鞍山寺－－－－－－－－－－－－－－－马
“小美呢？”
京城都不让来拜拜到怎么行。“她可”能会晚一点。来笑：沈星看着龙清笑
沈星老师……
您真的认为义经和您的研究有关吗？
我真的很意我们一起来的时候，外。打电话说要跟您
直觉啦。
究也都是从直觉开始的。我做研
九年出生，那一天发生被平家乱，他父亲元一朝所杀。平织之元义经在一一五
寄养在这鞍山寺……，童年时候的义经有个小名叫牛娃年幼间马
这一段时毋庸置疑的史事。
－－－－－仇，每天晚上都和报杀父之据传说，牛娃为了的天狗一起习武马鞍山－－－－
才是土方的号敌人，以前我看过一头影，说他才是部电…..马鞍山天狗，呵呵
知道吧？以前人家天狗，你其实就是流星。讲
轰判断，那就是天狗。”沈星笑称“有一颗巨大学自我国的知识隆声，僧文用西，还有雷鸣般的的星从东北到
往里面走的一间寺院叫…好到这里，再从宇宙飞来的大魔魔王殿，说像也是拜一个王之尊之类的…
蛮有意思的。已经修行的地方还是
被人称为阁山来僧侣往来的场所马鞍山个意思。的灵地，也是古，，我以为天狗是象征这即是修行
山伏、修行者；
金属人们，还一类探寻矿脉的或者像这有蛮夷人－－－－－－－－
为少年时代的义经可能接触过这些人。山，这些人建立起座我饿认来的网络和平地的世界完全不一样；翻阅一座有一
打造的单刃剑，也被之为黄金称依照传说，牛娃的剑可以叫刀。
个传说很有。在京千把刀，曾城的五条街攻击他；这据说武途为了抢到一名
了…….，不过经的言沉浮于义年是因为这件事才誓武途虽然像海尊这一类神秘的异人，却从他少时就追随在他身边
类的人在拜。门天，好像也被当沙成金属锻造的守护神，像打铁之马鞍山寺的魔王就是昆
，叫马鞍山一样。到了后世，刀匠们会聚在这里的门前叙旧锻冶，像是个公会组织集
。北的密泉个叫‘卖金子庚金’的人，他也牛娃在马鞍山助才得意是这人的帮离开京城，栖身在东认识一
的金子商人，我－－－这个‘庚金’是不是真们不得而知－－－－－
表里，直到年后，还可是，在马鞍山锻冶的成员有后来几百传了好几代。叫‘庚金’的人名，
呐。”的人卖金子庚金也是个跟锻冶有关沈星沉思“搞不好这个
，不过…….步，走遍整个比须山打铁人的脚和我曾经追随修行者
这倒让我想－－说’嘛－－－－－人传己也有个‘铁起，武途自
家，她怀孕时害所以剩下来武途据说全武途的母亲出身锻冶世的喜变回吃铁块，身都是铁。
行者和铁的关这一类的传说在世人，也有系。界各地都有相似的版本说那是暗示修
座山和流星的传说有关，有这些和铁有关的人物……..又这
区’，也就是当年被移居来一点，马鞍山动吧。还有常在也的此地蛮夷部落；他们此走附近也有不少‘俘囚
，却也一直是不为人知。展的陆地朝廷从古代的黑暗地带力范围；山岳的势时候就不断拓地带是骨干
的是的空间。民若要彼此交流、胡同往来，那里有这些山充分
和武途、庚所以牛娃密泉去投靠縢威。金－－－－－－义经才会这种人结伴，前往
这是赵小姐到了。“沈星老师！”
我们要去密泉吗？
，你拜了吧沈星一看她“哼哼！，明天再出？”天先回家发好了今
我这次才不是为了那个而来的！
这是什么？
…….念品，店里有卖的嘛纪
我想买来当旅行的平安符……….
－－的狼人，怕他还不跟鬼一样－－－－－当年那些京城的保皇派怕
还是据地，落得但是最后往东逃窜；城给了军队，失去京败的根
女的模样，想在这里挖就放弃并飞走了，从过，当是有个天天而降，化为少鹅从来。大陆风云记有讲此再也没有回一个池子，结果没有成功，天鹅们
字叫‘白鸟之地方也有另一个名所以，这个里。’
…有一种说法指称这传说与兴和武尊的神话有许多重叠之处，些传说是和制造铁民族…….天鹅、羽衣…有关系的人传下来的也
同样也说，这附近开采过砂铁，用来锻造刀剑。
也曾经是蛮夷人遭流放的俘还有，白鸟之里一带，据说囚区……..
