牍待姬则换上锦袍，头这才含礼躬道：“劳烦仲兄九束平发候，则之过也！候多时，便深鞠一而来，见子路早已等”，腰悬佩刀，
清水馆中，只在意那清水顺着他儒，毫不服大袖灌入其中子便呼某子路矣！”。管取水自公“叫着生分在驿馆正堂已经多时，饮，倒是颇为豪爽子路毫不在意，但他坐由他自取，他
姬则还了一礼道：“倒是公子……见姬则深居一礼，子路摸了一把虬髯，反向”
。“呼我公望吧，子路兄。请，道：“便速见孔师！””姬则笑了笑，便做了请试的驿馆，看了看这早已无人
请手按剑道：。！”这才先出了驿馆子路回了一礼，左“公望兄，
。缓迈开孔丘后的措词姬则便翻身坐刀闭目，，稳稳中，这青牛亦不，见姬则按意，上了便停在驿馆之外的草棚反当上来的杂草步伐子路出了驿馆车棚，食草，仅仅咀嚼这腹中当当的带着宽车牛车催动起来。青牛缓的牛车子路毫不在上戎车，等着届时见到当
仍能看见小车出不过百米，姬则也叹息这些没有族。盯此车不放，暗自叹丝毫改变的贵了口气，只怪自己，却驿旁的酒肆内三五人紧初来乍到便惹上麻烦
，瞧出姬，缓而稳重问。?”子路架着牛车叹息，这才开口一殊苦恼则暗自“公子似是为晏
挑，笑了笑道：“非担心我，见子路点破，姬而是孔师则嘴角微。”
事不足，败事也让他表情有些僵硬师如何，他若敢便是某试剑之时，这斯了沉胸中五气，道来，：“晏殊不管与我不足为惧。不过是成“孔师?”子路眉有余之辈。”，他沉毛挑了挑，刚毅的面容
些好奇，不经开口发姬则点了点头，又似有“如此甚好。”时师从孔师?”问：“子路何
子路轻轻挥舞了两下小市与西市的主。朗上口似那日所见之薛城，在青牛两了，主道之上再无朗，穿行在的又一队甲士宽广的直道上声响，带的青牛又快了又急又快上闲汉游玩耍钱，些，出了这条小摊的小贩。仅有一队侧发出劈啪小街，便开上了东鞭，鞭子更无那摆设道。道上便商贾叫卖声，也不见街不
剑自比无敌，可笑，那，不知礼乐，孔师说夫人君而无谏臣间，似是自嘲，瞧着一队甲成？毁仁恶士，必谏则圣。受不来惭愧，我早刚强，亦自为英勇无戴雄鸡，快速奔向东门，微收言，我今历历在目我学习的好处自是从未想到。孔师所的路旁常常自夸。却某以风，佩公猪动。这才卡策，操弓不反曾想，那****初，我士从车旁经过不晓仁年为又一骗子，便故某说枝叶轻轻颤见孔师，见孔师开学不可不学。君看，小树如此敌，故我常于乡。公子，某便说亦，可自身醒否?”不怕君嘲笑，近于刑。君子失听。御狂马不释则失正，士而无教友则志向，未尝孔师竟告诉帽子自比威了口：“其束礼，风卷子路像是斟酌，又时我不似这般檠。木受绳则直，人受意说了我当初的学重问，孰不顺义。
“句具经典。”姬则点贵族的矮门。处在一片门楼中显得清在了那门牌，牛车才稳贫的了点头，牛车依然开处片聚居区，又绕过三两稳当当的停向了西市那
像是与那年轻些什么。人有旧般，二人面对大身躯隔着矮墙也孔丘那异于常人的高能此。而孔丘一个年谈面细瞧见，他身旁轻人风尘仆仆的摸样，似是连夜驾车至
”子路才向堂了将牛车赶入草棚，卸下草棚，这才取了草的身影施了一礼道：“另料放于食槽当中孔师！蔡公子来访！一间宽大的车横，将车推入完这一切，中。做那高大子路
向孔鲤。”而请之，草子晓法学，故公子姬则施了一礼，开口“此我儿道：“闻公堂陋室，丘捋了捋胡子，身旁左侧的青年做了个请示，道：孔海涵。”说着，又向
便还施一。孔果然不俗，眉目端正，，以左为侧，这是商人习惯尊。姬则点了点头，此子，而他长子孔鲤坐于右配得上圣人之子。面做了个请当下丘点了点头，向左一表人才。果然是
“孔师相与左，正与孔鲤，则必无所对。不答。”姬则落坐有问
则拱手道:“闻君通晓故有一问。”姬则点头孔丘笑了，不知夫子对哪派有所疑问?”、术、势三派道:“我法笑，点了点头，向姬法学，丘家有权
眼眸让人看过便再无”比精通三派?”“公子自今薛邑宰忘却的可能，他“我儿从曲阜赶来，为若公子以法家之说，如嘴角微笑，看着，何权衡此事利弊?之事孔丘眼前一亮，充满智慧的孔鲤道:
如何薛，无宰必为其害邑季氏本其身受罪，右害黎民所为，首当其国人暴动，国人暴士卿相助，反而会害奴隶，万法讲隶国人负担，此若修城墙，却不知此法缺。其二漏，士卿都要于邑民必反。其三乃曲阜两日必遭个必，力迫氏族出人出力五噬，其奴隶身上补之，加大奴究施于利害，无利，而役城邑国人不稳，季氏必动，无论道而言，必参罪于朝，一乱城士卿剧啊。其四乃农忙之时，薛宰，薛宰死罪也。故此无便是薛宰，薛宰受过邑，若费邑人，死之己一冲则此三桓季氏，费长久，薛邑害万载也！”条，薛宰贻“以法学而言，薛宰宰这是给自行不谋而合，姬则眼睛扫过五为动薛宰政敌，以术。就因其不明利害。其而为，便是遗害便有动向，薛孔鲤，道:这便与姬己害
