六日建文六年的六月二十，玄武湖畔的学堂宣布正式开课。
朱文奎这个了皇子以外。湖畔学堂朱允每一个月许回家，除生早就从各自的房制，的月底三天才会被允十七名入学的学舍内来到正堂炆选择的是全日制寄宿内候着了，
大明的建文皇帝，湖面前。侍和宫娥的随辰正，随着一队队内扈队伍到子的来，朱允炆这个畔学堂的主讲师便出现在这群孩
”“见过恩师。
这学堂内没有好大着胆子唤了一声师生，因此这群孩子只炆三令五申师，恩朱允皇帝，只有
“都坐吧。”
孩子。，肃容落座，审视着几名朱允炆甩开袍袖眼前这十
主讲师，朕每个月都会“朕是你们未来几年在这湖畔学、堂的二十、二十五这五天，课。来一次，而们授初五、初十、十五杨阁老会为你其余的时间，
二王会为你们授军略。十六这五初六、十一、十六、二十一、天，燕
带你们强身健、十二、十七十七这五天。”，魏国公会二、二、二十体，习弓马刀剑之术初七
朱允炆说完，这些孩子一个月下来可还有成是休课日？除去这些日子，便都目露狐疑之色，不少天没课上呢，难不
想开口，顾忌着朱允炆份，都不敢多嘴，还己的话茬来说。是朱允炆自己接着自的身
事，除去朕与几位讲师之外的日子排了其，朕为你们安“不要他的讲师。”想休课的好
的背后是一块巨大而后的‘白板’。，朱允炆转身，他
一块白板，用十使用。这黑板木框内，，使得密度增只好为朱允炆准备了供朱允炆和几位讲师来填进几张展幅超过一丈五的高，硬度变大，之后宣旨通过滚压年头做不出来，御前司
，就是过于方法好是好浪费和奢侈了。这种
不像板擦写满一次就要换一次，可那么方便。
提起笔，朱允炆写下四个字。
“士、农、工、商。”
们其他时间的老师。”“这就是你
这商人以及品轶高、虞衡司不同岗位上的朕为你们挑的老产不同的农民师，他们不们低不同的官吏，些，将来都会是，仅此而已。”教你们知是有些诧异的目光，朱你们的老们负责听和思考自己身边发生的事，你会迎着这只负责讲故事，讲他们括各省司工匠、自辽王及下不群不解甚至允炆说道：“同身份和家私的识，他师将会包
看到这些孩子都里是学堂，你们任何大胆的说出吾的样子，有些支支，要举手。”案：“这人有疑问都可以顾忌所谓身份，但了敲来吾朱允炆便敲，不用是
‘唰。’
几乎话音一起了手。落，于谦已经率先举
地方，故师，士者，承上而要学。“学生愚昧，敢问恩启下安抚
商者，利通而。国富学习，国富可强兵，亦需
处？”。有何可学之这农为种地、工为制器
也没有把他这往狭隘上去想。，这学堂番话的意思狭隘的看不起工于谦的农意思并非是之内的所有人
然都懂，于谦想重要性大家当但也其重要，没工农的没有什么好学的还需要单独授课农虽然极吗？表达的意思是，工什么好学过于简单了的，既然
去种地吗，难不成让这屋子里的十几个神童学会太暴殄天物了吧。之后
“你坐下。”
他们来讲调一下，朕不是让他来授课的，是让的。故事朱允炆手掌下压，笑们着解释道：“朕再强
琐碎小事中看到最基层，农，除了种地姓，有家长里短的事，让他们来给你以外些们可以从他们生活中的们讲故事好的或者不好们也是平民百的社会百态，要反思一，他就是希望你之事存在的原因。
”朕教你们一来，到百姓中去’。句话，‘从百姓中
允炆勾转过身在纸上写下这勒一个三角三角形中横划两道将其形，拿笔在分成三块。句话，而后朱
都懂这个图形的意义，叫士农工商。要让他们来给你“九章算赘述了，朕给这不多。”朕就们讲故事来告诉你们朕为什么术中提到的勾股三角现在朕，你们应该是三角形取得名字就
提笔，的那一块朱允炆画了一朕画下来的这面两个加一起面积最大在最下面什么？这一块就是贩还要大，这一块是夫。个圈：“按照开平方的算法，胥吏、百姓、劳工、的，甚至比上一块是
数量最庞大的他们分别是士农工商也是构筑我大明国体四个阶级中的最基层有大明。群体，没有他们，没，
而中，拥有一定的身家私产。他们是在基层基础上、地主、匠户、商人和地位，他们领导着的进步者最底层的同时也承担着管理间这一块，则是官员的责任。
阁、中枢各部署而吗？”衙构成上面这是内最们有什么发现的朝廷，说到这你小小的一块，则
，朱允炆便随意点了一乎都举起了手个名。十七个孩子几
了农、工、商。”面这一层没有“在最上
颔首，夸赞道：“不错这说明什么？”角中，最上面这一个商形士阶级的领袖，朱允炆满意的农工商三个阶级的，只有成的三，在这个士农工尖，是没有
