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多看小说 > 南宋不咳嗽 > 第三卷远去的航迹 四百一十九章 军事共产

第三卷远去的航迹 四百一十九章 军事共产

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不是人而是马。拉伯人第二先喝到水的伯马。闻名着呢,最驼之外有一桶水,人和马都渴这些马以健美、忠实在阿拉伯半岛件大礼,那阿拉伯人钟爱,除了骆就是阿拉上,不光有一种动物被、坚韧、聪,真主还送给阿马,如果只世,贝都因人非常爱

种天然的食品添加剂产葡萄拉伯胶树,出产的阿拉这里还盛产柽(che伯树、油橄榄等等。泻药;葡萄,一麦蕈(xu叶,一种还有石榴和乳化剂;胶是一ng)柳,可以烧制极好的木炭;阿杏、苹果般这种半沙漠地区都,比如我们新疆地区;很好吃的蘑菇;番泻n),一种

阿拉伯人离不开的还有一样,就是椰枣!作物

很喜欢的代欧洲人靠小麦填饱肚成了贝都因人。如果把椰枣代贝都因人之外,贝都因人只吃的小米和小又变一种固体食物,那就是就是古椰枣。不光人吃麦。泡到的特色饮料,枣醴(li)。假如说古代水里,等它们发酵,磨成粉,弄除了骆驼肉状,还是骆驼人靠小米生活、古子,那椰枣,把椰枣的核细粮

子全是肉。意,是贝都因人他们说这沾点盐就扔嘴里了,是一种美味都揪出来了,剩下的身另外阿拉伯半岛!!!,然后贝,带回的钟的腹地还有一种玩动,拿着大布袋子抓蝗都因人全体出,沙漠里就要闹蝗灾是蝗虫。据说每隔几年爱,这个玩意听着有点洗,揪着蝗,就连脑袋带肠子肚子虫脑袋这么一拧恶心,那就帐篷之后,根本不

一种是了三的游牧者,还有一种是人虽然都是阿拉伯人,长得也差不多迁徙在阿拉伯半岛上,,赶着羊群追逐水草而着农耕生活的定居种人。由于地区自然环境的不因人这样骑着骆驼和马的人。这三种,但性格同。大体上分成沿海绿洲,过半定居半游完全不同。只占据了者。第二种是类似贝都

些阿拉意。利用就热衷于做生没法专心琢磨知识,固定的居所,于是于定居者。半定居来合适但他们有半游牧的人群生活一会的货物各处跑,买回括跑海儿安稳一会儿流浪。定居者生活最安稳,商的那,然后再各处去卖,包游荡的时间展得比较快,伯人,么的,就出自大多数都是这种人所以在科技、文化方面发大部分阿拉伯学者什

粹的游牧民族,他们生的。也没有做劣环境造就了贝都因人有牧草和凶悍的性格,所以要说游戏。哪儿,全完取决于哪期的恶源,既没有钻研的时间们是阿拉伯人里最能打的。贝都因住在贝都因人是纯们也没闲着,买卖的功夫。但是他谁能打仗。那他仇杀就是伴随他们一意训练,因为抢劫和来去如风,根本不用特骑兵和骆驼兵在沙漠里

片大。别人要想进攻他们不便,但反过来仇视外族,他们沙漠虽然给他们的生,一般不出沙漠有好处。沙伯沙漠沙漠活动。整个阿拉活动,也不乐意,没有足够大想,也不是没地区都想一而且贝都因人极端看到别人进就是他们的天然屏障可能的。是贝都因人的家,这活造成了诸多的勇气和优势。基本是不在沙漠自给自足

怜悯其他任何人!们总会这样说:真主啊时候,他怜悯默罕默德。但不要!求你怜悯我、在贝都因人祈祷的

保护你。不过矛盾,地盘客人,那他们就会把你视为性格又很除非他会像保护家人的玷污。,要是让客人在自己的一旦你成为他们认可的里受到伤害,贝都因人贝都因人的家人,战死一样认为这是对真主

正、慷慨的长者在这个时代,本的组成单元阿拉伯人的出来的德高望重、公个有亲戚关,好几顶帐篷,部落的族牧群凑到一起,就是一是由大家选凑到一起,单,社会结构也帐篷就代表着一家人个氏族;几生活都比较简凑到一起,就是阿拉伯社会最基就是一长叫做谢赫,就是一个部落。部落系的氏族担任。个牧群;好几个简单。一顶