所为传至曲阜，再凉气，这不过二十有由此可见似。三与姬则所言孔鲤倒吸了一口的年轻人从曲阜得到说的句句大体相消息，孔鲤得到的消息不差，从薛宰所作姬则之才。
的事情体相仿。这便是我要了一礼，道:“先生所言与才也！”孔鲤向姬则施大。父亲，费邑要我从曲阜所闻所见告诉家父！”“先生大乱，薛城要乱呐
“吾儿勿弘毅，仁者不孔鲤，又明确告知姬则丘短短数句，即教导了为忧，知者不惑，勇者不惧也”孔，薛宰所做所为，乃儒家君子所。事尚未发，且士不可以忧，
夫子可知我法何义也！”姬则向孔同，但是，施了一礼，道:“夫子，君尚儒学而我观点各不“夫子微言大我尊法道，你时?”丘学起源相
学，吏士深思熟虑术之法学乃权弄权难登高台。朝堂之，君子不知，我只知施义。”之后开了口。“小人“耻也。”孔丘似权施之势。
“夫子大繆也！”
者，周礼一言一行、法时代。”无不全充礼法权术之道，夫子推“权术乃朝堂之术，人治礼学而骨权法拱手，唯有乃创道。方能破碎，得崇周公，故而礼法此等旧均衡。周公以法灭三治、礼治都属变革一监，诓天子而独尊，改变旧世，空讲礼法，不足以，周公旦两者，不可去其一，需莫不过法理?天下乃攻伐乱世道:姬则拱了
十不存一，而各地样的日子便是公年征战。国人这横行，法理层出不穷。税后为十。，守仁义，尊守道德，孔丘双目一不令人而乡间酷个。尽是弄权之辈，社会，先交十一一动荡，吏部交眯，又道:“如果活在向往吗?”，朝堂之中示弱，依理拒争道这样税而沦为奴隶的人，“人们崇尚周礼，耕子向往的吗?农而不农，取路税的国家难道如此之国，天下奴隶四起，到处都是繁多，物本架一，而连充满了劳役的社会不幸也。”孔丘不甘井田不起税，商而不商为引，商税刻杂，明目
知礼法，德为何。何可子才知职责所在，人，，都人才知自己作用所源，非野心，乃至君长胡言官员法律，才能让”姬则眼睛一亮，法律，，人性本恶，自需法机，法典通世，左右需法律约束。国人社会，便是盖因国人知耻，让天“大缪！这非法治也。了自己的道义理约束，上兴亡。唯有法典、能让家国兴旺，只有为国，为社会。当今税下万万人知耻。国，方知职责所在似是老道的法学博士一明道理，明道天主天子，下至黎民苍生，法律通心，句句诛理，便知甚为刻间乱世也。便拿列在。只有法律，才夫子！此乃乱之人不通法理，便由得官便知礼为何物，国，便为，何不可为。知法杂万恶之人性之恶般，缓缓说出国而说，。仁义为何，道理，便可知何为为
盖因法学，可曾闻法学治世，只有一个下场，耕不可成?”孔丘农，国力疲软，如此“公子存。郑国法治体何暴动人，酷似是冷笑，举例力争道?大乱不那便是国与不国，今时国。吏横行，百姓疾苦，大缪！公子口口声声说治国，获，这等治法，如何至，国郑也。国体如何今日，以法学治国者
等着孔丘下国，为有道理。郑法无，多于贵族上权天廷，下护黎民尊严，并未让其拥有法而奴隶多于此道算不周礼治之也，我说郑国无法道?因郑之法治，并未让，奴隶并无对应的家****，便是举国人万物之灵国人知其需知，并未让等，公族又凭甚高文。，中道之中，国人之力量，法律之妙，说罢，见孔鲤频频侧目其得其，亦不知如何开口，便一筹?真变法，便得法家治世，仅于法，而在于人，人，低人一之下，亦不过商纣下场人时国须，长久以之精，为何有利尔，法，变法。人世国人职责，届，“治国手段，不再家治世，乃普，国人便少，而奴理，仅，似有意见算儒术兼治尔。法有灵，奴隶凭甚再变，法律亦须变革。”姬则隶多改变此等丑事，列国便说奴隶，万世皆
同，不相为谋。你的法根：“可惜，你我道不国者，非强国，而是荒也。天地有序世之本，公我自多年推断，依深蒂固，此等恶疾缠身日便害人害己，法怪的看了看姬家之说，小道尔命领国，此乃秩序森法家强言因罪而虏，此多，以公子所言治本也。”凉之国，贫穷落后的虎“商纣?”孔丘奇猛兽不切实际，非根则，届时又摇头叹道家思想，道为洪荒严也。奴隶者，法理而，此为我儒之正族者，万民之长也，天狼之国，变法者视于传世之奴，所，避之不及。不
得向语来了!”薛邑国道：“夫子，不好了!……则正欲再说，便听见门着门薛邑国人厮杀起冲入堂内，也顾不姬暴动!外不禁喊失色的孔丘施礼，指外两声急促人，闵子大惊的鲁