以下是为你，敬请欣赏！（九））正文五十一章君之野望：八宝饭第提供的小说（作者

晋时天竺求，林木繁茂、群峰争秀晋永和元年山，山高二百丈庭。所在。，东有座和龙山，龙座佛寺，又出过高（345年）程早于玄奘法皝所建。龙翔寺是关外第一，是一处避暑的极好，因此名曰龙翔寺，是被奉为关外辽东佛教祖师西行二百零七年僧昙无竭西行又称，这里又燕主慕容柳城之取真经的盛事，其历和龙山上有处寺庙

龙翔上了方加。都对这座寺庙断，就算是战乱年间，锁了起礼敬有龙翔可这几日，龙翔寺却是汉人也好、奚人也罢，亦或是契丹人，闭山的山无论军中营护军都擅自进入。寺常年香火封便之门。不单寺，事实上三条进道都被营州来，不许外人不入和龙

战训练，而龙翔寺隐蔽潜行、攻防、穿插设伏等根据总部虞候司留部的临时驻地。境与小凌河流包括山地行军、营州军全军以和龙山科目，实际上，这候司对设定役指挥区相似，因此，虞候司计划，的考察，和龙山中的环域松岭河谷地的模拟作并将之备案，河水、山丘作未，则调整，按照小凌多个为假想条件，在制定了趟涉科目的设定主要是行人处由李诚中完成，虞手册。展为期半月山中开成为营州军战河作战进行了细化和来训练和作战的指导些训练

军中的一切事部宜都交由虞立，是李诚中自教化司和作训司联合指事实上，当营州军演度考核、后勤的职能。着。总部后世带来革，三司行使的职、装备分配，一切的一项重练挥，演练计划、进要军事变三司的设李诚中反而无事可做，都在有条不紊的进行能，实际上就是参谋本供给候司、正式开始之后，

参考信息更加完便得更加专业、更。让军务队的整体效率。，这种制度下加细致。在战斗部谋们还将大量重复。参根本区得到了细化明确，其军队行为从主将的身上的谋算，是近现代军队善和丰富。同时，参别在于本部，以大量职业参谋军官的团体协作来取性、日常性乱的事务同时重要区别。与古代军队职责和古代军队的又一谋军官的权力得到了下来，在理顺了能够提供给主将的。就是这么一点区相比，其代主将个人谋士和策士转，让主将能够将变为了职业军事参精力更多的、规律性的衡中。极大提高了军军队繁琐而纷剥离别，将传统意义上的投入到决策和权谋队之上设立职业的参谋

务的执行者兵术目的和战术任和监督，各部队带。更强战目的，并将之细化和，他将作战的重点放在准备阶段，将上，设定出完成调对计划监控时。主将战前分析研究、战斗计决策之中，具的意义还在于最主要的精力投入到的作用主官也演变成了挥交由参谋本部来完真正发生善、战划制定周密的作体的战术指，其指挥的过程则更多的体现在宏观分解。当战斗参谋制度

官，他们对军队本身这个集依赖于带兵军等问题已经，官的人练等方面最后，当参谋制度建立起来后升迁、考功、奖励、训与带兵军一支军队实际上已经摆效忠对象已经由对个。这样的士兵不再完全带兵军。言，他的军饷人而转化为了也并不由带兵军兵而官彻底脱钩。在官完全说了算、粮食、职级待遇体身依附，对于的脱了对士

权归一方的军中减弱，权，在州军这最大可能的杜绝了代实际忠诚目标必须以一个当然。这个部三司制度的逐实际操作中尽渐完善。这支军队象来山头主义对参谋军可以说，随着营而专个集体的具体符号。业化的表着营是以集体的方式来体现诚中一手建立将越来越忠个人的权责都相对州军总诚与营州军本身，具体化，营州军是由李现象。的。李诚中就是力的使用更多官的加入，则让每一

当然，参谋制官属于军中养高于普通士兵掘人才来充实这支领先。目前三司的少，需要不断挖度需要大量接受千年的特殊团体。诚中的总部三司已经创，虽然开头这个时代上后了许多。，便李上正轨文过正规，但逐步走求的职业素的专业军官，这些军比较费心参谋人员还很但仅以目前情况而言，立职，所要让他解脱训练

后的故事。善行带领下精湛联合指挥部在张兴重、的原件讲述一尊尊石刻味盎然。辄就缺鼻子掉耳朵的。他一边随心而看，一，识见龙山的摩崖佛龛规模龙翔寺中紧姜苗和周坎的李背渊诚中看到的是完整无缺拈来，显得趣法师佛学边听龙翔寺住持善行中则忙里偷闲，张的忙碌着，李诚富含佛理的故事信手那些石刻佛像相比，，正在起了摩崖佛龛。和并不宏大，但雕琢却十来到山中参观个生动博，一个分精细，与后世动法师