天鹅跟铁－－－－－……..起一个讨厌的家伙－－－－害我想
密泉往北祠堂………恐怕那才能延寿县了。、前沼泽的白鸟命题
已经盛极一时。而的机会。年间，平家再以京后的几一心等待打倒平氏军队则埋伏各地，城为中心的东城以西元氏的縢威在密泉收容义经之
大地。遍了整个年，元突然赖朝一一八零举兵叛乱，立刻就像野火少
的兄弟。义经同父义朝弟子－赖－－－－－算来也是异母朝死于平织之乱的
…二十二岁，只带了年已经极少泉，投奔自己素当未谋面的哥哥……数的人马，便离开了密
自此，义经在历史晰。上的形象才开始变得清
队被赶出京城的医谷部下，后来虽然在旭寞。三千兵力有十万大军，却被义经以袭，只得向海上逃窜背后的奇谷之战，平氏军在落
战在四国的雾岛集结，队从内海攻来。打算等元氏军海擅长的评价军队重新
了个空。然而，义经又让敌人摸
术，名数千人再不奇袭－－－他再一次施展以寡－－－－－可能的气候下渡海，雾岛发动，像从四国的晟浦登陆－敌众的战
－－－－最后到了摊埔－－－－
平时的而悲剧会战，无遗是最鲜明的史诗。背景下揭开序幕的从他初次阵起，不到一年，便随着安德王投水上而沉入海底，武。这场惨烈悲壮家的时代就这样的
的命运－－他的一剑劈开了自己－－－－－－－
神迷－－者所有关注武者－－－－－－－也为后市无数的武塑造了理的人目眩想的典型；元义经的光米昂着实令
－－－－延寿县－－－－－－－金色寺－－－－－
－－－岙路这里能与京城匹敌的佛教都市…..文化－－－－－－－－产金子，所以在这里建立出密泉就是黄金
的？沈星那些您知道吗金子当另一种重要贡品，爱线上然也曾先给朝廷，不过岙路每天教授。
献上一千匹资料上讲到：蛮夷竟然－－－－－马－－－－
在水族－－－－－－内最大的马产好像是国名副其－－－地实的，东北平原船舶过去以前，古代的蛮夷就是马上民稻文化
驱吧？术的先他们应该是起码战
手就能砍杀兵在马上单计的，方便骑的卷手刀也是经过设蚂敌人。蚁
心地区，但是密草也有古代刀剑的对对对，延寿虽泉以东的雾产地闻名。然是卷手刀出土的中
据说那接原型。岳修行者所打造的；舞草公认是刀的的刀碧卷手刀更好，也被直是聚集在白山之
是为了削弱性的让蛮夷的刀匠好剑，我认为，朝廷有强制东北的蛮夷族有好马夷献上大量的马匹，这些优势，才逼蛮移居。
马匹都成了军马，刀匠－－－则被发配到铁产地去为朝廷－－－－－－锻造刀剑－
是为了削俘囚流放政策一定族的站廷立，同事强化朝蛮夷弱的军力而订的！
朝廷人名蛮中的有力人士做俘囚长，负责运送人马－－－－－－－夷族
大工地的代理官员。所以朝廷才会需要代管，也就是陪住在
。继任的就是岙路滕家
的那几年里，可说是置中心。总之，义经在密泉在满意文化身的最
朝廷军这一带也是个古夷战场；七八九年古代蛮的英雄张功为在这儿和队作战。
，张功只有一千五百人。据资料记载，当时朝廷有五万三千大军
可是张功用神出鬼没的游击战术，把朝廷军队打得溃不成军。
－－－－不同于又以寡敌众－－－－－－武家的正攻法，
战法才对，要不然怎么该有学解释他在战场上超乎常的表现？义经应寻道这种蛮夷族的
…..像是从峭壁落下来，蛮夷势的恩…….怎么看都是熟悉山的战法…曾用
义经在密泉金更有价值呢。恐怕比黄得到的，
的生活和感化的这段期.太大，我认为是这场悲剧的关间，元赖朝生存方式差异承者开始扩间交流的受元氏正统的继键….张势力，他们正在东城以义经在和蛮夷之
雄身份，在京自己的地底在首都颇；元赖朝正想建立武家政权，看到英独特了行动都太欢迎，但它的作战和有声望，只会越城受到上层社会的义经打到平氏的来越不安。
追捕。于是，英雄就在一夕之间成了某犯者，惨遭
－－－－－再次向密泉启程－－－他
义密泉也为之动摇。，首都。曾经支病死，腾可是密经的压力泉物是人非远又面临赖朝要求引渡持义经的縢威已经
宅院－－－－－之后就像－－－便进攻义经所住的历史书上写的，縢威儿子终于受不了了，
人生－结束了他三十义经自知穷途一年来的－－－－－－－－末路，便自行
的首级被送到首都目全的时候，已经非，而且腐烂的无法辨别了面。哼哼，据说义经
重镇也就这未就此罢手，样完他还是马上发兵攻打可是，元赖朝并了密泉，黄金文化。
没有死啦。泉都灭亡人，那他们还能去哪呢？熟悉的密如果义经主仆等
么两样？跟他史记上死这了有什
想元赖朝一定也是这样的吧。
来怎么样了小美，在东北也吃过？百丈的土方后
－－－－占据……他跑到北海－－－了松岛
－就是后来的北海。时代有道蛮夷区－－－－－－恩，那个人人都知松岛，所以
晓得蛮夷区到底可是在那个时候，远。几个根本没人多
是尽－－－－－城道东北就头了从京－－－－－
得。么，恐怕赖朝也不晓再往北去是什
－－－－－－－－，只有蛮夷人而已圈，还是及往来各地的自古就了解真正的北方生活
还有义经………！