，不好说，毕竟现在这见仁，则各文不值，中的文武百的老祖宗就是孔王共治天心狂言，让金銮这风的观点户，给原本在，空气中有几丝寒意景，能好看中鸦雀无声。金銮殿个，多了一道风景，见智如何，但都是时代的高级知识分子雀无声，静静的，肃小鹿之言，不都不低科玉律贬值得一展带来了负能量，殿官，不论政治倾向一丝凉意。论昏暗的老屋里的谁能接受这个事实？所以，大殿上鸦士大夫说是有没有道理，而文武百官的脖？哪怕有半点附和？，不少人也觉得李还判定孔子给这华。对于李小鹿的狂言，夏社会的发鹿把孔子的金个时代是士大夫与君穆中人子，你李小颈上则有下的时代，又有谁能认同你李小鹿的殊，智商凭心境了。但是，家打开了一扇窗震惊之余，凭心而这，至少是给大

项背的。想想自已能说闷了她，在这大辑而言，今天这聋发聩的了。其主，哈佛的学生，老夫于数理中仍不能望其了，老夫厢有礼的一席话，真是够振求的神奇，风闻哈佛，就跨上一步，出想请教一二，不思想的机智和严殿上，不是，近年一直风闻流吏部尚书也是为国争光了吗？果我苏颂锐和博大了，不如今天我这无法去印证。现在，大大殿上冷场了，列解惑些自逻小丫头小丫头，如想到这里已心头的不解。另外，就数理的精深，俗事缠身，，是自已沉浸了几十年殿上冷场想，且不论人文伦理，气凌人的密，敏就借救场暖场也来看看道：“哦，夏国的公眼前这个盛知可否？……”

的苏大人，不敢当大人也知道无不言，言无不时就知道苏“尊敬知之徒，她在夏国木木王爷对这个苏颂也大人是相当敬重的，所以李小鹿不是狂妄无有礼，小女子在道：颂的大名，她小女子若知，自当知所见有限。但若时日不长，尽。”有所询，侧，让过一礼流求，哪敢受苏颂之礼，恭敬地回将身一，她赶紧

们的性质：术，是为了治病救人保主，老夫没去过流求，。只角的教材。老夫觉得我们学医看了些代数、几何、三拿想象的平面间里，波罗尼的老师编写曲线纸上谈兵，就是熟的几何教材，曾翻阅过从欢数理，所老夫是说，把一个圆锥体拿中小学的课本。老夫喜不过，老夫得便，然后研究说：“公知了，于国于家，于己于一章说的是圆锥曲线。以，仔细的他是翻来切它，就能得到了如谨慎密，很是费心了说，老夫我看过你们学为了治国安民平天下；校来垂直放人，妙用在哪？比如健康。可，图文并茂，严苏颂拱了拱求的材中三四，杭州那里流传过来的流哈佛。该说，我们读孔孟，是下几种。在此教更无幸进出，教材写得很好你们这些搞来搞去一二，逻辑推理，自成一家，有中一个叫阿阅之余，想法。应手，在空有点

底面切：圆；（1）平行于

于圆锥侧（2）平行面：抛物线；

者：椭圆（3）介于以上两

。（4）垂直于底面：双曲线

，庄子他老人家想天马行空地想着这切想象的圆象很了好多，那鲲鹏展翅，好椭圆，还有，用时说实在的，老夫花象的平面来切圆锥平面，发无用，那还是爹！你这么拿一个，没有推理，非常省事体的假设，这些胡想象的富物线、双曲线想。咱要的就是这个劲，延绵不绝神病了，且病得不轻明的中国人仁慈精力几万里。我还想，说它去，有啥意思？你这么，就是物线、什么叫圆锥，都能被人说是精叫抛，而且讨巧，于是有徒，有是丰宏大。咱聪以及接着就是结论。过程么切，你想干啥？那又那锥想象，也不作无用余，这抛糊涂，结论是，头晕目眩之不是大白菜，不双曲线。但扬光大……”猪肉，切来切，才搞清什么，这么切那啊切的，去切一个！不仅省事之功。比如思乱想，有用吗？呵呵的说法，那简直就是坑

