，高太皇太后和向太后不过，办？官磋琢磨还在切大了，她俩要消化话怎么说59）了。今天集英殿的茶话会刚结束1年）正月二十五，给她俩的信息元佑六研究对策，明天怎么00~18﹕，今天，这个准朝会量真是太现年（109在，还是大宋在已？懿旨怎么下？在殿内，她俩更要经进入酉时（17﹕现

程款，他重复地多收湖，他真是太不方量，如比那个‘为三十里；他还上百倍头啊，本宫怎，苏轼在杭州，竟会苏堤谎称么也没料到胆大如肆。按臣等人的说法，高太皇太后：苏轼他不但虚报了土六里的王木木和何正了工五要脸了，还只进不出，相“向丫明朝’的杨孟瑛的治西！”入账

子的说法，苏轼的治之热炒一后，按花仙没开工，一个工程，如一，在杭州，死，死在起跑线上了工，还前计算，只完成了是有点哑子吃拐骗是一个都没上，这能算、要款潜逃，也归类，我们就感觉，只好把老掉的�其个项目，也收了办豪华酒宴的费。这项目，没完工，类也只是其应该作为的，我们后，你想总工程量的126。二三十分同于办过酒宴了吗？整个儿宴，他189。53分之一，是大度，给苏轼个给有治西湖的样，他没治黄莲的牙闷如西湖，场秀，就是一骗局想，按花仙子向太后：“母西湖的量，所以，他的治西湖工程，属于打酱卷”苏轼治西湖就油性质。就像，他。所以，这这属于出师未捷身先碰到天花用，但他只工……要办一席酒打了点酱油，冷菜坑蒙程量，朝廷是被宰了！而且板，他只能算出路的政策，不算他的说法他是还没开声不响的自个儿的吞了！母

回来高太皇太后：“？吃了我的给我吐出来？欠了我的给？我们是不是该鞭策训向丫头我补回来？偷了我的给我交出来？……”啊，如是说我的给我送，我们怎么办斥苏轼一番，让他：拿了

奏章，其所言，是言不信，我们是信了，之有理？还是言过其我们轻信了，我都可以，》，不管人家信要管西湖现也好，补知道，我们朝今，事实是怎样到底承认不也都不可以！母后啊向太后：“母后啊，，你想过没有啊，出低价了……”事无成，我想，苏轼奏章，承认在空对空的纸上程开工之前们为什么没在工。事到如，还重好，去了大量钱粮，交出来也好，吐出来着鼻子了，我们就付言乱语？苏轼骗不《乞开杭州西湖状经治理过西湖了你要苏轼送回来也们自已有面子吗？你想的现在我们准奏了。可，就去核实一下苏轼的，而一谈兵，脱离现实，全国人民面前是完全是胡此刻，只是们一开始就被苏轼牵是，我苏轼已和度牒吗？让全国人民？我们，此时求一说，只求一个能在交代得过去的一个说法你回来也好实？甚至状，只廷，傻乎乎的，被

信，他说苏轼是‘天资凶险，不顾义他渠’；年生死两茫茫’的人，是：‘苏轼足以饰非，所谓小人之州灾荒众，智李清臣就’吗？能‘行僻而坚荒事弹劾过苏轼黄理’吗？能‘言伪而辨君轼这人真是‘小人之雄，我记得，苏轼‘事对苏事不是直言不讳，说苏轼长久’的人，能‘居心不良；范君子之贼者’也？…后悔啊庆基更祖禹出无据，信口成能写出‘但愿人‘饰非’吗僻而坚，故名足以惑而辨，行…”天资凶险’吗？能啊，理，言伪者也。’我后’吗？能‘惑众’？唉！，苏丫头啊，当时高太皇太后：“向上来，，说苏轼雄而当时我只开杭州西湖状》一悔子之贼行癖言妄’，是想，能写出‘十轼说的杭而‘不顾义的《乞也就苏轼说杭州灾

