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第623章 与圣贤对话

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在春史进程之外,还根秋战表人类文明中的圣地球上各区域进行辰除了借助监控,见证历空间里的监控装置,对幻熙号飞船驾驶室一些恰当的方式,接触据试炼任务的要求,用国时期,墨

,赫赫有名的“老子“太上老君””。后世的地表人类文明中世尊称名号的李为“道教始祖”表人类圣贤是被后墨辰第接触的地,有着耳,也即是在一个

经》。世留老子出生于周朝春秋时期陈国的苦想家、哲学家、文学家和史学家存的著作有《道德著名的思县,是华夏文明历史上

国的老者身份,于重新任守藏室史一职的拜访的老子考虑到《亿限制,五年周景王十载春秋》游戏,对玩家时候,,老子被甘平公召回墨辰最终是以一名不得干预游戏主线剧情的严格

子,已经四十多此时时候拜访老子,还的老经成形。原因,那就是岁,其墨辰之所以选择特有的思想已有另一个

会更加的在这个时期,拜访老子,墨辰和老子交谈后,有深度。能够收获的知识也

六十多岁老者,的交谈。的形象,和老老子表现辰所幻化而成的了很大的敬重。随后,墨辰以老者对于墨时间子进行了长

治、不言之教、物极必反等在这个过程中,墨辰从和主张,包括无为了对方的各种思想老子那里了解到

实腹、不与人争等,老子在修的核心思想。行方面在修行方面,双方探讨了性命双修、虚心

令他感到多大难度。余,并没有探讨,倒也是见证了许许多多历者,进行哲学思想层老子这种级别的修行一途,拥应付到体会和见解的墨辰,刃有史事件,并在灵场修行万年的时间,在游戏中经历了几千面的有自己独

了对应的试炼任务在拜访完老子,通番深入交谈,确认完之后,墨辰不久后,又采用对方的类似的方法,拜访了孔丘。过和

孔丘,字仲尼,也即孔子。

孔子是春秋末期鲁国,儒家陬邑人,华夏历史上的思想家、教育家学派的开创者

年。七十二。他义礼智孔子一生倡导仁弟子三千,其中贤人曾带领部分弟子周游列国十信,有

典的著作——《论语编成了被儒家奉为经言行语录和孔子及其弟子的》。去世后,其弟子及整理再传弟子把思想记录下来,孔子

被人们尊之木铎”等称谓。在孔社会上最博学者之奉为“天纵之圣”、“他被称为当时子存世的这一时期,一,在世时就

治者们尊为孔圣人、,更被后世统至圣文而在孔子师、万世师表等称谓至圣、至圣先师、大成宣王先去世后

与和老子交谈时,主要臣之间的求,等世俗方面的事情方讨论更多的是关于辰在和孔子交谈的过间的交际关系探讨一些修行方面的个人的修养程中,双内容不同。墨道德、人与人之国家层面君与相处和各自要

入的交谈,论佛法。经过一番之后,墨辰又找与之谈摩·悉达多,完成了和孔子相关的试炼任务到了乔达

多也即是后世派的创立者,拥有世尊、佛乔达摩·悉达陀等尊称的释释迦摩尼,佛家学大名鼎鼎的迦族圣人。

旧处于未完成状方法外。和佛陀谈,并不态,这让墨辰非常意子、孔子的交谈交谈了一番之后,发现像老子和孔子那样顺利。墨辰按照和经验,与老陀对应的试炼任务依经出家了的佛陀深入和佛与已的交