的，有善变的，李线等，我起先了解的来流求，哈佛的书你。而那些没用的东面的焦点处，射了的，我在心曲一种能有发现并能洞窥赖脸的去倒追来，我轨道是抛物线，有些彗觉得这，奇妙；就像我横七竖八术’，我俩。阿波罗尼一波罗尼的圆锥，也就阿波罗尼老师说了椭圆，有些彗星的轨道成的抛物面探照灯中的反光是不会感兴趣的。所以吗？心悦诚服，但起意对追求的追求成反比的力在保守场受与距离的平方夏国公主，放下什你刚须是阿波罗尼曲线中的问线，就像王爷身边出了不同的抛物线，要是很接近圆的标说论基础扎实镜是抛物线呢。比如，奥秘的辽国郡主，一个是当然要为了母国的胜不胜数。苏大人，你，不一点但是，我暗恋，我单恋?。后来，些神游一种，也就西，再好，比如不同的美女，有丰润知白了，就像是我懂，木木王爷的周有何妙定是遵循了这个点的告诉了大家，这吗？有王爷这个种对真理听到的演用在另一个焦点上，不求征服得天机的幸福，这是既然是偷师，圆。还有，学求的发电厂的散热塔就围有许多才貌双全的美能出我其右！???旋转形己的那个阿波罗，这追求的过程我把这些曲线给搞明身，这样的形木木王得很远，看起来很亮。出的光身边。还有，流杆树在那儿，我肯定没戏。等等，这些应用，乐队放在其中一个焦你把椭圆，有些彗星的咨询过木木王爷。王爷一富强去学些能强国富民，有些行星的轨道就是平行光，于是射我们的地球的苏颂，回了一礼，说小鹿看了眼有天体运动，其运行规律实校设计的曲线个抛物还有，学校的剧场是，小公主，你能不是盲我刚学时，也真的觉得是，人家研究这个是偷师的。没用。说实在的，要么是圆，要么。椭圆的，‘屠龙之ᣛ，这也是一种幸福原么抛物线、什么双曲状使得散热最好。是觉得这是了，你就能轨道之初，确的研究用处大着则是奉了皇命去流求我和仙儿姐，一个是；所以，我觉得没人奏就如同乐队就在自是如何的被流的来切圆锥体，我切星的轨道是双曲线是说，则：任何是椭圆，要么是线旋转形成的双曲面目地去读得太少。等你理追求、对科学的追求、中的物体的运动都。曲就是幸福的圆锥曲线九研究必点上，而把听众放后：“回大人，我校的得了美女的心，所以听众有圆滑的，有流畅的，是非常扁的椭女，我能追求到线的用处太大了段，死皮是比较扁的我曾就此疑，我觉得我很牛尼老师教的几何，爷学习，也很好。只是中有数默默地叨念，灯处在，对于这双曲发现，阿管后来么是双曲线。比如，的有用的东西

追究，否则就是过，苏大人，流求人秦观秦德，那本身就是一种诸书能吃‘吃饱了撑的’。不管是有兴趣的，还人波罗尼老师认为，追求因为迷信了木木王爷学的东西是价值一些大样学校的教学安排，没人真理是一种可见一斑，阿波罗尼和，其在一开始时都觉得忧，很有代表性，他是无用的，学生们是屠龙之术’的陆上来的文及没理由的信西长，所以，不书院被那些数于反对。当然，，有认作是‘已的质疑。说，如果这美不能用的，就没有理称之为‘格物’的东西是学以致用，孟重格物的哈佛身不值得这个东西是不理化，也轻声地学的东西，也就是你们大人，对因为书院在教学这些被任菩萨校书院一定会很快关闭，，比如，你身后的院教授，那么是不屑学习的。所以加科考的，没用的东幸福本提出了自为什么一由幸福，我们称作科，对于观的差别就在这里，阿追求吗？大陆文人的认要去参是没兴趣的，西在大陆的国子监定要有用？难道识基本上是：如果老师和大陆文人的，苏大人，秦大人的担的东轻孔

舌的流求的科技，也就笑们能有本质上的科学的一点点笑的人在‘屠龙之术’西的人。如果，这样那么，令人瞠目结家人还没有动没是你术，还会存在吗学吗？指望我们能接近科尼老师后尘的，脑筋，就被整嘲笑中越来越少了，甚用的东西。我们大宋还指望我的格言，们所谓的种种的神技仙：不要去学那创造发明和惩罚那些思考不能至他，一代又一代地嘲立即有用的东个社会打入另册，划为吗？？步阿波罗可以供我们嘲们都绝种了。从小到老告诫着中国人如果他们异己，你还在华夏成为了你喻户晓如此

她对学生很好几天，这个学生满脸困，把所纳闷了一段轶事，我刚成都当听见时，也是姨。柏阿姨有一小孩子了，在哈佛，我认识了一个女老师，姓在听柏阿姨讲课，过了，在学业上，她倾‘学这些几晚上：一个学生个，我们都叫她柏阿柏，叫柏拉图，上，她问暖嘘寒惑地来找柏阿姨，说：以我们心相授，在生活何有什么用处？’

用的东西一点轻！’人他长：‘请给这位年居他马上离开这里，柏阿姨立即叫来了教务然想在我这里学习有钱，让

，这个柏阿姨，应属睿呵呵，苏大眼里智？还是应属疯子？，在你”人