出现在格商三个阶级没有资“说明农工最顶层。”
被点了名的杨稷民无学、工无智、商配出现。”无德，不傲然道：“
没有批评。”蹙眉摇头，到定的三角这说明这个结构是一个说道：“他，而是郑重不稳朱允炆
众皆哗然。
由角怎么画都“朕是皇帝，这，所以朕也朕说的算个勾股三不在这里面。
年下来些棘手的问题最顶层，只有士阶级为了这个国家当大利时，会自的领袖，所以他们在制而在这个，士成然而然的偏三角中的仁不让的最袒他们本身的阶级，因此几千定政策、管理国家、处理一益体。
朕让不同身份的人来给你们受一下最基层士农工商希望你们能够从他之间的矛盾点。讲故事，就是们的故事中感
突变大就会出现会形越来越深，就成冲突，旦崩塌，这个国家也会，这个三角会大规模、大区域的动荡崩塌。冲矛盾一”
堂的课不一、自己想。炆喝口茶浸先人习地方学“朕的书，来学以你治国的你们是天才，要的是自己悟将知识，你们需更不需要看几千年前籍，说过样，了浸嗓子：们不用从零开始的们的课跟去学习那些教条式的知识所你笔放在笔架上，朱允，也不用依赖于古文典
你们上第一课，国以何跟你们讲，今天朕给这些东西立。”呢，朕以后慢慢
国以何立。
这是朱允炆一个问题。为他们准备的课，也是
先问问你们，国以讲之前，朕立？”何开“想
他们都孩子们纷纷举自的经有了各手，能做出之前考学的两道题，看法。这种宽泛性的问题已
霸，权谋立而亡立而“荀子曰：用国者义王，信立而。”
畏这个孩子坚定道：“学生以为，国以信立第一个表态的是于谦，。”，国无信则民无
向杨稷，后者朱允炆没有表态，又看忙起身道。
，国以法立，法不严则国无法治民。”“学生以为
认的态度，又问王与准朱允炆仍然没有表示出：“你呢？”赞赏或者其他否
“学生以为，国以宽仁立。”
仁汉有四百，民力疾有宽仁之政仁治才有盛世，秦法自己的看法：“自古有文景宽。”严苛王与准讲出了心，民心有了，江山就稳了方二世而亡，可得万民之苦，
治、问下去，朱允炆挨个案也大多这三种，即法爱民恤民三种。公信力和答得到的
“你们家所需要的。”，这三样都是一个国说的都有道理
讲课，这朱允炆开口些孩起笔，在各自面前准备记起来。拿的纸本上抄子便都认真的
姓，百姓最？因为占据这个国，大多数家绝会不稳。仁政呢没有这三需要的恰恰这三样要法治、公信和“为什么需就是数量的是百样，国家的根脚就
，而是用以稳国的。不是用以立国的所以这三样
东西，也是这个国家最国以何立，意指国家西，那就是政治体系的整体，在这个建立之初所需的整体中需要人为的的建行使统治领导工作。统治机制和领导机制立，国家是一个行使的东重要
政治体系，这里面行，需要的哪些方明确的和宽仁。”公信力么，所以说，立国的己应该做什知道自使统治工作的人才的法治、所以，一个面才是你们方才提起怎么做基本是政治，立国之后
这群孩子听不懂，但是可能立治和法治专业基本都治体后世学习国首先要确定的就是政能一目了然，这不就是立系，这个说法宪吗。政
国先立宪。立
来进行，宪法确定一个国家的政治中的思想带沟里去，才会有凝聚力和执这样路子才不会走家乱七八糟行的一切发展、改偏，不会被其他国革都要围绕这个中心这个国家进心，而后行力。
就是系的重要性。确定政治体这
因，就是因为历朝历代从刚矛盾，但究其原阵子、苛捐杂税等一开始种冲突青史所淹没，我们，有的因的时候总能找出为过于宽仁就是土地兼并建立的时候，就是一而亡，要家之所以相继被这这些后人在观看史书些社会上出现的种。的因为严苛而亡冲劲“历朝历代的国各种各样的原因，么有
不如论的得与失。”咱们论历朝历代之亡国祸患，倒历代在政治上的是历朝
朱允炆自己说自己也在记，包三人。奇括不远处旁听的杨士
“秦汉魏晋，隋唐宋元。”
系，即商鞅法下的，以，秦是在立国几百年后第一次确定其政治耕战为基础辅以严说道：“这八个朝代中法的政治体系。体之后，的名字写下来，审视朱允炆将这几个朝代
也是变，没有政治体系多汉，黄老学术往独成博采众在术的转变，到了昭宣中兴，又变家之长，王霸并行。立国之后明确的目标和核心点。尊儒
正制，一个注定体制被扫进尘埃中的妥协魏晋倒是有明，祸国殃民。确的政治体系，九品中
评述。隋立国太短，无法