佛陀,在佛法方面的经过一番思考分析前的想境界能是当还没有达到巅峰状态。修行和思后,墨辰觉得可

析之后,墨辰决定等到后几年,再来找佛陀探讨佛法。这么分佛陀寿命将尽的最

名人物,进行了试炼触。在春秋子佛陀,进期,墨辰除了根的接任务,和老子孔行了交谈之外,还和时期的其他许多著战国这一时这一或多或

的一个时期。事实上,春秋最为感兴趣现实之中,战国时期,也是墨辰

,百家争鸣出现了“诸子百家一时期,古华夏在群体思想上,百花齐放”的思想盛世。原因无他,在这

势力上,出雄的壮观局面现了春秋五霸,战国七在社会

这一时期,他前面已经时代见到了一些的霸主,例如:春秋

、楚庄王、襄公、晋文公、秦穆公吴王齐桓公、宋阖闾、越王勾践…

后面又家的许多贤者,例如陆续接触了诸子百

家吕不韦、名家惠龙、纵横家鬼谷子和商鞅、阴阳家邹衍、家墨子、道家老子和庄子、法家韩非、李斯施和公孙儒家、兵家孙武、医家扁鹊孔子、

这一时期,墨辰还接触到了其它民族人圣贤,例如:的一些历史名除了古华夏的思想家之外,

,赫拉克利特,阿那古希腊的毕达哥拉斯、柏拉克萨哥拉,苏格拉底图和亚里士多德

的深层次原因。和这一时期的许能力,历史名人接,墨辰借透过全球思想表象,知道了这一时多世界触过后期出现百家争鸣现助幻熙的大爆发的

这一现象的背后真相之熙号飞船驾驶室空间恍然之色,暗道:后,眼底闪过一抹里,墨辰在了解到

“没想期的思想大灵界有关…到这一爆发,是和低

,地表人类世界的思想修行者通过些上古认知,最终转化为对对太阳灵界中大启蒙…以及系几个先进文明对神话时代众神科技缘理念的的那这一时期文化的了解,的一些边

灵场生命,来维持自雕像和崇拜围内界的灵思想大启蒙的真正稳定所用重点是,这些不过,这还不是收门徒和信仰,目的身灵场结构的为了建立宗教和门派露供应给这些低灵界的,最终吸转化为低灵地表人类范,进行这种场生命在全球,居然是树立重点,

很眼熟啊…场生命永生的操作,这种通过汲取物质层面人类信仰能量,让灵

访佛陀几十年之后,对控着的墨辰,察觉到佛陀的生物肉体仅剩下几年,距离墨辰第一次拜就会衰行了第二次拜访佛陀的状态一直有亡崩坏之后,对佛陀进

墨辰用的是一名中年迦摩尼任务,墨辰还特过玩家联盟男子的形象。为了能够报资料。有关于释情报局完成佛陀对应的试炼的详细情第二次地在游戏里面,通购买了一份拜访佛陀,

陀所修行的所谓正这份情报资料,不仅记载了佛陀的普通生平,还记载了细介绍法的详

陀修行的正的,法,实则就是后世按照这份情报上所描述所主张的纯无凝聚之法地表人类文明主神

然的又购买了一份关于纯无相关的情报资料在把情报掌握到这向玩家联盟情报局种地步后,墨辰很自

随后,对纯无并没有系统学把与纯无期强行理解的方式,通过死记硬背和后识,勉强掌握。有关的基础理论知墨辰,习了解过的

的精心准的第二次拜访。在墨辰完这些准备之后,墨辰才正式开始了对佛陀遇到什么意外,很顺利佛陀没有备安排下,这次拜访就见到了佛陀

佛陀聊起了迈的佛佛法…陀之后,墨辰很快便和见到年

,你“…刚才听行?小友你提到纯无的修曾接触过一种叫做

诸多类同之知小好像与我的觉法修行有,这个纯无修行我听小友的描处,不能否与我论证一二?”

道。个多小时之后树下,菩提辰谈论了一佛陀和墨,佛陀突然笑着说

烂熟的墨辰,笑着点了已经背的滚听到佛陀这话,点头,说道:“好。在纯无理论层面,

对纯无墨辰同,佛陀随和的问:小友可否先阐述一下你修行的理解?”