夷简，被贬为这么说，我就救，反而在皇帝，并进馋年，大宋景佑四年（1封信《与高司谏书修被贬为夷陵令，写了一封信。当之雄而君子之贼者，便写了一友人家诋毁范仲淹。时，宰相吕吕’！母后啊，我同意。……”若欧阳修怒不可遏罪先高纷论救，而身为左司谏的高若，苏轼这人夷简在位日和讷，不但不037年）任人唯亲。为此，范仲》，痛斥饶州知府。当时朝臣纷上奏给仁宗向太后，时皇宋仁宗年三十岁的欧阳修你这么说，你讷。高若讷将这封信久，政事积弊甚多，又指斥吕夷简，因而得淹多次想起了苏轼出生的那一就是‘小人言，于是欧阳：“是的上书，主张选贤任能，

高太皇那时我才5岁，还没生出在太明白想来，都有点不已过去54年了，了……”，这事说来话长，都你来，这事，现太后：“向丫头啊

啊，这事我也是在神宗后时，一时兴起时，我做皇烈而理据充足，是神宗皇帝聊天的典范作品……”面皮，言辞激皇帝当家向太后：“母后铺排对比，直接戳穿，跟通过层层高司谏虚伪说及的。欧阳修书信体议论文、谄媚的的《与高司谏书》，

太后：“向丫头啊，你还记得此文？”太皇高

母后啊，让丫头来司谏书》，全文如下：背背此文如何？呵呵，问题。欧阳修的《向太后：“希望我的记忆力不出与高

夫正直者，不可屈谏官来，始得相识。此君子之贼也。且希文既不能为辨其非辜决。希文平生刚正、好过作一不才谏官尔人。而所未尽。足言事触宰相得罪。足下为言事之官，十一年，予再至京白司谏足下：，此乃庸人之常情，不兄弟，与果懦软，禀之于班行中无学、通古今，其备顾问，今足下姓名。是时予年问者，必能辨是非。以丞至前行员外郎，仰默默，无异众人，间，独无卓卓可道为。庶乎饰己子也。前日范希了无愧畏，便毁其贤以待不贤以则足下深非希二年进士及第榜，始识前世事，历历可听说者，予固疑足下大抵罪在默敢，亦不免责，不能，而不责以必能为贤，是聪明有立朝有本过。夫力所不敢为，问足下之贤，天下所共知。今又御史里行，与比者。是天之节默尔。此辩以示人，孰不爱之曲后其疑遂师，足下已为夫人之天，不可勉强子骤修顿首再拜，不然，反昂然自得，为人。文贬官诋诮希文郑天休数人者，虽圣人亦不以不能也十有四年正色，论下之名及相识，凡，有能；及见师鲁，亦说足不知何如人也。其后更以文学大有名，，是果贤者耶!此，褒贬是非，无；以智文其过，则今日天子与宰相时，家随州，见天圣后，，子人也。”予犹疑之。之明，又性，刚日，日而俯然后决知足下非君用不贤之人？夫使天子时，何不一为天子辨其官，当其骤用，是可怪也。，身惜官位文所为，然君子，亦将闵足下之下以希文为贤，，不与足下？虽予然。虽朝廷，惧饥寒而顾利禄然后随而非之。作待制相见于安道家。足下责人之必能某年十七是戏言为当黜，之面。但时时于末以忤意逐贤人。今足下家有老母足下厕其亦疑足下真君子也。是一谬说。不贤，反默不言之若果贤邪？远方，闻今宋舍人默无一语；待其自败下身为司谏，乃耳目之，又畏有识者之责己，噫!持果不贤邪？自乃愚者之不逮三四年来，从大理寺亦不免责；以为不可屈予友尹师鲁号称得犹未暇一识足下予始闻之，疑足下不得不言。是辨是非侃然不得不贤遂随而诋之，以为当黜予自闻足道卿、使予之不疑也。自足下实迹而较之，而三疑之。今者推其叶“正直有学问，君否。而师鲁说足下：少，未与人接，又居一忤宰相以近刑祸以。今乃；有学

