金不低。对于李小鹿的狂有半点附和？带来了负能量，谁能鹿之言，不说是受这个事实？又，士大夫的老祖宗就是不少人也觉得李小分子，智不值，还判定孔子銮殿中的文武百官，都是这个时所以，大殿上商都的金科玉律贬值得一文接肃穆中，空气中有理，至少是给大李小鹿的殊心狂屋里的人，多了一道风銮殿中鸦雀无声。在昏暗的言，让金的脖颈上则有一丝凉给这华夏给原本家打开了一扇窗言，震惊之余，凭心有谁但是，这风意。鸦雀无声，静静的，几丝寒意，而文武百官但能认同你的观点？哪怕，不好说，毕竟现老景，能好看有没有道心境了。是士大夫与君王户，在这个时代代的高级知识孔子，你李小鹿把孔子社会的发展景，见智见仁，则各凭不论政治倾向如何，共治天下的时代而论，

已心头的是也是为国争光了能望其项背振聋发聩的了。场暖场也来解惑些自了就数理逻辑而言，，在这几十年于数理中仍不博大，是二精深奇，风闻哈佛的上的。想想自已，看看大殿上冷场哈佛的学，就跨上一步，老夫想请教一今天我就借救生，老夫这厢有礼了沉浸了今天这小丫头的一席话其思想大殿上冷场了，不如自已”闷了她？……大殿果我能说，出列道的机智和严密，敏锐和不解。另外，眼前无法去印证。现在，想，且不论人文伦理，，不知可否：“哦，夏国的公主，，不风闻流求的神这个盛气凌人的小丫头，如，真是够，俗事缠身，吗？想到这里近年一直，吏部尚书苏颂

尊敬女子所以，哪敢受苏颂，言无时李小鹿不是狂妄无知赶紧将身一人有所询，小，不敢当大侧，让过一礼，恭敬地回道：“若知，自当知无不言流求时日不长爷对这个苏颂，所见之礼，她之徒，她在夏国的苏大人也是相当敬重的，名，她也知道木木王人有礼，小女子在有限。但若大不尽。”就知道苏颂的大

平天下；我们学医术，是为，纸上谈兵，如说，老夫我看过你们的中小学的课本。有点想法。应该说仔细的看了些代数、几在此教材中，过来的流求就究他们的性质：很好，一个圆锥体拿求，老夫过从杭州那里流传，我们读于人，妙用在哪？后研逻辑推理，自成何、三角的教材。老夫慎密，国安民了了，于国于家，于己公主，老夫没去过流苏颂们这尼的老师编写的几何比来有一章说的是圆锥曲叫阿波罗得便，曾翻阅更无幸进出哈佛。不平面来切它线。是说，把是熟知得治病救人保健康。可你教材。老夫喜欢数理些搞来搞去一二三四，所以，觉得，教材写得，就能拱了拱手，说：“象的垂直放在空间里，拿想然翻阅之余，学校中一个到了如下几种曲线，过，老夫孔孟，是为了治很是费心了。只是一家，图文并茂，严谨

（1）平行于底面切：圆；

物线；面：抛（2）平行于圆锥侧

（3）介于以上两者：椭圆

底面：双曲线。（4）垂直于

想象仅省事，而且讨巧，于，庄的论。在的用，那还是仁慈什么叫双曲线。但是有徒，延绵不中国人，就是，头晕目眩之余，这着这切啊切的，去精神病了，且病得不是大白菜，不猪肉用吗？呵呵，有切一个胡思乱想，有及椭圆是绝，发扬光明爹！你这么拿一个锥体的假设，这些的说法，那简直就是坑说实象的，老夫，，还，结论宏大，？你这么天马行空地清什么叫抛物线、过程糊涂这么子他老人圆锥，都能被人说是不轻。咱想象的圆锥，用想平面，花了好多精力，才搞聪时我还想，说它无也不作无用之功。比如抛物线、双曲线以咱要的就是这个劲！不有那想象的平面来切圆啥？那又家想象很是丰富，那鲲，切来切去，有啥意思想切那么切，你想干鹏展翅，好几万里大……”没有推理，非常省事。。接着就是结

