都是后话。较为圆满的解决，也顾之忧，不过这解除了吴光良的后家的事情最终得到了林

去。于魏可以全身心地民生通过民生公司给予他的帮助后，终投入到数字地图的完善工作中在知道处异界的吴光良身

全，吴光良也专门不过，为了保障这些孩子要去的地方开路。雇佣了两个身成年人，为这些孩子的安体强壮的

个建议，因为按照管干不干活障。，都可以领到最低保华夏国目前的工国的正式成员不系提出了一针对同时，吴光良也资体以前的做法，华夏

资来引平本来就低，所以造成道而驰。一些工作岗位的工资水活的想法背导他们做更的加有价值工作用工一些成员不愿干情况，这与魏民生想

提了出来。所以题后，就给魏民生招工的过程中发现了这个问，在吴光良

自流岗的模式进行的最低保障每月统事其他工作的一为一百元华夏币，从计算。终决定，所有正式成员工资单独按照通过几个部门商议之后，最

成员做事之间的区别，彻式成员安于现状一小部分正，个正式只要他出去找工作，绝对的收入，拉开了做事、不思进取底这样的话，任何一的问题。和不解决了可以获得比以前更高

同收计和非正式成员收效率。时，也简化了正式成员在选择工作岗位时的税算方式，提高了税收征

山庄附近孩子们做这件事了，的父母就不让行得很快，但在华夏集完成后比较危险。，那些孩子的因为他们认为荒郊数光良测绘公司的工作进野外的字地图采

范围，害怕他们无这已经离开了自己孩子的安全。地方是夷陵，个准备而法保障华夏国的保护且根据魏民生的安排，得采集的下一那些孩子的父母觉

情况反馈到吴光命有正式成员生财产安全的找到前好像良那里之后，吴大哥，你这华夏国承诺，但目光良魏民生说：“并没有落到实处。虽然有保护所

身份。个，没有自己认不说别的，就连夏国正式成员都没有一的旗号，别人如何来的定他们具有华国旗、国徽

而且，没有自己的旗号都窝在这山里吧，也不利于华夏国今后的发展，总不可能。”一辈子

把这个很重要的事精力全部花在了魏民生前段时间的设施的建设和专业基础情搞忘记了。人才的培养上面，确实

号，就连一些大一点的在这个时代，一商队都最简单的办法就是打出明身份自己有自己独特的旗号或者标志专门的旗个势力表。

本来，时候就该夏立国的事情确定下来，并通把国旗和国徽的告四方。在华

夏国在与其他位。夏立国家打交国快三个月了民生的疏忽，华了华和标志，确实是影响结果因为魏还没有自己的旗号道时的地

的旗号和的眼里，一专用标志都没有的国家，根本就是不自信的表现。个连自己因为在其他势力

，的确少了一些凝聚力。而没有国旗、国徽的华夏国

觉乏归属的感显，但一旦到其他地方，这种缺要离开山庄山庄还不是很明在华夏这种感觉就越强烈。去的时候

夏国生活的人起作用代技。则到有这些规社会的运行规则是正吴光良的话让魏民生感只能够对依附华术来完善这个小些汗颜，自己在利用现确的，但

华夏国早迟是要走出去面的原外要用他们能够理解的在与的，是必须方式才行。住民打交道的时候，还

台布了一个征上发的任务所以，魏民生当。着吴光良的面在任务平求国旗、国徽图案

够提得出什么有建的意见，就连李只是提出了把华严等原秭归官员，也的建议。华夏正式成员以前都是普通百姓，哪里能国目前的大部分设性夏两个字绣在皂色旗上可这

他们来设计国到平台上面反馈的魏民生和吴光良看旗、国徽法。的想建议，终于决定放弃让

魏民生对吴光良说：“么样式的好呢？”国的国旗、国徽用你看我们这华夏什

旗面上绣一条传人，不如历来认为自己是龙的势。”用龙旗如何说：“我们，红色的吴光良五爪金龙，绝对有气

金龙看起来虽然有气势族崇拜的图腾而已，无法气度。”只是我们华夏一体现出包容天下“这五爪，但这的

容天下？”“包

因为这面旗帜肯对，他地方的原住民崇任何一个拜的图腾肯定不定要插到这个世界的，而中原以外其一样。地方“

如果我们强势让他们会遇到很多不必要的麻烦。自己的信仰，转而信仰这金龙的话，可能改变

一代所以，我觉得不能。代人的使用这种具有时间才能够产生效果，很难，往往需要够拜意义的这种精神层面的东西，改变起来甚至两图腾来作为我们的国旗明显崇

国徽最好这个国旗、能够有包容性。”他的信仰产生冲突，不会与其

有人都“你这个他信仰产生冲突的只太阳要求可就有点阳和月亮，因为这是所高了，旗认可的信有太不会与其”、月亮旗，或者日月旗？仰，难道要设计一个

“日月旗？”魏民生突然脑海中灵光一闪，说世界地图作为国旗的：世界。为它包容了我们身处的“干脆我们把图案，因

面找到自己居住的地方可以在国旗上，让大感。所有的人都家都有强烈的归属

而且那图案球的嘛，你看就用地够复杂，别人很难。”照片如何，圆圆的，仿制，同时也代表目标——世界大同至于国徽的了我们华夏国的终极那张蓝色