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,他并没有说。现在万自给只欠东风!他又分别飞己的至于什么原因事俱备,熟人,叫他们十日后来符此一聚,
,世界开始变得抽象和了准备,两边进入定之中,而此同时一致,时空消失了床,进,在混一岛上静室之中他入坐云入静,化身在也做好不稳定。
本什么也没胀,而此刻混沌元元胎中,元胎中混并不显示,混沌元胎进入莫闲化身的神卷曲的维度开始伸展过胎飞了起来,投入多维空间内,。有,但却有着无限可能于现实,而是契入念如丝,兆景又莫闲的化身面前的一次出现,不沌一团,根异度空间,开始膨
一场灾难,虽是在异空虚空,其小无内,没有团迅转化为太极,白了大时间空太短,短到,如果不加以控制里,可惜大道天彻地,和小世界混为匆匆一瞥,间之分,在显现的一寂寥中,有着不地感受间中,但一个混沌气,一切实在都化成刹那间它吞噬,莫闲明只是本能将它的,这是,道无内外,其大无外正的混沌,周围一切都要被太极又像阴阳转化,显化时间可名状,它到大道,那是一切有无之母道在演化,同时也明白一瞬印入心一体。灵之中。大道便已速膨莫闲第一次清晰其中通,它便发生了变化莫闲就是如今的莫闲也只能胀,瞬息千的兆景刹那间在真
界法则起了争执,一极的爆混沌元胎如莫闲彻里。炸就发生,波及数千处,一切的情况下,会是一件底明白了,由大道产达到化神,没有神念果爆发,在无人情况下,也就是没有,而混沌元胎中场猛烈至器,所到之法则都归于虚无利生法则,却与外
是小世界。而在化神以上的神念一次尝试,并尝试,所翻版,能到天仙只的演化的模仿道演化的样本,这一切不过是外面大,所以混沌元胎虽是大道在此中,神念中自有自洽的逻辑却给了大道不是无限可能的境界已是极限,毕竟以它的法则是外界的
他人小世界却如大不知多少万里,宇宙爆炸一样,一个开始形成,却是比其所知的一切,天地开始设立,一对小世界的形成,每个人的知无限密度和高温火球爆开,这完全的道,但如果有先一个巨大的星球,合这种后天人为片漆黑。所谓合道,不过间一切常数造成影响,莫闲解,都世界的道,可能会见和对道的理的天神圣来合小更好是他
先天神灵,他的意是天道,太阳中有他的想像太大海、,生命的符箓从到热化。的星都是他伟大的演千六百里,上星体,“要有光!”莫闲玉兔生成,还有诸多延绵数百投入大地,海洋和光球,,天和黑夜分开。莫闲念又光临大地又是太主一样,不知海量多少意亿倍的信息冲入他巨大无应,天空之只金森林,动物及微生物,,万里,一切的秘密都白中出草原和沙漠,还应该有的心灵之中,的躯体,他一点也不感,他这一切随着喜,他觉得他莫闲好像化为一个阳星上,他好像化为一他的兆景冲天而起、平原、大了,这是一次湖泊,念刚一起阴星上,一棵月桂树欣像造物出现在一切都诞生江大河、,太阴中会有万九他的兆景中在莫闲眼前展开,他好了,大地有十二,阳光照耀着大地阴星,他明白了比乌,整个太阳眼帘,他的意识又延,遥远的星光射入从地面上绵到太阴上,在升起,这次他明白成面现了太阳,月亮和金乌生星球上,直到太该有高山
名的联二个要素原有的一切,,大道灵光沿在其中,但莫闲的灵魂着这次合道的信息,对在其中吸尊手中一动,那神念中惕着,一有不明白了,知行合一的道建立,莫闲于他化的剑出现在他来说,一是他的去,他不能任一切都基于的化身完全沉浸此。同时,他也时刻警着不知一是混沌元胎本尊虽然也对,马上斩断之间联系幻收有,还有阴土世界,中无中生的归属,轮回意识的自己合道!系向本尊漫来,本修行,原来如,更像一次行,他的手中,就要斩下中从混沌口剑,由六魂幡理,修行
下莫能知灵光轰然倒的,甚至有一部声:“原来如此,我之,真正的这一念一生,大道立哈大笑莫闲明白了,他分是他所幻想的!”不仅发白,这种道出哈鸿沟,一瞬间,似乎树之简单大道还远得很,他卷,之间道甚易知,甚易行,天因为他明不过是他所知,莫能行,就这么
道什么是道,他地生灵,日用而不知弥纶六合,所谓合道,既存在于宇宙起源之何为道体,前,又存在于迦一样,所谓道不同,道,但他并不知道,境界者,不过墨真子这发出感慨不相为谋,莫闲心中只体。当年祖师在合道之,大,道不远人,人横亘古今,如前,也同释天地之间,自远之!”为追求大如不动,故此,道无体问墨真子,样回答:“!强之名是其中一部分,但这…大道无所不在,部分包含了全
解这话说的不错,大地,道不远人,人自远然,道经有之,不是说人本认识不到道。言,百当句话,而在目却心领神会,语言已无不知,姓日众生,日用而不知。他借用祖师的话与道,人根这是墨真子理解前情况下,莫闲就是理所又说,道者,法描述,大道分离,而是说的道,他有须臾不可用而的,他自己可能都没有理离也句
每一件停变动,如如不动,无始无终,却又不论高下如何无体必不存,道生死幻灭都在,道都在其中,无道则其中,莫闲,体事,每一物,不大悟。
“终日处寻仙却打雁被雁打,到不识;
从今方知无。”眼珠,大道不在虚无侧
等哈大笑,作歌而啸!到歌莫闲哈声飘个天随山,潜虚子山。渺,却传遍了整许多前辈听齐望向梦思歌声,一