侗取过一份奏疏，翻看了一下，居圣武殿中，杨呈递上来国书。然是倭国使臣
到渤海郡的转轮教之中以两国并没有彻底去打击倭国以海盗名义下手，所回敬倭人参与的沿海撕破脸。也学着倭国的手段虽然杨侗派李道宗，但他，经济，以
内，他试图建立以天皇这也迫使倭国圣德太，在倭国国域的新罗，收复了认了，皇室势力单薄句丽之后，占据汉江，并且派遣犬上处在内忧再者，得不可开交，根本没心为副使入隋朝贺。只能捏着鼻子御田耜矢田部造杨侗灭了蹂的‘海盗外患，是外患之时。所谓大姓、与倭国关系急剧恶化势力尾大不掉民制度弊端毕倭国国内上层统治为中心的倭国在半现，以灭，思中央集权体制，挽救倭’。所以，明氏也不是善茬，因此打内患，乃是氏强知是大隋所为，也之间矛岛的据点任那，为睦邻友好政策国危机，但苏我子一改以往的强硬、没精力、没能力歼为正使、躏者、洛东江流苏我氏为代表的豪族盾十分激烈。正。所谓外交政策高部
，因此他们没的国宴。鸿胪司都是按照以往惯的，由有资格参例接待与昨天于杨侗不喜欢这些混蛋
会让所以朝侗也不好不见，国家参与朝会，还要单独外死活不肯走，吵今早的的代表参与，赖在端门着闹着，也要朝会。家代表面前，杨闻杨侗可这伙小矮人偏偏不识们参与了今早的趣，听觐见皇帝，这么多国于是也让他
教，，军屠戮、洗劫倭国沿海海一带作恶，且侗一怒之下派一支海在渤海郡为参与转轮，经在青州沿不陌生，一是他们曾杨而对于大隋君臣来说倭国并
为轰年间闹出了一起极件。二是动的外交事倭国使臣当初在大业
高来的屈从机会提地位往来，借此来，同时试三加强与大隋的友好往图改变倭国交国书，关系，以平等的年间，圣德太子派对中原王朝历倭国的国际地位。为遣隋使，向大隋递遣小野妹子、鞍作福利大业
隋位于大海西边，为法’”。海西是指大说“‘闻海西菩气可将隋武帝杨广气得对隋武火冒三丈。来学佛为起平坐的“日“大隋平何称隋武帝为文帝崇信圣德太子意图于这话并没这萨戒，法号萨天子重兴佛法，故遣是道明来意，总持为菩萨天子呢？那是因阳之后，就子致书日落先佛教授了菩交的国书中，开头帝菩萨”。所以小野妹子即是错，但是他递之处天子”，狂妄朝拜，兼沙门数十人的口个小野妹子到了洛出之处天，隋武帝还是晋王时，
二字在系中，只有中原的暗喻。所以，隋其“日没处天子”更是王朝中原皇帝的眼中无疑会于人生巅峰的隋武帝犯了大忌，因为由于国书中的“没”物，历朝历代然而然的事太阳自古以来就是“完结”、“衰落这是在朝贡体皇帝常被喻为太阳，没”自，“日”等义以天子自居，自然令正处含有“终”、“尽”、汉民族的崇拜武帝火冒三丈那是了。大为不悦，尤子’，而倭国国王自称被认识为含有国家灭亡的皇帝才能称为‘天
使臣裴世清随同小野…”四月离隋赴，不闻礼义…遣朝贡。我夷人僻在海隅，故我闻问责，倭王推古天皇只能道歉“海西有大隋，礼义之国妹子在到了次年，隋武帝派大业四年倭，代表大隋
……，搞不好真挥师渡海，将倭国给灭了航海图，如果。杨侗相信以隋武帝的心性和脾气息和就不是因为高句丽之战和内战准确消还没算完，隋帝武还让裴世清借机收集倭国然而这事
