题是经济啊第1221章笨蛋，问
汤的长江疾驰而下，将科学号顺着浩浩汤身后。无数的风景远远甩在
山先生，如果聚合堂能反问道：“请问夫按照你的理想状态发疑问，赵么做呢微笑？”面对何心隐的展，那下一步你打算怎公子
心隐理所当然道。“当然，继而推广到全府县试行全省乃至全国了。”何是推而广之，在全
问道。“那么最终呢？”赵昊追
了。”何心隐捻须道。“最终，自然天下大同
。“那么何公子又问道为天下大同？”赵
“《礼记》上说夫重复吗？”何心隐撇的清清楚楚，需要老撇嘴道。
道。“需要呢。”赵公子笑
何心隐刚要才想起自己是求教方，起‘大道发飙，…’那长长的一段来。之行只好耐着性子背诵也，天下为公…
兴办聚合堂其时的最高指导思滋味上心头。来，自是别有一番实这也是他当初想，时隔多年背诵起
笑问道：“不赵公哪些方面了？”做到聚合堂，初知当子听闻之后，
隐略一独亲其养。男有分不独子其范围内，老夫子，使老有所终，壮何心亲，者皆有所信修睦。”用，幼有所长，鳏寡孤、女有归。独废’这些基本都做到了‘选贤与能，讲。疾，人不沉吟道：“仅在聚合堂有所“这个……”自认为做得还不错
许说，‘数年之间，几间里，己，力恶其不出于身也夜不闭户’了。”顿一方之三代矣’。”“在很长一段时甚至也做到了‘货恶其弃于地也不必藏于不必为己，路不拾遗，一顿，他又面现自豪之色道：“就连吾师也赞
什是人们藏于己而弃于地，’了。力不必为己出便恶其出不敷出，更让从最认真了，大量的，，家家穷困只敷知道向堂中伸手呢？”说完，他又“不只是账目上入人绝望的紧缺却依然陷入深深的困惑中。么会难以为继仓。成了‘货不必稻谷被遗漏田间，没义之风，变得渐渐“可为……”成逐年下降，堂中物资有归浪费成初的彬彬然礼教信劳作也不衍麻木风结果田地收
隐自曝其短。么把人都养成大爷了？怪不得老梁家财罗汝芳和李贽还是头心说乖乖，怎万贯都顶不住。一次听何心
助的像个孩子。了，但到底错在哪里何心隐再度巴望呢？”着赵昊，迷茫无“所以一定是哪里出错
“夫山先生的实践已经这样还看不到实现身就是错的。单靠道德教化，能说明，这条路本几近完美了，如果现天下大同！钟道。根本无法实”便听赵昊字字如大同世界的希望，那就只
下大家呢。”道：“没“单靠道同？”三人异口同德教化，无法实现天想到，你还是法声重复一句，李贽便笑
腰斩的活地狱：？”会“一不小心就被车裂何干，与天下大同“靠严刑峻法更不可能。”赵昊却斩钉截铁道
李贽又问道：“无为而治，却老死不相往来的小国寡“那你是道家了？”，直至退到鸡犬相闻民状态？”
咱们这些人，怕是都什么天下大同？有“那种日子谁想过啊？”所有人都诗歌，大家都靠种地为生，没“成了原始人。至少”有文字赵昊哈哈大笑道：过吧，那算往来，也没很难百货
？“那你到底李贽不懂了。”是
白痴的表情道：的泡影，一戳好科学对任何未家啊。”赵公子会不会实现，但我很实证的清楚一点就破！”怀疑，所以我们，是虚假的美虚幻经民的生活更，那就是靠压抑求，是让人说法都保持好。再漂亮也只是“科学的追实现的美好不知道人性来美好。天下大同“我是科学一脸你这个问题
为，实天机之发自性生，其一所言‘是虚假赞道：“诚如吾师人之好贪财色，皆的美好重复了一遍，这？”罗汝芳又时之所“靠压抑人性次不带任何恭维的称我等确实是同道中人啊。”，不可壅阏之。’看来来实现的美好，
”赵昊两手一摊，泰州学派秉承‘情欲道问题所在了。在做学灭人欲、存天理的窠如猪狗一般。为什思的是把孔夫聊聊，也就知臼呢？”子批的还是跳不出理夫山先生但凡跟你“看，事的时候，却自然论’，你夫山先生更师兄，玩味笑道一文不值，视程朱么：“我觉的最有意
制了，清心寡欲又道德。道德上去了没说过要灭人难以接受。“我从”欲，只，赵公子批评到何心隐脸涨得通红“这……教化，来提高人们的的根子上，自然有什么错？”，在欲望方面自然就节了他是希望通过
哑然。来实现的美好，是虚假的美好’，不禁说着他想‘靠压抑人性到赵昊那句
欲，不然那求所有人是啊，自己可都清心寡以清心寡欲，却不能要？跟程朱又有什么区别
“难道道德教化真的错了？”，方喃喃何心隐沉默许久道：
？那时候读书人的教王朝如何再差，也远比他们强吧然没错，不然人与禽兽我汉家何异？”赵昊正决定其上限。不然会败在五胡辽金元手中“道德教化本身当色道：“然则，靠道会的下限，却不能成两脚羊？化有什么用？德教化只能决定一个社？我们的道德国还不一样被灭”、被屠戮、被当
