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第一百五十章 三教出海

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…”雪浪涨红脸分辩道。桃,不爱分桃…“小僧只爱含

点!”赵昊一下下拍着他雪亮的脑瓜,算这样坐以待毙与他们作战,争取,不利用这个大好的机就像在拍一个大西去了解他们,学习如何瓜。“重点是你就打御敌于国门之外吗?!”“这不

轻声重复一句。“御敌于国门之外?”雪浪

害!这功德,不比你修争发生在别人们将在积攒足够家里强。”赵昊的地盘,总“不错,战拘无束的传教,将切赶出我们大明的天下,战场。,奔赴更广阔的是你们的新手村,你罗岛只保护我华的斗下南洋、去夏臣民免遭一神教的西洋,无十九座庙验后比在自己,蛊惑道:“耽点点头支丹教还大?”

往。”雪浪不禁悠感觉,让已,似乎一下找“这……这该死的浪漫他心动不般。到人生的方向一

把一神教和军队护航,你们也海警队保驾,让“你也到自我们并肩战斗他们的信徒赶回西己强烈的意志方去!”赵昊目光炯炯一般。雪浪,想要让他感受不用担心的盯着安全问题,切支丹教

浪终究抵不过点了点头。“好吧……”雪他炽烈的眼神,微微

消一心一意传教,坐回自己的蒲团道:担心,你只高兴的。一切由他照“你去了,唐应,旁事不必支丹教无人可传即子肯定很可!”“哈哈,太好了!他,让切”赵昊便高兴的放开

蛊惑万千百姓了。我释赵施主不必担心,想那子都吃斋念佛,天下白莲、弥勒、严,“传教这种事教一点皮毛,就足以歪道,尽是光头!只不过学了我释,小僧能让鞑展,不然给我三千沙弥不得施”谁知雪浪却信罗教等邪门心满满道。教也就是朝廷管的太

轮回魂不灭,积攒功德治者的统治成本,所,让底层民在中国打开局面。百姓现下一老老实实挨过这逆来顺受,他还真不是吹牛痛苦,也能降低统局。这既能减轻老以很快就辈子等开,释教在传们宣扬人死灵很强。他方面确实

动去四处构,和娴熟的传播技术教圣地天竺的释教,还,鼓动被转化的信众销的方式组织结教有功德,这一类似传传教,很快区域,通过宣扬拉人入有良好……可以借助就可以病毒化的传播而且来自宗的宗教僧团模开来。式开拓新的传

念佛就“你要真他。可别,让他们行,不尚啊。”赵昊赶紧提醒

小僧只是打个比方。”暗中也要拆台的。浪淡淡一笑道:“其实说实话,所以唯一僧传教三十六式姿势怕是不如当权者的支持。大明面上不说,尊儒毁佛多年,对小所虑的是,李朝效仿

罗太万事有唐胖子在。武是不会干涉你的。再“这你不用担说,李朝的文这个新港市长,说是耽皇也不夸张。””赵昊笑着摇摇头道:“他心,至少在耽罗岛上,

反掌了。九鼎,只施主真“倘若唐”雪浪顺杆如你所言那般一言往上爬先让他皈依三宝,那传教就易道。

子,也会赵昊摆最大了。”下手道:“不过我一样会帮助群腐儒,哦不……坚定的儒教狂热分,除你之唐市长的支跟你一起去耽罗。他们盖道观,学,这我不干涉。”堂,不会偏袒任谁对他外,还有一帮道士,一持,要看何一方的。所以谁能争取到诉你“你自己去皈依他吧实话告

雪浪惊讶道:“赵施主你这去啊?”?”要养蛊吗?怎么还三家

真半假“兄弟阋于墙,而辱嘛。”赵公子笑们就别回来了,集体谢罪吧。”三英战吕布,还是打外御欺笑,半不过,那你道:“要

传教,抵御一神教对大明天下结果。家一起去海外的侵蚀,是赵公子与徐让儒道释三渭等人反复讨论后的

毒式传播,对上层的命的教。道教宣扬的长生性命够看。文明的宗教体系。补充,构筑吸引双修,对统治阶级力不如道三教各有长短,互相层传教上完全不但对下佛教适合尤其是皇室有致力,在下层病成中华不老、吸引

于儒教正统地位中华文明圈中已经居于下的统治秩序至关重要,对维系大明天理学,在整个,尤其是程朱

它是一门宗教,还不界。所以与其说的学说,只对真实的世界做出规范,而价值。不阐述来圈的普世但‘子不语怪力乱指导着大明天下如说说神’,它是一门现世它是中华文明的子民们的一言一行。世和超自然的世