大是最常独代中原王朝一家，不管即使在中原旧罕见之极。族尊严，所以置于尘埃的儿皇帝依，都对见的事情，在国力不，你倭王劣势的时期，如石敬文明处于绝对也正是因为这件事，在古对等的时刻倭国没好感还是喜欢他的中原人来交流那怎么能行？正是出于这种民试图以平等身份是恨隋武帝，瑭、赵构将天子冠冕
是知倭国皇帝”，企图蒙混过称为“东天皇敬白西帝不喜‘日没’，上来的子”开关。国书，依把自致书道中原王朝的皇有再用“日出之处天子是以改然是用汉字写，虽然没日落之处天现在海军呈递头，但却依旧置，只隋平起平坐的位己摆在和大
国使臣可在！”活着背较这称谓，杨侗管不既然吵着想和大隋平起们今日玩意他迟早要收拾也不管了。但是倭国这死人谥号的杨广计不计而让他们在海道大隋，永鸡，以让各国知三个国家对倭国平坐，门缝都没有，而中心得不，只要表达出恶劣到半是天下的中心，来参与朝会，的态度也会跟进，从干净，而且他正好当‘杀鸡儆相信半岛之上的的态度，且远都着了，杨广点大陆文化精髓。“倭猴’的那只
田部造，参见大隋田耜上御、矢“外臣犬天子！”
侗行礼。小矮人依照大隋规两个矩恭恭敬敬的给杨
“倭王好生处天子’谙汉学，辞不达意，是说‘东天皇敬白西皇帝’，倭地位对等，二人又作何平起平坐。现在则，自认王推古应付说倭国倭王不这两个小矮人，发难道之辈，现在你，还是主解释？”大隋厉害呐，以前的国说‘日出处：“当年小野妹子书侗冷冷盯着天子致书日没与而据朕所知，不管是倭政的厩户都是精通汉学意思是说朕和大隋位居国国王之下？”杨上
时杨侗厩户即是圣德太子早年种，意思就是出生在马称呼，自蔑视。名字房前的皇子，此然是一
“回圣上，我天皇陛下……”
“天皇源自道教，乃是在座的各国国君、王子祸水东引的说道：“女、使节对朕，皆以臣属自国书跪着接这份‘天皇’侗，并没道祖之尊称，朕居，大家是不是也应场的各国代表拖下水，该跪下？”王要有忘记把所有在是不是需？”语所写的锋如刀的杨
么了？灰孙子吗置于其下，这么说来武是对他文治？原因无非有二，要功、互利互惠之胸襟没什么不爽的，而两折服么是被他打服，要么个矮子的国王，所以他，居然把杨侗言，面色变，那他们又成什得有些难看，这些人臣们对强者膜拜也各国代表闻属自居，口气极大
…”“外臣…
“朕的时间很宝贵什么？”吧，倭王派你们来，到底是想干，说
众人不禁出发一阵畅快的笑声。
等来大隋的目的有二，中转之地。小岛一、二座作为圣人之道加以教化，臣请圣人可汗允许我国学子入朝学习典籍和请圣人国百姓吧。”一衣带水的关可汗念在荒之地，急需风暴，致使人船皆失往来，请赐技艺。其二、大海常有怜一下我倭国系上，可心！”犬上御田耜脸，为了加强两其一、倭国乃是蛮“我国国君绝无不敬之色涨红，道：“我王遣我们
果谁想把大隋文化推隋雄川之志有本事，尽管就拿刀剑自问能够抵挡得了大下去，自此回趁早滚回倭国祸心，不仅觊觎我大的目光环视大可不用放在心上，谷手段与吐村庄洗劫我大隋沿海纳百之仇敌，谁与之往来师，。”大隋的宽容，非但，“大隋没有一位卿家，我大隋有想在这里，也感恩，反而包藏里，杨侗海以后，倭国便是我大隋疆土，还多次如出一辙！朕绝不与此豺狼继下方，冷然道没有续交往但是倭国面对我派遣军队多番隋分土地是多余的，来夺了。若只是彰显倭国有便是我大隋：“诸多么了不起，还是滚的敌人，如乔装成海盗浑，屠杀我大隋子民，其！”说到这向周边各族，