肯自言畏祸而不当时之议，必不肯明望之与王章，计？望之与章果不贤邪也。今人，而不惧后世之不而不足谏也。今足下邪？况王凤可欺当时臣，望之与章为谏，亦必曰当诛以石显、王凤为忠之？当时亦果忠邪言杀贤者也。必果当诛邪？是直欺昔汉杀萧视之，今之人未可欺可欺不不贤而被罪也其。今足下视石显、人，而不可欺后世也。足下又欲今有谏臣，必

御史台榜，是言者，不忍便绝伏以而不言，便当去之者，足下也。区犹望足下之能一而当逐，则予今。若足下又遂不言官不得容纳言其任者也。之，使天下皆释然言而使他人言不复知人间论，如曹修古、効也。，无妨他人之堪足下得言者也。足下在其位犹以谓希文不贤知希文之，而不以贤者责也。若所言之人尔。愿足今皇帝即位已天下无罪，耻事尔。所当逐，亦谏臣之安道贬此书于朝，如此，乃是朋邪圣主如此，犹不下幸堂，戒百可惜者，圣朝有中称谏官，是足下面目见士大夫，出入朝官言者惟谏臣《春使正予罪而犹能以来，进用谏臣，他日为朝一越虽殁，犹被褒称。今尔生此时，遇纳谏之有羞言，何也？前日又闻昨日廷羞希文与孔道辅皆越职言事，是可下直携秋》之法，责贤诛敢一自谏诤擢用。足刘，师鲁待朝足下事，谏官不，之，书在史册者备。今某区

不能尽下在安道家，，伏惟幸察，不宣。前日往论希文之修再拜。……”召予事。时坐有他客，所怀。故辄布区区足

啊！你能用通俗点的话是这种词藻，一般来解说解说吗？”的文采是太好了，只头啊，欧阳修人听不高太皇太后：“向丫大明白

太后：“母后。欧阳修此文，是在说：有命，儿媳自当从命向

到天圣我第二次到京师，您非。朋友尹师鲁行，可还是没有机会与打听您的二年进士及第的布告，时，家叶道卿、郑天休等人，谓正直，就是不可弯曲地方，只听任了御史一年欧阳修叩头再拜，禀告人结交，又住在僻远的才知道兄弟，以及里疑。所，说布告上的宋舍人这次进士考试号称得到了人才人。贤，师鲁因文学着名于世，因此以后过了十已担司谏足下：我十七岁不知是怎样一说您“正直有学问您见一次面。只，是一位君贤与不问，就一纪轻，尚未与别子”。我还有些怀单单没有定能明辨是了您的姓名。当时我年方，我因而怀疑您突出的可以称道的地是常常向我的住随州，看个。而您置身其中，；所谓有学

才向人显示有这样的辨，有能辨是非的明分引人。褒怀疑的情况。如今推究，才认认为您大概是个真君子从您担任据年中却有三谏官的职务，凭借着不可弯曲的气节能不使我啊事，思路清晰十以后，我们了谏论前代之次识了。您一脸疑啊!自怀吧？这是我自是个君子再与一般人没有任十四何区别智，又担任爱戴您析，然后断然肯定您不。扬正义，贬斥来仔细分正气，纵呢？虽然是我，也私下直到与您认识，奸邪，没有一点谬论。名从听说您的姓您却随波逐流默默无言，者吗？这官，谁会不不的实际行为，这果真是贤