闻言,墨辰把早感’。首先我觉得,纯无了出来:准备好,背过的话说的核是‘觉知对视我

这六个字无体的核心。是凝聚纯无,成就纯

’的状态。意识、情绪后的那种的‘感单纯入定后,屏蔽思维、觉知是

向焦距在的状态,用纯粹的觉知我感上,就是凝聚纯无…”自身的我感是一种生命自身的存在感很难描述

瓜烂熟的很快,墨辰便把背的无相关资料定义说了一遍

的也很好。确,概括方向上认知的很准“小友在纯无修行的大

化上,目前好像但我观小友在纯无其中,出阶段,距有很远,是不是这还处于凝聚觉法修行程度的造现了某些问题?”起步离最终的涅槃质变还

听完墨辰的回答,佛,随和的问。沉默了几秒后

里一突,佛陀问面。了实修的感悟和经验,闻言,墨辰心的这个问题,涉及到经超过了单纯的理论层

到这不过好所准备。有预种情况,并对此在墨辰在来拜访佛陀之前,就

情颓丧的回已经非常纯熟。用和锻炼,我只见墨辰叹了口气,表答:“是的,有关于觉知的运

么把觉意识…寻找的把觉知偏向了精神,要个我感,每每想要去觉把觉知偏向了灵场,但我要么就是找不到我自己的那时候,要么不知不知偏向了

修行过程中,我把觉知偏谓的我感的…”东西,却没有一个是所在过去的纯无了许多

似真情流露的向佛表的纯无段自己在游坛中,斯文明的玩家曾发所看到某些亚特兰蒂墨辰演技上线,好戏论实修问题陀说了一

涅槃质变,达气的模并没有多想,随脱轮回层和的说道:到超次的佛陀样,尚未真正看到墨辰叹

式。槃重生,脱“禅定正觉正法离物质机体成就出更进的最终环节,便是涅化的生命形

的涅槃成果最终也就会获得什么样,禅修者时的禅导向了什定过程中,持久性的觉知在平

触摸小友谈的这个到的‘空性之中,无我之我’中,所东西。应该便是同样的我感,与我证悟过程

环境下的产物。的经验,这按照我修行证悟过程中一种纯净的空性状态个我感,是在

这种纯净的空引发生成。觉知构建性状态环境,又是由纯粹而稳定的

寻找那个不是意识、思维、在纯净的空性状态便是我感之中不断改变觉知情绪、身体、灵场等这中,的焦距方向,去些自我的,无中空性之我,

头雾水。话中的内容,感到一行经验的墨辰真正实践修,虽然对佛陀解释,对纯无并没有完佛陀的

立于空性中的的说道:“空性之中最后表演的差不多在某一瞬间觉得好像了,墨辰满脸思之色,又好似什么都没是变的沉静,然后但他的脸上,还抓住了些什么重住的复杂神情,了表情先我…多谢佛陀指点。要的东西,无我之我,有抓是适时的露出

。”神通的佛陀,随和的墨辰这副模样,还没有涅槃,掌握说道:“我与小友有缘,这点不算什么

下去这个话题,谈到这里,须要实修过,而露馅,自己会因话题。为没有的墨辰,觉得必心再继续谈

来发展上面。法修行方面,转移是,不久之后,在派的未墨辰的刻意引导下,佛家学到了两人的话题,就从佛

有想过来会发展佛家学派在未“佛陀,您有没到什么规模?”您创建

十几个门徒比过了问这个问边仅有的辰脑最初看到的佛陀身跟随的寒题时,墨景象。海里闪

宗教之一婆娑世界“会成为这个。”最大的

和的笑着坚闻言,佛陀一脸随说道。

“您为什么这么肯定?”

的问。的回答,墨辰颇为惊讶见佛陀如此不假思索

对于佛家学派在后世教之一道的——世界三大,教徒遍布世界各地是知的最终规模,李鑫倒

“我的觉念告诉我的。

闻言,佛陀笑着回答

鑫愣了一瞬,苦笑的说道。“呃,好吧…”听到佛陀这个解释,李

苦笑完之后,墨辰不打算做点什么措施防冒出一斟酌着言辞,说患于未然吗?”个大胆的想法,只见他况。对此,难世佛家学派的状道您道:“佛陀心底突然,您既然知道后

正法时代。世界后的五百年,当为经有所预料。在我涅槃离开这个婆娑“有关于这件事,我在创建佛家的时候,就已

正法时代之为像法时代。的一千年,乃

像法结束,法时代。进入末

这是佛家必,也干预不然要经得。”历的事情,我离开后

和的说道。听完李鑫话中的意思,佛陀随

代之后,墨像法、末法,这辰联想到后世发生佛陀讲完正法、在佛家学派的一些三个时事情,不禁又说道:

增添“佛陀您知不知道许多虚拟的佛,以及菩萨和,在您涅槃离罗汉等。的被人为修改后,后世的佛家逐渐

最后还高佛为南无阿弥极乐世界和灵界,其最诞生了所谓的西方陀佛

您一般,可以娶妻生食物。子,不再像佛陀随意吃各另外,在后世的佛家中成员也,佛家学派

佛家学派成需要吃斋念佛,遵守各种戒律…员,一旦进了寺院就后世

开洒然,是无奈,又像是完,佛陀笑说道:对未来佛家命运的看墨辰说着叹了口气,似

然命运。乃是佛家学派的必到过,这些我都有推测

同样也有利的地方。中,虽然有对佛家不的地方,但个过程

唉,后世佛槃后自不会再去多学派如何,我加挂念…”

任务终于墨辰和佛陀的第完成。二次交流试炼结束之后,对应佛陀的

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