第二十五章周山见霍霍心

年走南闯北周山接了宵天令，人力不济，也祈天力，，要办繁萍也是小儿生病也是看天吃饭，专水帮人。也是逢山拜山，逢水敬己而须，事是难求成一件事，很不容易，，也是感讲人一个通达。那，是为了帮也是这些也

女娲最是才能心慈，宇宙的变化是一天下太平。人心，把找归属，帮也影人是信的。信天令传的爱心传递。宵感忙多了，积功德，女娲帮人，安空落落的人儿付爱心，为天，求得就要那国家始祖学响江山气候，这一点女

自人解己。这些年累了焉。儒家别的派比不最接近，素很多，讲无不引导周山天下的事不稳定的因然的真善美。商量，也是难以权，奸与不奸是不好，也想去山林修仙侠天，与大自然善，也想扶危济困，解体会大积善成德，圣人备上，只是讲做好人最多，以自律。这周山也是做生意变。药材人命关向

是想成都是好事，这就所以是宵三万人在那怪石磋硪的，自己也学一点东人于己于国祈个太平日子。出，么名山，但国家也不许这绿儿也就为个名，也方，也仙侠，人才辈为绿林好汉争个山头，他投靠山绿儿了。山多人占山为王，西，于天令。多做好事，求江收编山绿儿也是帮他周山的山平安融入四川，四川自古多地意思还是想让山绿儿，人们安居乐业，

也就是与大自然的关系心横断山区，也是传扬人心，为人自律最难，为命，也是舍己为可自恃。气相依，自仙侠实际上是修北漠荒无人烟，与自然的关系，不德如燕个。人心无剑法，与其相好的女子。山绿儿也修得好心也常交流心得。然是身轻修的是这到霍霍修。来人，理解道与德杂念，一心修，剑气随那人与剑与，

不是为了伤人，在爱护人，的是向文心妇女心转变马有三万，大家爱护。向，就儿的自律和霍霍心剑也学侠学，就关心人，也是想得到山绿霍心看来已发生了转霍所以山绿儿的人

是报平安，自己的难处己话，相互爱护人，更是高兴地来了。因为说体关心。闻说霍霍心最四川人，这周山二十年走来走去谊。讲一点就当了副手，四川的情是生地，是自己担，就想找个人说，都是陌就少个人关心，父母

周山。霍霍心很爱护

多大了？”霍霍心说“：

周山说”：“四十五。

“婚配如意否。”

“在老家完婚，现有一儿。”

。”外也是为了家“出门在

养家。”“为赚钱

是个意思”“我们在大漠为了修德，一，家庭重要。

“在外亏欠儿子多。”

人生就是亏欠，儿子读些什么书？”“没办法，

“就是四书五经。”

“这个好，有个做好人的根柢。”

“为人做些好事，心安。”

“我们都是为做好人。”

个名头，前力。所以儿修书劫了镖，现又引来路英雄事。心则想在此建一所宫上表明心迹，请不必胆最好也可修书向山洗衣服就写些想儿想父母的事山绿守边疆，大军，也可付。，只是绿林文化又息走朝廷招安的路以了。以后也可为国效周山也向她学写诗霍霍心也常为周，也许是最终的观，修玄学剑法，各给皇上，愿意在此皇了。霍霍心。山绿儿是想争种地自。山绿儿与周山是兄弟相称，这么多人马也讲了修宫观的词，也还是自己在此歇息，周山认为这。

国马去皇上见山绿心为儿为留，也是问题。山绿儿消灭，也不人道喜，但人安人大军一到将家，很欢上的仁慈。，所以以主，也显示皇

得一地作为修剑传播剑法，成一胜地那三万是好。西南地区也确实国家五万人马也一时，也欢喜。国保安全的。山绿儿的西统领，为争取化，允许他留多少考虑。霍霍心也身之地剑侠文化的安人，也在，修人马去向绿儿在那里修一所宫观传统文人回不来，皇上修书允许山需要守若又闹事，又如何马由川

民安居乐业，正是稳固了，人大体解决了，那里也更皇上的福。西南地区是

人不能诗词曲儿，表。但国家重在人文的培平，四海一家，君臣同植。所以儒有若达人生喜乐，国家平安需要，讲人文的演进，武展是文明了是保家为国，是基于人心的培植，尚武之需社会发精神也应有，雄才大略也应有，以备国家不时当朝无不可少，而表达国家清乐。

皇上高诗以助兴：兴了，也作

清平皇家乐，“四海

边疆安定战士魂，

国思，父母回首故

牺牲自己为众人，

全军将士多歇息，

功劳卓著不敢忘，

周山最是知心人，

各得出路留人才。”

周山也写诗说：

“山才难得，绿儿人

朝廷重视多谅解，

梁材，国家需要栋

一针一线霍姑娘，

爱护同事有**，

国家也要多表彰。”

山绿儿写诗说：

是为国家，“剑侠也

绿林道义长存留，

辛苦来此地，将士

竟是军人的操练，

啊。”皇上请谅解我们