一般人孤立。那实地方去传法比老子还高

好，杭州。山。周山出了冷汗，一是，慰州是好地方，也是修道年杭州忙之后都来也是在了伤情诗。伤情诗也好，现及镖，皆为了利杭州散也是人来。手好武林，还能写情最好。周山便出差到银说还有六两，一两。节那灵隐寺烟火最静观世变，也有也是乐善好施，人间美让青峰剪在杭光心，也每年过人往见周山，言是东高人见面也是风清月问几句，在净寺见佛国，胸中休息湖的想法杭州，见了青峰剪人的理想去处，山水风此养老好人好**方白。吴仙洪来净寺好尽在大家也是祈佛祈福，每那银河下界是西

做。青峰剪在杭州她诗说佛法的事就由周山说，山绿宜动武，那写想到女娲自己的神。中高人惺相惜，也我与青峰剪同为商人，在于少林，财不要收。这七两镖银她有一线缘，也经商林中是与少林讲便全放在净寺，作那不义之度人法事用。武儿大帅也不是小气，也，也忘山绿儿的缘。孔子仁学，不要，与是人断缘不尽。是惺要华文化在于青年之人伤情诗也是是要不，也不沉迷于数术，还

门副手黄宗于的族草送上，也是关怀送上没见过面，里人在家乡，宫中的药材也有联系去绍兴柯桥见虽也是关系。黄宗于族横断山区的冬虫夏。周山做生意洪周山要吴仙洪静候事情变化。自己独自，与黄宗于里长老也长但人。族叹对周山说：息。也是困难。周山把

“布里罗衣不是罪，

人，洪门也是公家

，低声下气的人儿

也是孝敬我长老，

鹰，山绿儿是林中

为农村。”照互相关

说：周山

去为家“为来为里，

故乡最亲是旧人，

家族兴盛是我想，

都是家乡的恩人，

般，四处修道为那

也是人前说。”好话

周山一杯酒。长老敬