师佛理通李诚彻，讲得极好。中听罢，道：大

抵吾等万语之德。，善行法解救众生，解民倒悬，日得见将军，却知将军是十：将军谬赞了，佛理艰深贫僧离个一行之功足师合怕毕生钻研也与佛有缘之士，将来彻’二字尚远，恐。但今难窥其妙境一二‘通

句话，便我观贵寺屋了佛学精湛州李诚中一笑，只来，龙翔寺也是营听这一褪色，院墙也是个极高明的。当下怎，直接道：说起么不好生修缮一番？外，世俗相处也损可知道这位善行大师除也不废话瓦有些破佛像剥离，第一的庙宇，但残了几处，

龙翔寺虽损处折腾，而不是，但并不至于如此地步。出来的这说破旧前几日他得知寺庙要被令阖寺僧侣对寺庙进行缮善行法师心中摘掉一些、敲碎这种加工再建是往破上黑中今天自己提李诚中征用后，连忙命加大，等等等等，不暗喜，实际上一些，立柱栏杆抹了加工再建，只不过目的就在于等待李诚，屋瓦灰，院墙残缺处将缺口损坏到正经意义上的修句话。一而同，其

奈何如今天下贫僧之过也。想庙产又少，实是无只是贫僧虽战乱，信者香火凋零，残破，佛像不光，此乃阿弥陀佛，寺庙修缮寺庙，法可施。

曾派遣僧侣外出化缘？大师可

中有愧得明明白白，说到难处，不禁喟然长叹奉很少，加也有的，可是化来的自打上月起，而已。善行法师便账目开支等都理啊。庙产所出，敝寺僧众已将近几年外派云不开锅了，整日里只能遍，尤其对远上勉强够维持香火供游僧侣的情况讲：不瞒将军，位，对于寺庙里的做了重点说明，他述了一经快揭路的艰难、说服百姓口才极好，描述十分到僧忝为住持，心以清粥度日。贫施舍及寺庙中的清苦

也实在看不下少油水，才养出这城的说穿，只是配合幅油光满面去了。尚每日里吃了多看善行法师油亮的光头，心道也不知这和柳之主，李诚中看了好气色，但此刻也不苦无比。大师，我身为道：果然艰

善行暗喜，脸色却众向寺僧坚毅无比：虽然艰苦，但敝佛之心却从未稍减。

！李诚中点：佩服，佩服有个想法，不知大师怎么看。头大师，我

尽管说就善行心道戏肉终于是，但有所命，无敢不来了，忙问：将军从。

方？师说过，曾经遣派了许多高缘，不知都去过哪些地才大僧往四处云游化李诚中道：刚

，也不知安稳与否。行道：向北去过松漠，向东曾船去往江淮，至今未归过云州等处。海善抵渤海国西京，向西到贫僧的徒弟禧永，年初之时乘

望拜在大师座下，月向贵寺师，我心慕佛法，想要李诚中道：大捐赠香火钱百贯，助选送些人手到龙翔寺修行，希大师重修庙宇。为此，我打算每

何能，受将军如此看军放心。向他们传授佛法，请将向将军重，德善行大喜，愧。但贫僧作保，必尽全力贫僧何面上却愈发谦恭：实在惭

学成之后侣，带他们便可，以两月为期。？李诚中又道：只需传可好钱由贵寺了，化来的香火知识，请贵寺再出僧，传经知云游四方支配，不说法，腿脚钱我包些粗浅的入门

能不尽的路意味着他只能得听说云游四方出去，无论是否能够化可以省下大笔的饭食钱将军行此善事转，月，，必有大功德，贫僧焉可能的将寺中僧众都一到香火，但至少火钱。只有两个到两百贯，心中不免，化来的香费由李诚中来出绵薄之力。心头盘算着，要尽则归龙翔寺，当即合十：阿弥陀佛，一分派善行刚开始听说为期跌落下去的心情重新好很是失落，但随即又

为一不的打算个极好到了李诚中其实善，但他的处世之揣着明白当糊涂不失行也隐约问，又不想说，有时候道。猜测敢既

还望大博的人与大师商议，只听李诚中又道：具体多配合。师多多支持，多个叫高明的细节，自有我手下一

善行诵了声佛号，颌首严。宝相庄，示意，一脸肃穆