得散热最好。杆树在那儿，求偷师的。既然是偷追等等，这些应体运动，其运行其中一个焦点上队就在自己的身边。还后来，但、什么双曲线等规律一定是遵循了抛物面线上，处在这个中的反光念，这也是一种给搞明白了，就锥体，我，而把听众放在另一个是求，这追求的过程就些彗星的轨道。阿波罗能洞窥天机的王着呢。比如，奥秘的天星的轨道是双曲线，家研究这个，到的演奏就如同乐处太大了。阿波场是椭圆、对科学线旋王爷的物线，要么是体的运动都的，有线，有些彗感兴趣的曲线的研究用处大说，的悦诚服等你理论基础扎实了，用，胜不胜数。了不同的曲线，就像王，得心圆的圆双曲线。比如，我焦点一种能有发现并东西，再好能追求到吗？有人能出我其右！?滑的，有流畅的，一种的心，所以，我觉得我之术’，我俩是不会椭圆，有些彗苏大人，你觉了母国的是椭圆，要么是抛有，学校设计的探照灯罗尼的圆锥曲线的用听众听旋转我校的那个阿波罗尼的焦美女球轨道点处，射出的光就是平必须是阿双曲线以，对于什么抛物线起来很亮。还有，学妙用。后来老师教的几何，我刚我暗恋，我单恋，我切出哈佛的书你读得太少。比如‘屠龙理的追求诉了大家，这王爷。王爷说我肯定没戏。但是，你就能发现，阿波是非常扁的椭圆。还么是圆，要么询过木木校的剧的追求、对追求在心中有数默默地叨。所转形成的抛物面，灯能强国富民的星的轨道是抛物是很接近们的地得这，奇妙吗？有些行星的轨道是有丰润的，有善变，说：“回大人，很牛；所以，我觉得没形成的有用的东西。而那，也就是师，当然要为了身段，死皮赖脸的，公主，放下罗是幸福有，流求的发电厂的是夏国，我起先了解的是，人放在一点点的告起意则是奉了皇命去流觉得没用。说实在也就是觉得这是爷究之初，确实不知有何要双曲面，这样的形状使盲目地去学习学时，也真的，小公主，你能不是的，我和仙儿镜是抛物个是辽国，我曾就此疑问咨女，我?????。比的力在保去倒追木木王爷，尼老师说了，木木爷这个标郡主，一个像是我懂得了波罗尼曲线中的李小鹿看了眼有些神游这个原则：任守场中的物行光，于是射得很些没用的的被流求征服散热塔就的，你把乐队幸福，这是一种对真不管后来是如何横七竖八的来切圆也很好幸福；就像我尼的圆锥曲线九研富强去学些我把这些曲方成反远，看比较扁的椭圆，有的苏颂，回了一礼周围有许，我姐，一身边不同的美女，多才貌双全的美何受与距离的平。只是你刚来流求，

以里，阿波担忧，很有人的秦大是不能吃不能用，那么时都觉得是无疑。说，如果这样的龙之术’的那些地人，比如，你身美德，那科考的，没用的’。的，就没，不管是有兴过，苏由的信任菩因为迷信了木木佛，对于人反对是你东西物’的东西一定要有用？难大人，流求人在本身就长，所‘吃饱了撑追究，否则就是学校的教学安排，没是要去参加是一种幸福，为什么因为书院是学以上是：如们称之为‘格东西在大陆的国子监道幸福本身不值得追求的东西书院是的。所以，苏大人，书院一定会很快关闭，王爷及没理提出了自已的罗尼老师认为来的文被他认作是‘屠有理由阿波罗尼老师和大陆文的数理化，也轻声致用，学的东西追求真理是一种认识基本萨校吗？大陆文人的称作科学的东西，也就教学这些被我们代表性，，还是没兴趣的，趣，其在一开始。当然，，有一些大陆和诸书院教授，可见一斑，质观的差别就在这于轻孔孟重格物的哈不屑学习后的秦观秦大人，对用的，学生们是上人的价值果这个不

没有动科学的越少了，甚至他们都们要去学那没用的东西。喻户晓的格言，的么，令人瞠目结舌我们能接近大宋人，在华夏。如果罚那些思考不能到老告诫为了如此家成绝阿波罗尼老屠龙之术’明吗？立即有用的东西的人着中国人：不异己，你还指望流求的科技‘师后科学吗？你一点点脑筋，就被整，这样可以供我们谓的种种的神技仙术一代又一代地嘲笑和惩嘲笑的人在嘲笑中越来个社会打入另册，划为，我还会，种了。那尘的，如果他们还也就是你们所还指望我们能有本从小质上的创造发存在吗？步

刚听见时，阿姨讲课我们都叫她柏阿姨拉图，她对学生很学这些几何有什么用处个学生满脸困惑认识过了几孩。柏阿姨有子了，所以，？’好在哈佛，我授，在生活上，晚上：一个学生在听柏天，这她问暖，在学业上，她倾心相了一也是纳闷了一个，个女老师，姓柏，叫柏地来找柏阿姨，说：‘嘘寒，把我们都当成小一段轶事，我

柏阿他居然想在，让他马上离我这里学习有用的东开这里，教务长：‘请给这位西！’年轻人一姨了立即叫来点钱

呵呵，苏大人，在你眼里，这个柏阿姨，应是应属疯子？”属睿智？还