承可言，只能向先本土，直接汲取优秀文生“无宁深入革需要各国国正由奴隶东方文化渊源的中國撑，而它，也没什么传通中原典籍、粗知中原，这种跨时代的改倭先觉者，于是产化水平底下现自身的改文化的倭种先进制度支社会向封建社会发展化的念头”。到堪称变。以至于略进的国家取经，从而实本身的文
。使就是在这个大背景诞养分，从而让了与倭国的在这个时候断国急须的精神一切往来，无疑野心和吐蕃一模一样。遣隋们处于进退两是掐断了倭夺中原文明，其纯粹就是掠难的悲催局面生的，遣隋使的到来，他杨侗
为了自身的利益，也必。但也要为以盟友只有一个百，将被大隋以敌人大陆，哪能让你轻轻松松来，否则的话现在是灭不了倭国侗这种霸道的命？倭国的在须与倭国断绝往令一下，上的灭国。后灭你做准备的发展相信百济的名义济，但是杨
如山，倭国犯视为入惩，严重便是与我大隋都将受到大隋严惩！置侵。任以后凡是倭人，只站了出来，拱手道：者，杀无赦。”何与他们交往“大隋荣辱若罔闻来的国家，日后必要他国次，为敌，绝不我大隋疆土，忙“臣附议！”杨恭仁连要踏入我大隋境内，便
“臣复议！”
“臣复议！”
臣复议！”“
。示赞同，而西域各国代道，自然不会没异义，也十分搞笑的表示知表连倭国在哪里都不与倭国断绝往来大隋文武纷纷表
大隋一切安排。”道。可汗，新罗遵从金德曼兴奋的说“圣人
，要任那又初新罗夺回成了极大压力，致使矛迫撤离，可圣德太子野心不改盾重重，主力被步北上，但因为此战给内部百姓图让新欢欣鼓舞造金德曼自然倭不要就借百济之地足点，以便进一占领任那为据攻么表示，罗向倭国纳贡，岛的立。多次出兵半岛，攻打新罗，罗苦不堪言，，当主力一退，杨侗现在这罗，弄得新国意伐半立足，然后来搞新
。听到的第一个好消息这是入朝这么久以来，
意见，第一个死的是高兴，还是不甘，的高喊道：“臣复议就。”，当然也不敢有臣不管杨侗打怕了候也只是随波逐流高句丽王高建武被是高句丽国了；百济使这时
道。侗向两名倭国使臣“听到没有！”杨
圣人可汗……”“
“拿下！”
臣按倒在地，听候几名甲士杨侗指令。低沉喝令，入，将两个倭国使杨侗忽然从殿外冲
无类吗？为可汗，大朝，请圣”此不公脸贴在地面上，道：“圣人侧？我倭国乃是诚那犬上御田耜大声隋不是提倡有教心朝拜天上开恩！何对我倭国如
告诉倭凌迟处死。”就是死路一条！朕也不，只有一个，那“与我大隋为敌的下场等我大国使臣礼甲士命令道：“将倭战！”杨侗对隋海军来送出境，胆敢逗留，为难你二人，回去王，
不顾犬上御田耜、矢田喊，推出了大殿。部造的挣扎叫“喏！”几名甲士
向兵部尚书李靖命令舰队开一个生灵。”杨侗赴倭国那就是杀光、烧“散朝之后，令海军黄海道。，朕不希望倭国沿海有有一个要求，开土，朕只光
“喏！”李靖出列应命。
意。个，也是面色煞白，浮现一抹惊惶之各异族人闻言
“吐蕃使臣的倭国，杨侗又拿起了一份奏疏。何在？”处理完了恶心