然是读小子尼玛比我们还狂啊线之面露钦佩之色，心说这争人叛逆，也没跳出儒道范畴。与理学的冲突依法的。。泰州学派无论如何……”何心隐三“这书人间的路
人的作用，甚至读书人本身给好嘛，到了科学这儿，读书直接就把否定了……
历代王朝靠马国平罗汝芳忍不住上得天下不假，还能马上治书人治天下？最后还不得靠读反驳道：“天下？”
公“那当然，因为治国是秦强多了历代王朝座高山；就是一瓢远不如一件复杂精细的事情，声子说着冷笑一滞不前，不敢说比先千年，我华夏却依然停是矬湖。锨的堆土，也、积水成渊，按说只要时间足够，就是一可读书人治理地方还远，也能积成一个大行。”赵一瓢的舀水锨一！”少，甚至很多能堆成一积土成山拔将军而已。所谓子里头两不靠读书人是万万不道：“但也只
和大多数读书人三人没法反驳个礼崩。言必称三代，希望他厚古孔夫子在内，还在追回到那，甚至包括慕夏商周呢薄今，因为他们“……”乐坏之前的时代呢。
读书人也确实够失这样一想，败的。
罢了。想让我华夏走展，他们是绝对的了。”出治乱循们有饭吃，有衣穿，的，只要让他治国，的百姓是最本分天下大同？别做梦有脸了？”道：“我们华夏实现更遥远这点最低要求都做不到做不到的。还想也就是维持个下限人折腾了两千年，连“所以我说，读书人赵昊冷笑连连就没有人会造反。读书，还环的怪圈，真正向前发
所做的一切都没有意耳赤，甚至感觉自己话说义。的三人一番面红
隐不忿反唇相？”何心讥道。“那你能让百姓都人人有饭吃，人人有衣穿
产七石的高产道：“你既然种植，我们昆山的农实现了一年两熟一年，场。”在我江南集团的农庄挑，大言不惭赵昊眉头一么能做到就该知道通，亩纪录。”干过过科学管理，科学“我能，至少我知道怎
的足。“而原先昆实际成果子有稻，昆南有时候还一石。”赵公来。好，不说昆山呢”季都收不县，最多一年季“不妨提前透种一年昆山农露一下，今麦一石五，仅此而已。山，就说苏？一年只能种一季石五，打底，说话自然底气十麦。最高产米两场的亩产稳稳突破了八稻一松别季
地，种出进随着生产技术的不断改说我有没有吃，“我们科学可以用同样有办法让人人有饭人人有衣穿？”。你至一倍的人口。而的土且这还只是开始，日后，产量还会不断提升少多一倍的粮食底气，说自己来，多养活
气，也不会拉下脸来求他要是不服教。“有气的点点头，……”何心隐服
也放缓语气道：“先生说学嘛。”行。”见卓吾人读的书不道冠古今’的万世至人不行，而是说读书读书非‘做万古不易之教条，就非常的发之药石“我不是说不能将其当科并他服气了，赵公子孔孟学说只是一时所，论，
强大了。”李贽忽然拍着，直到天下大意思是，读大明永远大腿走出治乱怪圈，能治理国家的姿势，“哈哈哈，我算听懂笑道：“你的书人都要学科学，才让同，对吧！”
，科学就是研究如何让过如此。”赵“所谓知己，莫问。红的点点头百姓过的更好的一门学道中人，可百姓日用既是道以相濡以沫的。”道：“昊毫不脸所以我们两家确实是同
人性道：“让我捋捋才所以读才能长久。能强大，最终实现，应该是去满足人大同？”“先别说那么远。”书人的责任意思是，只有顺乎先。赵公子的家何心隐一抬手，皱眉样组织才能长久，国，这的欲望
自取灭亡。”不受道德约束道变得邪恶，让人民是非不分，最终有毒的，最终会让国家”赵昊沉声道：“德为欲望设限，“同时还要有的欲望是
“当然，这就州学派的事情了。是你们泰”顿一下，他眨眼笑道：
德是反复求诸德。于道言‘道论儒道法都将道德视为社会的上限社会的下限’是什么意思。无，赵昊所，所三人这才彻底明白以一代代读书人才会
为低能维持社会适。这种追求，才通姓带来百多只活了。履的反向操作，当然削足的运人们的欲望，来保持过用道最转，无法社会的稳定其实，那只是他们没美好的生法满足人们对美好生活的但德礼教来降
对族人伦理欲望的方式，来维持体没有改变用限制人们何心隐的聚合堂虽然放松了名教能不出问题。系运转。怎么可的约束，但依然
是经济啊！所以归根结底一句话，笨蛋，问题
ps.今天没有了，争取明天再早点发。
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