去做，那只是愚笨之懦软弱的性格些的性格，刚正果敢，怯前几天范希文贬官以了君子的敌人了。受冻，顾念聪明来理力争的过错。应己不据一个不称职的谏官罢了是朝廷中的君子俸禄，该说，有能力而不道家中会面，您所作所为，着别人来跟贬斥，这会用必须办到来要求毁希文的然挺胸十分得他，认为他应当受到后，我和您在安。希文平生刚正、好。如今又因为。我开头听到然后我就不，也将怜悯你的定办到。如今学、博古通今，他立身，又害怕有识之士会责备自怒了宰相得到罪朝廷始终如一，这只不过是做了之辈的常情，掩饰自己的过错，那就敢成话，没有一丝一毫的羞无罪昂利益，希，他也说您极力否定掩盖自诋您的。如今却不是这责，到罢了。而用小圣人，也不会用办不饥身又爱惜官位，害怕忍己，于是就因而不敢稍有违反宰相以致受刑遭祸。样，您反而再怀疑了改变。虽然是意到的事情去要求别人一愧畏惧，随为他应当遭受贬斥这也是平庸正直敢言触极力诋的。等到碰见师鲁人做不是天下都知道的这您家中有老母，自，还怀疑您是讲着玩。虽然毁讥笑希文的为人意诋毁希文的贤能，认望以此无能，而不真是太可怪了。说起人都受之于天，不可勉强您既不能为他辨明

为他违背不马上为天子辨明他到他真的皇，他在做候，每天司谏之官，是天子的您认为希文贤，也和宰相不免遭受的人。。理寺丞做到前行员外郎；认为希文不贤，也不这耳目，当希文仓促间被言罢了自己的心意而斥逐贤四年以来，从大的不贤，反而默仓促起用不贤待制的时责备子今天子况且希文难道不贤之人当作贤人，不讲一句话。等之人吗？假使天子把人，您那么难道是天，那么如的顾问，如今同就不得不出中没有能与他相比败了，然后不贤吗？从三、备作默地帝过错就在于默默无讲话。如免遭受责备，大概您的如果希文真是贤人起用之时，为什么那是聪明之中的疏自己失因跟着别人说他的不是。来僚忽。您身为此说来，

骗啊们必定不肯承认是的不可欺骗进言，不肯明确地说是想欺骗现在的人们，就今您看，他们真如成是忠臣，而萧望之和杀害萧望章应该被杀看作是忠臣吗？萧望不怕后代人不贤之人而遭受罪罚。之和王章，估计而不值得提也必定会说萧望之、王。吗？何况现在的人也把石显、王凤说欺骗后代的。如今您又骗当时的人们，而不可的该杀吗王章作为反必然时朝廷中的议论，必然害怕灾祸而不向天子今您真把石显、王凤出意见的。当杀了贤者。相之与王章真的不贤如未必就能欺？那是只可欺吗？当时也有谏官，他从前汉王朝

运此能听取意见的也等书上，话，为什么呢？前几天帝即位以来，进用您啊!以说话的人了。您在谏地生于此时，碰到如说一句经去世，还被人们称扬又不说话，以后使朝，就应该离职，不有见士大是圣主，尚且不敢入朝廷号称谏说，这种事情记载在史，那是您不再如今希文与孔道辅都、刘越虽然已羞耻事了。所可惜的。不说而让别人去。昨天安道遭到谏官了。假如样，能够提意见的只有脸面去拔任用。您幸见，如曹修古御史台在朝廷中贴夫们，出谏官，采纳意那么天下就没有可要妨害您胜任谏官之职的他人出布告，由于敢于进谏而被提候着罪责，您还能够有我恭敬地以为，当今皇论政事，这知道人间还是，圣朝有事情，谏官廷蒙受到羞辱官那个位置上却不说话又听说的，官不可超越本职贬谪，师鲁告诫百官谈

而应当斥逐进一言，不忍心贤者要求详尽，那么朝廷上去，让天使得天下认为希文不贤按照《春秋》的法则周全。如今我还就与您决绝，而不拿的罪过而杀了我，，对，那是朋党邪望您直接带着这封信到子我今能够向天天如此为他说话贤者来要子判定我谏官的一大作恶的小人了。希解希文应当被斥逐，这也是一心一意地希望您求您。倘若您还用啊。都真正了

阳修能畅再拜……当时有”望您明察。不多言所欲言。因他客人在，我不区区此信，恭敬地希，把我叫去议此就写了了，欧前几天您在安道家中论希文的事情。其