出赞连忙吐蕃也是没有到杨侗单独接列，“臣在！”禄东见使节团。得
东赞有所表示，杨侗因伤便看向礼部憾。”不等禄“贵国王子于昨夜病逝，朕深表遗侍郎张宣，不悦道：“张爱卿。”
他强行忍住之嘴边的诉苦之辞给呛杨侗这一手奇峰突起死。在”时，张宣出列道：“微臣在！，差点把禄东赞到了
寒声说道：“张饶。”，下次再犯，决不轻杨侗，礼部卿，吐蕃官员有一定的责任王子因伤病逝
“微臣知罪，下次犯！”张宣连忙向杨决不再侗拱手保证。
“入列吧。”
”“喏！
是，就这么完了？死的一国王子呢
所有异族人都不可思议吧。的看着杨侗，这也的瞪大了眼了睛，怔太不负责任怔
与象雄公主气道：“达赞干布明正大的杨侗用王子众目睽睽之下，光一种怜，是条顶天立地的汉悯的口李图曼决斗子！”
不禁杨侗为何不从重处罚张宣了。众人闻言，发出一阵哄堂大笑，也理解
下死了，他们只就不是人并没。雄公主只断你一条手人鄙夷娘单挑，这本仁慈到了极情，如果自己的亲人在是堂堂一个大男人的件荣耀的事情，更让臂，已是，和一个娇滴滴的小姑公平决斗之外民族点，吐蕃不但不过，象域激她手下留情怪，还应该感，对敌，比武决斗是常有的事怪自己的亲人学怨言；你达赞王子一而言艺不精对于好斗能的是居然还打不
在太多了，尽力医治了而大隋方面，也有的时候怪不了大隋自己撑不下去，所以伤而死又有何稀奇的？。毕竟医不，皇帝都躲不过病好，是达赞王子魔，你区区一个王子因伤病患者的事情，实
血了。人觉得杨侗冷如今一想，也就没
看着那禄东赞一没，便觉得一阵好笑和鄙夷太得通红的脸，大家心中张被杨侗几句话憋，觉得这个国家的人武士尊严了。
焉耆国王。”“
杨侗叫唤，焉耆国王连忙出列。“臣在！”听到
去决斗？”怨，他们会不会“在你们国家，私如果有两名武者有
比武决属都不得去找生斗这种风俗，武者“否则的话，和。”民族耆国王恭恭是一种旧烦，回圣人可汗陛下！”焉后，方国家都有很多俗，双方公平决战，生死由天，无论生死都和对死者家敬敬的拱手道：“其实者麻、唾骂无关，事将会受到大家一致唾弃约斗在敝国也
我突，另—圈外则表方就不得追厥，武力决天，但其中—方若是逃为赎命金，表对死者，如果在斗结束示认输敬。”圈内有人被杀死，“列道：“在要向胜出一方献羊百只作否则的话，不仅违反。重，先用划出—个圆事圈，圈内决斗生死由圣人可汗只要是公平，史那思摩亦出的大不！”这时，阿往的盛事，对也不能追究，待的决斗也相当郑出后都杀，输者事后了规则，也是斗也是人所向是决示决斗结束
“好，二位入列吧！”
“喏！”
，草原人一般找一块草“在我大生死都和对方无关，前，先到官府签订生死这主要是应付官府律法。状，声明这是双贵使服是不服？”方自愿的公平决隋也有决斗，太一样地，死者天葬生者离去的。”杨侗看着禄斗，无论，无牵无挂。而东赞，：“此事就此为止我大隋在决斗之方式和你们不肃然道
？的禄东赞嘴说，心中却这么想：你都就到此为止了，我能不服“外臣心服口服！”、敢不服吗郁闷至极上是
终，禄东赞挟各国君王空了。草草告和使臣同落情来要挟大隋之策算是’之死一案的‘王子
有机会，面对面的向杨不过，今早也总算是侗陈明吐蕃来意了。能够