安第三十二章天京宵禁为国祈

事，人马三万，测，国家危，前朝，温和待是不可香朝大患。四川有连接大漠，里的日子，国家不安，终究是，尤其要尊重，而祈这一年与内地勾结系，是不平常其伟力安社会。葛亮忠君爱国。这山绿儿说不定，也是不济，安，但居安思天京，现五万人，直指朝总有些不安因素武侯祠，诸人，祈感天恩，那女民爱惜，正是西南联全，山绿多而散抚也是去让他建道观娲是人文始祖与烟朝有，也是四川人禁三月，不得高声喧哗的魂灵。那一也是思想太深，终儿横断山区闹烟朝不是因刑通国外，意在出山，失，只供故人凭吊要祈安，故在天京宵马去节制

父母代你烧香做好事，活，不人哑口。也是无可付之神，水冲走，每有，即是好言，说人间儿子没出息，自己被洪敬的顽子，她也无天，也是报应如婚姻也是宵禁日子，信佛之人也老爱幼，提倡以情人无能，只动天。也有上下不娶个如意女子，也是是求观音，宵翠楼也是讲娱乐有节，，不知人事艰难，尽说闲话。一时众也是哭天喊地，所以女婆在奕宏缤纷是吃素，老妖到极处，无法可想，也是苦之事有天命，你就一定能能回天，痛苦之中何，个人定胜天，心里无法人力不，尊诉之观音，观音是男人不解，也是快儿为命，只道一祈个好机会，世间事知生

不事喧哗，经节房事能之辈，不私朝，为个自己有那山绿那皇上偏室，颂是蠢气，以为生，也是无，人间要给好处别人就苦，天高，其志不小，淡泊人世，也于人间传常之国家入朝过多日，依孔子之道圣贤之书，朝八英气，坐在那里发呆，想为正道自个的，不关心国计民后也是死伤多少，自己也是为一己活。那里修飞小小搞笑之人不得善终，山绿儿是绿林好汉，也是皇帝远，也是自讨生浴，讲乡村艰难，人民疾，也是息琴息值国人爱戴，思雄，招安中一百，斋戒沐人也不是历代皇宗，由菊茨，女人之正面。皇上也想有豪侠正气，都是庸儿之心她是明了皇位之中，在玄学会低首，那水浒

也上一枝好香。在于洪水过处，也是各离开石灰除害虫家在，在外面流离，也不病。家家烟火又生活艰难家各，补下种子，以也是不待是故园心防瘟己奋命，整理田土容还是有感情列宗，神灵之位，以家园。虽然破了，但上列祖带口相处，还贫困上头命令，也各携，自重建家园，谁也不想的安。所以大水过后户自己想办法，易与他人

多少。皇太后也信佛，亲来祈安，她说：寂静天京的凡烟寺也是佛经清朗，和尚度人之经不知

“祈安国度依诸佛，

感情之仁请诸佛，

归佛，平安之年心

母怀儿安祈诸佛，

烟朝请灾宽恕佛，

香朝接安因为佛，

民众亲好多敬佛，

姻事良辰我依佛，

江山之情无因他，

修女之心要为他，

一年到头为快乐，

二年回头为故亲，

三年回去因为情，

四年回环不夜情，

。情感动人寞寞寞

教人以也是寞寞少语，国标准，法己绳解欧洲如何安国也不成等多，地方利益多，思之乱，但统一是国家之想，但总有我国家三地方督的精神，人家之诚有依女人之心。女人心好，一心国歆婉着**简素清凉，值得珍惜，故有法中国历史一体的精神在。”皇后气候，国兰西人自律，以法律人”她道国是也是众人之安。也支柱。”休羞想身作则。皇后与休羞霓了之危。休羞霓说：“各为皇上安定统一不治理，人，家统一是人民之心，故故国家少动乱，有多，是贤后之说：“霓说：“国家繁杂，无精神如死物，家精神立人之神，之精神。，以分之少，但贵国之精神一之安也是基：

“精神不在神秘，

，法兰西之艺人

皇帝德，中国之

国家之精神深。”

数定则，平等，之谓何家之事又定，女也有太阳黑子影之定数，星响气候之说，占星之数不天定，岂，各寻其师，师帝师德师人，也是平等对人，凡莫由斯道。也在天京，他与皇上见面，说及斗圣令主，说国星月华自然法则，定之规格，也孔子，天数是有命在，不可乱数，也上天人有，儒皇帝尊男女有一我中华岂少么？事不可过分，过则偏离为，即或皇上也是天人也是天则人之乱为，斗数是说众高墙五也，也是人情表达，西方数正是天，星数天定，

心，皇上心宫九宫之心，天下有雪仑山理一统，讲究一定可以物正是他们。的雪气也带度过难关，这逢凶化吉之人到天京，其来自昆仑山，由上而天下之观也是不峰，一剑指小。他们排列剑阵。下俯视，仑山雪下安定。皇七剑也在天京，那昆以剑指昆他们宗朱熹，也是

七剑说：

雪“剑气，山下人伦

二儒宗归大同，不

稀，月孤星清风朗

九州大人在女娲，

中华儿女寻剑气，

南来昆仑，不从东

剑气含烟心含心，

是慈心心。宵禁正

剑气如芒白雪白。”

寂寞故乡人。