为什么中国人规范社会行为础。加?就以一起参包容,是儒释的丧礼上,是因为教采取的是开放的和尚道士可的儒家信仰的包容性,导,对宗态度。也正是这种道三教并立致了中华文明对神仙的的基

逼。所以赵公子所以儒教或者儒家,与包括一神教更愿意将其作为都不在内的所有宗教一种价值观来推广。冲突,这一点十分牛

系中华文明圈的难度,的毒性,降低维’的威力和懂‘普世价值聚力,抵御域外文明都说中国子更话,尊奉儒家。这与宗教的强力侵蚀。不管花多大的本重要性了多大的力气,他都要让钱,下高大明天下的凝中华文明圈内的人们这世上没有比赵公减轻宗教……会大大的

大中华文明圈的总目标达到赵公子抵道教负责勾搭上层则负责教育中间层,是以三教合作才能无下层,儒教,佛教负责传销懈可击,强化官方识形态。三足鼎立御一神教,强

𞲮

结论。需要用科学验,总结经验和教训,发出野不断改进方花朵的三教,重新焕温室,还是真能与一神教一战?科学的武断的下一厢情愿的法,才能让已经变成赵公子当然不能的方法进行试空想‘三教出海’到底是他性来。

南亚土人,可人们的倾向人、有日本人、有琉球人,甚至还有欧测不同文化背景的人度等。在那里,有明国人、有李朝等……支丹教之间存时,好的试验场,对三教以观的接;当三教与切支丹教并的排斥程性;三教和切洲人,支丹教的接受程耽罗岛就是最受程度;对切

响。发生任何在赵昊的掌握之中。而且耽罗岛孤悬海外,不管结果如何也都大明本土没有什么影良的后果,,都对

村任务结果。接受了自己在赵公子心罗岛传教,解此番耽,以观察试验为主不过是新手赵公子耐心向雪浪讲中,居然不是唯后,他才勉强一的

浪戴个高帽道:“儒道两教并举,但总要个新港有一家主事。”赵昊望重,所以这家在团结群上都有些拉胯,你又。”不动声色给市宗教局长非你莫“虽说

长?”雪浪瞪大“宗教局眼道。

所有要在新港传教赵昊笑道:“让你的教门,都要向宗教好的吧?执照后才能在“对,裁判员,我对你宗教局监督下传教。”既当运动员,又当局提出申请,获

懂了,大明各级官府,分别管理佛道两雪浪这下听教,两教之外所有教门所有教门的太到一个箩筐里管起来,那不就法的。宗教局非但集合所有宗教全都装成了都有僧录司、道录司了两司的功能,还把都是非上皇了

道儒教也能管得?“难压迫二百年了…准的问道,毕竟儒教对佛教已经持续”雪浪有些吃不

任文化局了。”不就连儒教过儒”赵昊又送他一顶官“管得,不局长,帽道:“由你兼也归你管宗教,由文教局管辖。教不在局范畴

“这样啊……”雪浪烘先生誓死抵矮化方意识形态,跟宗教合理,毕竟儒教作为官之嫌,估觉得这样才抗的。的。放在的区别还是很大教局管辖,有故意会遭到那帮冬

随心所欲施展的地可以赵公子还真有够乱来的。方。看出,那耽罗不过让一个和尚来管儒教事务,岛新港市,确实是此也能

点小激动呢。还真有这样想来,雪浪

公子看人真准,肯僧是定看出小不安分的和尚了。心说赵

这瞎子都能看出来好吧

,问道一个问题,赵施心的激动:“最后呢?”他压住自己内主的科学是归哪个局管

们这些千年怜弱小家书院就满足了。老妖怪近身肉搏,跟你们只是新生的小又无助。”赵婴儿,公子极有自知之明道:“不敢“哦,科学啊,我国内开几

科学雪浪诚挚邀请。门的,不如先积早晚累下经验?”要走出国

,科学最好永远走不出“不,我们不一样术从你们那边流出去。国门才好。”也要提高警惕,材,防止科学知识和技赵公子却不容置喙道:“宗教局越晚传和文教局审定教播出去越好,

丹教和顿一顿,他沉声道:“尤其要严防切支红毛鬼!”

的。怪不甚上心,直对宣传科学也,原来科学是需要保不得赵公子一扩散到海外啊上层路线,是担心会只一心一意走“明白了。”雪浪恍然

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