治论政治，役制度论是他的政治立政治制度最有建树的个朝代了，无点的，不提其、辽金元。或者过度到两宋历朝历代五代十国这些个国家，一明确并且有其鲜明特唐算是，唐朝亡国之后，之中，在确制度、经济制度、兵来说取得的成绩，仅以政各个方面吧，都是很
、来过。罢，基本都是在唐代制的盘子里打圈圈异族建立的国家也这几百年的咱们汉人建立度的国家也好，再也没有走出
了，从根本上，并没过是换汤不换药定一个新的政治也不就算有体系。，换个衙机构的名署有顺应时代或者说民些革新的地方，字，改个牌子罢心，重新制
元朝是朕很想说一下懒的提，也不想说，倒必烈这个皇帝两宋朕，说一下忽。
传记，朕看些元宫廷内的感慨，觉得忽必烈朕早前皇宫啊。平，参观了北平的元完之后非常留下的一些个杂书，也看了一这个皇帝真不得了去过一趟北
在他当皇帝的这些至包括造船、火器、王，得以继续进步生活变得充的知识，冷年，两宋，首先来肯定一下，，一些工匠生，也使得百姓民间实。门得到发元杂曲的诞留下来的、封存的很多这是一个开明的君东西的数学，甚天文，都在展，而且文化上
汉人。，忽必烈虽然一窍不通度，但是他有识个而在政治上一，拜张弘范做蒙汉都，他在发现伯颜的无能后军事上不疑的心胸，，大搞所谓四等人制大权交给了和用人元帅，将军事指挥人之明
步面的强大丞相，用贪得无厌甚至的阿合马署理财政。这时期，元朝各方两人合力确保了忽必烈他用安童做是野心勃勃。不会出现退朝廷中，
，元朝的经济就全面，但靠着阿是元朝国库的大管家糕的财马，元朝糟糕的人崩溃，民阿合马是忽必烈的财政皆治体系导致政状况和，元不聊生四大臣，也持了几十年的霸国反。朝愣生生的坚地位，阿合马一死合经济制度了糟等政分四海
所以朕取其精华、忽必烈，所谓去其糟粕，朕也学习忽必烈身上的优点。很佩服
播出去，来让更多的人识并且懂得思考，如知识传的时候，从这些矛盾中就是希望将朕所学的摸索出一条双方共赢矛盾何在将通过学习增长见开学堂，来遇到的道路来。
圈子里打转转。”治不要继续在这个‘分久必合合久必分’的政
停下来歇一会朱允炆讲的累了，就，顺道看一下下面十几个孩子的神情。
一脸蒙圈。这里面，有的一脸思索的，有
。，甚来说至包括对杨士缈的知识点奇这些阁臣来说，都是太过于缥确立政治体系，对他们
是在唐但们触动。这并不妨碍他里打圈圈’话而深受句‘都朱允炆那为代制度的盘子
朝代可不就是一直在唐亡之后的几百这圈圈个吗。盘子里打年，这些走马灯的
朝代呢。不跳出来，哪里有不灭的
总会被时代所淘汰的。
，示意前者举起了手起身问话。这个时候，于谦，朱允炆便抬手
，想政治“恩师既然言立知今日我大明，学生愚昧国在于，可有明确的政治体系？”
“没有。”
的，就是，而后建立一个可这个国家不同身份的人课，讲故事，希望借助你们这开学些神童天才的智慧治体系。”矛盾中找出原因姓可以稳步进步的新政堂，而且让，在层出不穷的各种因为没有，所以朕才要我大明和百以避免并这个问题，朱允炆不假思索的就摇头：“这些矛盾的，能让且消弭来给你们讲
立宪这个想法，朱允炆没有拿出来。
不是他恋权，而是眼下的大明没法立宪。
读书人太少，能有后现代见识的那更是有。一个没
的基础了具备立宪。这也就自然不
定生产力的进步速上层建筑，而政体，决“生产力决定度。”
听的，而后的皇帝的感悟自己加允炆上。一辈子最长上半句则是他这几年当前半句是朱
了，还促进发展。谈哪门子进步和产力不退步都谢天谢地一个糟糕的政体下，生
，不到亡国灭政策，那革新的力永远都是在原地踏步这个社会的生产种那一步，永远都不懂的救亡于没有开明的君王和敢图存。
第一笔，只需要你们自己在能让，友好相助的政体。确定一个符合番话就足以，好好思用书面的文士农工商得以安然共存不脑子里记下“今日朕这时代进程，并且课留下的课来朕今日说的考，如何才能业，这
些令人，从而消弭掉那如何才能让占据”九成九数量天下棘手的社会矛盾。的百姓的诉求得到实现
照他们自己的脾气性堂的课业按照朱允这群孩子按立思考能力。所有的课业都由进行体悟，远只会是开放式的，炆的想法，将永学格来湖畔程度保留他们的独最大
这么一批神童出要不然，他就没必要找来了。
考划路线，培养远超这的知识朝堂之上官僚种子，让他们打小就的真正价局观意识，这才在他们还小是湖畔学堂开始重视思的如何为这个国家规时候，给他们值。的大灌输一些朱允炆迫切
再接着说几句，双喜已经凑了过来。朱允炆本打算
“陛下，西南八百里捷报。”