之因与”了缘’，也并不代便是您不知道的‘是有因的。即正题，便故到意虚无缥表不存在，只要您，那随之而来的，定然物，之所以存：“心内萩娘心中了然，已经说在，都追求的心，也就是‘因是‘缘’。万事万果，并非我一介小’僧能知，但您可知道，缈地说道足够外物之缘能否有结

注意到他这个眼神。掠过一丝怀疑，然卞范之眼中而萩娘正低着头，没能

了萩娘身边，更加认地说道：“还请大师为我指点迷津。”却见他趋近真

境之美际会，虽象中的居所，那便是从己的话，便侃侃而所追求际生活发生任何变化，萩娘见他似是信那便是因缘仙境？若是您根据心精神上却已是享受了仙因生缘，而您再想象则并没有实际让您的实，这也是我们礼佛之人中所想，画出了，得到了内心的平静境界。”了自的在那个您画出的居所之中，但您想谈道：“您可曾画过自己心目中的灵台自己住

，虽则卞范之肃穆，反而少了真实之美，倒不如也曾参加过多次各种寺得那些人说得过于庄严庙的讲道，却觉面前这个小僧人说得她的声音轻柔令人信服。婉转，十分好听

非懂，我竟是似懂，您所说的内心平静，在下倒是他点头道：“您说的话能感受到几分。”，然而

，还请明言萩娘见他颇有起身离件。”又开口即是问因缘，可您眉间颇有忧急之色，是有什么，分忧，也算是功德一开的意解之事我直言难，若是在下能为您思，忙问道：“恕

卞范之起身道：，我已释然“没什么大事，听您急于一时。”不断，终有一日能得其果，，只要我心中之因不一番开解，有缘如何，无缘如何

悟了，实在是啼笑皆，后悔自己说得太明白非。，竟是真让对方大彻大萩娘不由得大急

这个卞范之实在对。玄，早知道如此，她就应该虚才是个一点就透的聪明人故弄

的样子，悠真是羡慕那些父母之，至死不断，尤其是骨肉至亲罢了，生而有解之因缘，不过是她忙装作自言自语”等流落之苦……，不用受我这最为这乱世，在下双全，兄友弟恭的家庭然道：“世上难

她一边说着，一边的表情。卞范之偷眼去瞄

，娇声了掩饰自己的声惊叫出声。线上便是重重地一疼，不由得忘记然而，下一刻，她手

臂，范之面静早已消失殆关系？”恶狠狠地瞪什么卞平我府上送信那人是的左着她道：“你是什么尽，他紧紧地握住了她人？和方才来上的迷茫和

是……女子……？”“你

嗓音和柔滑的皮肤惊觉她特殊的却仍是盯着她，卞范之忙松开了手，的举止，防她逃跑。

这卞范之上钩，反而被惊，没想到这次大意了，太过的是自己娘心中大想要引萩真自己哪句话出了问题？他套话了，不知是刚才

头揉着自己的左手，一丝毫不动声色，更她心念电女子的声线，带着哭腔是没有半点说道：“你，你这人，她面上了，我告诉我师父去害怕想要逃边恢复了觉得并的话，跑的样子，只是低太过无礼题一番刚才自己所说过没有太大的问转，迅速地回想了……！”

。”了点，事歹人，这才出手重方才还是侃侃而谈的然变成了出有因，还请您勿怪歉，我以为您是还是尴尬地说道：“抱个无助的小女孩，竟‘大师’，一下子上神色变了几变，最终卞范之面

是怀疑？奇怪，么才引起了对方的萩娘也觉得很自己是说错了什

合就我不过一时心的这般她装作出手伤人？！”天，几句愤然地抱怨道：无妄之灾，你这小软才点不，你们这子，是你自己了你礼数，叮嘱我不要“师父拨走过来和我聊些看似正早就说了路过而已，竟义凛然的官员最是不识靠近官府，今日不过是也遭了这，你不讲道理，竟是一言怎

顺势怀疑您的您的师尊是哪位高人，您便问道：“方才我听完全不同的，这才会竟是失敬了。”身份，却不是卞范之心中也正是因此所说的崇尚的‘同心无议’是而疑惑，’，与我朝所，意在‘缘由因起

自己理解得不对吗？为自己业务萩娘不由得囧然，原来不熟练，还是因就是这个意思，难道是法汰闲时所言的才会先前听闻竺点点滴滴，大致露出马脚的，然而

认识吗？”“我师父叫竺法汰，您眼她见对方是犹有疑惑，忙故作天可真地回答道：中仍

”言不由得恍然大悟，心中最后一点怀疑也消失也可算是并不难解误解您了，若是竺法卞范之闻了，微笑道：“是我了。汰大师的话……

萩娘却不明白这的缘故，便顺势，其中师尊很问道：“您为何这么说有名吗？”难道我的

很远方的天空，慢慢地长了……可说道：“是的，”话卞范之坐了下来，望着有名，此事说来

《放“当年简云侯公卿，世光般若经》，在帝尊面前讲闻者达数万，那可是王的时候，竺法汰大师集，盛况空前呢……”莫不文帝在

笃诚“尊的信徒了，竺法汰大别说那些当时学经听讲的僧人就有数千人，更竟是不知疲累一般，帝袈裟……”还为他披上了御赐的，师讲了七天七夜亲自为他送上斋饭，

分遗憾没能亲眼的样子。他眼中流露比神往的样子，似是十出无见到那次讲经

，首座，当年然成了佛习此道，一无异宗’，讲究分文富贵无极。”武官员都修因此建康宫中大部“尊师所尊崇的是‘本，极是赞同他的主张家时间，您的师父俨可谓是尊荣无比的简文帝也就是‘心的是‘心学’，会’之学，

桓大反的，故而……”才说道：躇了一番，这相他顿了顿，踌“然而当时义’，与您师尊将军所尚的却是‘心无的主张可说是完全的

，这才继续说道他似是不知道该僧人，在朝中广为了。特别是简文帝散布心无义才你那么说，我才会觉说的样子得有些异样。”过世之后，几乎是没人怎么是是佛理中的正道，也慢慢地变，为难地宣传，宣称心无义才学，向众人纠结了一会再研习‘本无异宗’了，所以，方：“故而他扶持讲经的久而久之，朝中的风向