孙,说明自己是赛义德长叫赛义就是在自加上贝努赛义德这个词己名字在部落里,自家人是哪个部,表现形式前面加一个前缀。人的名字前面比如这个部落的族出去打架、抢地盘的都要落的人。时候,也能让对所有人都是部落所有方知道自己到的子孙。,那这个儿。贝努的意思就是子

始仇杀假如意的赔款才能结束族人杀死了一个部落的人有些部落之间的纷争可部落都会将你、方被杀光或者支你可就麻烦了。整个,不死不休。其是贝都因人,那付了让对方满百年,直到有一为死敌,然后两个部落,尤就开你的家人、以持续上

什么赛义德讲,一杀就你安排不好,让这个。在这些主要想,也能想出他们本搞不清楚由部落组成的国家原因应该就伊拉再说吧。因为对方世仇亚地一个事情。后世美军在,能不当面杀了我爹、我兄弟,国家、民族、和二叔里时,洪涛突然明白了两个或多个世仇部落在代理人到这一起这玩意还能说得仇报了我也杀了对方的母亲是几年、十几年、几十宗教,对这些部落里,外人来了根脚趾头来讲都是扯淡,先把区为啥很难培植和谁是年,、谁和谁是死敌。如果打起来已经是很给克、阿富汗、叙利执政,用会不会互相配合,主要美军一离开,立马就是部落战争。清楚吗?美军面子了,只要

教对他们牧部落是不太虔诚的,间,绝大法律和宗教。千万不要以为阿拉伯起这些东西,宗教来的土地上就你受不到必需品。但很多部落和宗教之部落部落是,一个没有比较晚,而活习惯和文化传统。相多数阿拉任何保护,包括人,在这片是他们的生来讲,并不是生任何人都可以杀死你,活不下去,因为,在伯人会选择部落,这人都是宗教狂

不仅是经书,说起阿拉伯讲,《古兰经》人,就必须说说宗教是人生哲学,谁让他们是********的传统呢。对是法律,又***来十三世纪的***

你遵守了这五个信******的基****了。以是一个**本纲领有五个,也就是说条,基本上你就

第一个纲领是向真**从出就是两句话:“主表白,每一外,别无神灵”、“默”。除真罕默德是真主的使者位****生到死亡,说得最多的

两句话,也是他宣讲的头*教的规则,只要一个人当众宣读这路撒冷,每天你都*了。。按照*****如果你去麦加或者耶位***津,翻译过来就是宣已经是一两句话,那这个人就宣讲,这个人叫做穆艾上高高的塔顶,然会看到一个人登后向下面礼拜的人礼员。

第二个****,都城的方五次(克尔处,都要面对麦加圣个大***每天都要向着方屋子),五中午界何尔白礼拜不管你在世城禁寺中间的一白就是麦加圣凡是成年的**纲领是礼拜,每向做一个***的礼拜,是公众礼拜,礼拜。每个周去礼拜寺集

分之****必须缴分之五到百是宰卡,意收入的百是施舍,但加上法定就不一样了,多意思。*十,和基督教思就的什一税差不每个*第三个纲领是个人是法定的施舍。虽然说纳,大概比例

第四落,不能饮食和啪啪啪出到这个月则在这一天里从日个纲领是斋戒,叫做斋月。

锅。那你就不会因为路费而揭不开每一个******不次,穿着不用缝制的衣服受戒,、道得在一生之中、在指定费、家里也的时间最少去麦加一,也叫朝觐。它要求第五个纲领是哈只路通畅、自己出得起这叫做大朝。分性别只要身体能扛得住

全世尔班节。日,中国叫做古界****叫小朝。大朝的等指定时间,**的节随地去麦加圣地朝觐,不用非意,也可以随时最后一天会在米那这就叫做欧木赖,也如果你乐宰一只骆驼,这一天就是

国库,用这三种税不是每个人是如何体现、老人、先就税一共有三种税,人丁税和法定施舍、儿童、乞丐、僧侣人还分成三个档次,费,每年剩余的国些钱进入的等级交不同数量的税,越富、贫穷,然后按照你的每位******。越穷交的越少。交的越多,的呢?首土地税、病人全免。于政府开支和军收,在阿拉伯国家里都需要交纳,妇女库会再分给国家********富裕、中等。这那******教的强健的男

库有结余,都会按照档地归国国民分配只要每年国钱和战利品义德的叫法,这种。在史书上确实有家都向所有国民发放记载,其它战利品则归全体次不同,分分成,当对外战社会叫做军事共产得胜利之后,占领的土过国库内剩余的所有,争获很多阿拉伯国给全体国民。按照赛

(未完待续。)

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