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第十七章 紫霄宫中解困惑

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有很多人,只是来得晚和红云聊了一会吹啊!啊,紫霄宫外那个冷风紫霄宫外,等候圣人。可紫霄宫外还子都坐满了下子多了起来,位,只,紫霄宫中的人一讲道。可怜将一排排上千个位了没了座

为金童不起眼,可人,一的人,可不会简单。是后来执掌天庭的仑瑶池的瑶是执掌昆,那昊天上帝,玉女则池金母。两人此时虽,一为玉女。苍穹知道过了一会儿,紫霄宫日后成为三界之主金童便内庭出来两

声道:“躬迎老师!两人出来,各立左右,高

看不清老色也辨不出来。上道袍何种颜去,只见内一名老道,却道面孔,便连身庭缓缓步出众人忙向内庭看

接讲解大话,直不多说废道。,上了高台,也鸿钧出来

道生。有物焉,悟道因“混沌。”道孕,天地初开而

,可以为天地母也。”周行而不殆“吾所知道,

大,故曰,天大,曰明,曰其大,可为逝大。”逝,可为远,地大,道,曰其远,可为“道无名,道无不

道法自然。万物居法,地法天,天法道,“域中四大,一焉。灵地

。”“大道以天为道。故道无常,无所为知道地为洪炉兮,万物滋养成以

……

鸿钧一福缘资质如何。讲道,就看出众人的

慢慢领悟。三清场众人仅之处,也死死记住,等以后现出庆为盘古遗泽,道行原璎缠本就是在次于苍听的如醉如痴,心中如茅塞顿开,顶上穹的,此时却是领悟最。偶有不明云,周身珞多,当下

古井不波,倒也不知是真女娲伏羲两脸平静,人老神在在,脸上一懂还是装懂。

子,时而点头,周身白莲绽放。不一而足,两菩提树悟道此时哀乐,摇头,准提两棵相伴而生的灵根表和气可亲,人顶上各现舍利接引、准提乃西方却喜怒总是一副大病初愈的样时而所化,接引瘦削,平时外

第二排的众人则差了子与红云虽然不能一、帝目露凶光;镇元,甚的苦恼;鲲筹。太俊二人,自相比第一排的七人,眉头鸿钧开讲后便一直皱着懂太多,倒还是尽鹏、冥河则是满脸阴翳力死记硬背了不少

连想余众人则摇头叹息,要死记都记不住。却是几人福缘不够,难得领悟,就

还有不少艰涩难懂,竟然心神不支而睡着了是不堪,记都记不住,便是苍穹更别带上来的自中子等五人,本身修为道行却是众人中最差的大道提理解。云悟了。甚至人,因为鸿钧所讲至于更后面的那些人,修为更低,更在昏睡的众人中,自然也

有境界的预兆。到混有自鸿蒙珠领悟的鸿,隐隐有突破现真仙顶峰境界,又鸿钧所讲大道理解最多蒙大道,对已经达倒是苍穹,本身道行

幸好在年。座的众人都是得道之人不眠不休,也能支撑数万鸿钧讲道,是千年之久。一讲便,纵然不食不饮

忽然鸿钧停下来,却让众人提问。

老子首先问道:“敢问老师,何为圣人?”

之道;或觑或吹天道之下可。是以圣人载或隳不灭。”鸿钧淡然道;或强或羸;或是故圣奢、去泰。去甚、去“圣人成混元大罗金。夫物或行或随无败,故无失,万劫不磨,因果不染。圣人无为,故人在

可在座众人却一下子议论纷纷起来:万劫因果不染!不磨,

无法抗拒的诱惑!能够万劫不磨因果死亡!而成为圣人,却富;拥最害怕失去财不染。这是众人都在座拥有无限寿命的人势的人,最害富有的人,来说,最害怕恰恰是怕失去权势;而对于有权

老子边上的原如何成圣?”始连忙问道:“老师,请

修成大神通,以条条可证混元。然归纳金身法相身的无上法力种办法:一是最为艰难,成圣后实力德,业力不沾身,寄托,破开起来,不外乎三实力次之。三是造就无,与上功法证道,实力最弱。”,以先天灵宝或是己无关,也能自己苦修法力。以此“大道三千功德抵过无数年月的修天道,证的混元。此法大劫来临德,以功德成就混元三尸圣人,身善、恶、执著三尸行,千载修道,积累也最强。二是斩却自

道?”“老师以何法证

证道。”化玉碟寄托“吾以造善恶执著,斩尸而

证道焉?”“可有人以力

因开天天道。只是却证道,欲成就混元鸿蒙太上大道,超脱而陨落,未能竟全功!“盘古大神以力

“何为混元鸿蒙太上大道?”

大道。”上,又有混太极太上大道、混元金仙,为混元无极混沌太上大道、混元鸿蒙太“所谓圣人,为混大道之太上大道;混元无极太元大罗

老师,何为三尸?”

深。行者“三尸者,毒也。枢窍九蛊在人,每逢庚申甲子,诣奏通彻,法轮常阳精,化幻境,睡不能上升。而九蛊俱有善恶。又有中尸名彭,管人中焦善窍;人身有三尸神,名三恶;下尸住玄,中尸住夹脊关杀九蛊之法否?倘若,隐显莫测,下尸住尾闾关上尸住玉枕,化美色,梦遗谓也。不知修道之士阻塞毒消灭矣。”天柱窍;不知,急访明师,低心。上尸名彭琚转,性根长名彭蛊,住龙虎,管人下焦善恶。使其大道难成矣。故;七曰肺蛊,住神道窍;五曰赤蛊,住求指大道,打此之三曰白蛊,住陶道命门窍可知斩三窍,而三尸亡形字,一曰伏九曰蜣蛊蛊住九窍,变,住尾闾身,阻塞黄河毒气存,命根永蛊,住玉枕窍;八曰胃;二曰龙蛊,住夹脊窍;六曰隔蛊,九蛊消灭寿长生。正三关九窍,使其真阳三关,扒窍;四曰肉蛊,住打开三洞府,丹经云:三固,七情九蛊作害不浅,生烦恼,化多端开九。三尸住三关,九,九蛊灭迹,关窍顿息,六欲不生,三,管人上焦善恶;

“老师,如何才能斩却三尸?”

斩却三尸!”,或凝练金法相,待机缘一至,自可“或祭炼先天灵宝

“老师,后天之物可否用以斩却三尸?”

先天,皆不能斩却三尸!”“不入

……

,做无情无义无,是现在未来。生灵修物,还我一个‘清白’是真灵行,吸纳天地三光元气,而是将将善恶执著为混元大罗道家有三光,为善恶自识三光便会出三念寄托他金仙,为圣人斩三尸是将穹许多疑惑。合一,这就真我。天地有三光,为日月星辰;如斩三尸!苍穹原以为所谓斩却三尸,,明心见性,斩寄托虚空,永恒不灭,为过去鸿钧解释后,才明白,之意识有三光解开苍身善恶执著众人与鸿钧一问一道并非抛弃自自身善指本性,明了真灵本质我之圣人。可听,照彻整个意识海,直却三尸,意;人执著斩却,弃之不用,与大道

太上忘情,而非太上无情!

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