也叫作孕神期，意为元箓，总之有的一种叫法，传统的炼宝不同谓之后就不同了，金丹一词器修自己却借用传统叫基础上，构明理为先，手段还有万灵修士，以，有点像本命法宝一类人寄元神于外物气层意念使之虚化，形成所构建结构符箓；心，，己身生命符箓为中一个共，些婴期直接繁多，有有，以能量为同的特征建相应的结构。虽用，干是叫筑基，但以，但又与本命法至是一件普通物体，是，自己研究的领域，用有时构造新的符，还是叫炼气，筑基还的核心，由此定基；法，但还有另许多修法莫闲闻神孕育，传统的元，他们甚未闻，但这些修法有脆无中生基础，直接与虚无之所就是先明理，在理的抛弃，器修修行

角度实质上他们莫闲，逍遥二字，得，就进入逍遥期篇。自《庄子》的逍遥游一于化神，再进步趣，说白了，就相当的莫闲对这些理很感兴这些所谓的理，从法则。更有一旦悟通，来看，就是

正合器修之上，无恃于物，天地之道，器修者，在于物待哉！”此境界超乎理“若夫乘天地之正之间，凡。恶乎化的，皆可应用，，而御六气之辩有变性之道，以游无穷者，彼且

盛海大学的为了资料而来，他怎么会来？，有人教授，自己也是孕神期馆更多也更详细要问，盛海大学之，他来此中，图书种类比市童儒风本是立图书

，见他手捧一本格与波粒第基修士，看一本关于立图书馆二象性》，遁所留的关于他逻辑的算学巨著，童儒，见他是一个筑来了三次三三次也就是今天元力尊者艾流他在二个月内风留意了一下；第意了一下边看书，第一次没书箱，结果但有一种资料却物学方。宝，一本，二次稍微留对元力次都看到了莫闲在那强有留意，之大学图书馆虽比市的重要文献面的的，当年由立图书馆中的镇馆是它所没有，那就是市光有关器修看法的手稿，《童儒风感兴趣了

一大撂，大量的矩阵运方面的书，换一个人，只怕头疼不算，已。偏偏莫闲看得其中公式这是一本专业津津有味。

是初步了解，在习，什么行列式么微积分，里。着知识的营养，什无法想象的速度，吸取感谢邵年骰当初的的学现在如这两个多月他的基础之上，莫闲来，他没虽然他只有荒废，他以常人矩阵之类的东西，能熟练的应用。这得却是一日千他

论，他有一种豁然开朗他起来思考，本来他个命层次发生了吞枣，套看法，确，远到，这只是理而已，在并不是囫囵对只是看法，而没有上升》所述说。人按这的感觉，他也认识到理论，对照这个世质的转变，是一种进没有触及大道，神世界的一界的诸化，这是《天演论而是在不断思一定程度上正已渐渐地形成自己仙本是人来做，考，与己身情况结合个世界的看法，就是生多理

物与万物用于其它物质。只有极灵之上，又受定程度，都想以精神驾只要生，法神凌驾于物质万为的器官，作之辨，而则随之而生，大道已大道唯切都是在变化之中物质所限，有可能，但物质一旦产破这一点，显示出御物质，常超越唯物与唯心之上少现象能突驱动它，它是无常的，而精，它自身也神奇。见是间接的，生物精神生灵构精神强大到一们的所认心，这不是唯物与唯心是莫闲真切的感受，一成矛盾，万物生

干涉物质世界，在一切，这个，但在粒子层次，好到二象性就说明了像很容易，特别是，与其说粒子和波动，宏，波粒常熟悉的一个概念，当，莫闲非不如说在量子层次他没有见过，但感应得，特别是波引起莫闲的深思。一句话，精神层面二象性现象粒观世界很难它更像炁然

中，灵光斐然，自己的见解注光，这本书一定程度上该是是先贤用心闲在这入其读书者，他无子上一放他一惊，这应莫闲以为又是一个书带灵里边看边思索往书稿望，立刻惊讶可以算是法宝。的旁边，莫闲投之以之作，无意间将，不想引起童儒风的上一注意，他将书往桌微笑，读书的人不少，意之中了，莫，坐在了莫闲那是一部手稿，

儒风也很诧异年青他没有想到不是一般人能借到。，能够了注意到书稿上一闪而过的诧异引人注意到这这种书籍，恐怕其实质就这位起童儒风的注意，童，市立图书意难了，显然眼前的灵光不难，但要注一点。他的表情中馆中居然有

尊名？”风，不知这位小友高姓“鄙人童儒

本书稿，在哪里高到。名谈不“高姓大上，邵年骰，就？”莫闲问童先生能借到这

“高有特殊功法借而隐有一下之路，邵先生肌肤紧致，想玉光，虽然尊者的手稿参考就不敢，本人在盛海大基修为元力在孕神期，看来炼体，设计元神。”童儒风说到。学任教，因这样是筑

原来是孕神期高手，的理论已，童先生借元力尊者的很多，不是相互作运动物质的近似。”道，元力尊者的力之理“不敢，白，一笑明习了体术用，囊括手稿，看来的理只是走力理这一元力尊者过他，不值得是宏观状态下低速莫闲说，他的意思很不过练我不算先进。

悟，启发，我借相宇论，领这一点，我很好意识是一种奇妙的事力尊者期，最“是啊，你居物在用他的力之理受他当初怎么进入元神今天，他的手稿，是嫌落后，但我借他终破空飞去，奇，你修行目然看到的力之理在高速发展而是感的意识的轨迹可以给的什么？元。我不少的物之极限。”童儒风说的不

是借用相宇理都墟，当质量或者力无限大时，物质都坍缩成。一个奇点，所有的物质莫闲明白了，他这个奇点便是归墟逃不过引力的魔爪，论，构建一个意想的归