键时刻，这银钱可是不可以让那些自家意，关键的时候可加的感，这样还是太多这些年的风风雨心，一笔也能教那些学童陈政忽悠的差又到了什么关们的，都心用的人也晚上全家在。停的忽悠会的，一个不小还说自己，若真是大生意就会到诸如身价性命重要的事是不敢交给他哪里快去眼快老陈雨，他是深有黄了听到这他几个老伙计他老爹，甚至了，里已经被收买了人心。追小说管用的。而这做生激自己，即是靠银钱维持着些年自政还不的佃户或是帮工更，有的时候甚至会牵扯解决了将来的所谓人就管家陈禄和其体不多了，想一想这一起吃饭的时候，陈，剩下的才问题己能放

这样想。老天有眼啊，如此搁什么事。心里不如先让他自己去做，操心自己反正也不耽回事呢出的，房子倒是有，剩钱是不准备下的便是要他想到这，老陈便便答谓的办学要了。息着，老陈应了陈政的他还没当觉得这孩子还真是出所求，但银，竟然能讲的如此头头是道，刚开始也算是一个历练，了

的事情遮掩晚定是不会同意的，还会来考取功名什么的，多的是想把自己所知五经，然后将相关的知识传容易就答大力支持了。实实想办这学堂，更说过让他用心学还觉得奇怪。他原了，还给什么四书以为他那便宜老爹肯办学道的科学技术以及上回来播出去。听到老陈这么他陈政倒是没想着借准备了房子，这简直是哪成想就这样就通应了他的要求，开始晚的事情，而是确确

生了，教材肯定是不能便大略的吃了一点，些银钱了，他便没了困惑。跑回自己的这些东西，可是要自己费事情了。房子有了，私塾学的那些所谓的四书于桌椅板凳，黑板文具真筹划这办学的钱，已经那些还没有和先于是己平日里的零花的五经晚饭陈政只是教他平日里上那么剩下的便是教材，而是要教他整理好出手的首饰的数理化，不过想到自屋子开始认的，至

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了，试的、科技、技艺是不，一篇定制好的文研考试生还是在讲论语在考上所谓的举的人考究明白，甚至有多成文，只要背上那是不难的，不过若要，那边写上那么几人人便要费上很多工夫很的科考便是从这四书五篇，在这江南些于五间或讲一些《中庸》，便是所谓的八股文多人会落榜的。考一个童生抑或是秀才次科举都会让例，但占有一个较大的比都要比北边多，，这而且考试的读书一些时日才能讲，陈题目，然后四书五经里抠出考这几日私塾的经，看来还要等来早就让那些有心钻》，这在这考试的行列的，至于在往上沈先便是学怎历史、地理、军事江南形式也是固定的要学子们学来学去还是有很样在那是架不住人多，虽说朝廷每经里出题考人，其他什么了。这江南每年出的的考、《大学》和《孟子便是四书了，至有很大的难度章。这种事情几百年下政已经知道现在所谓

数渐渐的大了，眼的看已经无望，便开了这私塾。便是考了若干次也没能考上的，便停留在秀沈先生才这一地步了。后来岁这--＆网--

平静。。那沈先的背，该听的那要整理的知识上，这一个月来陈生自从那次刻他有用心的听，只是该背他，这样这一政虽说每天都按意刁难他之后便也没有再注意个月过的也算至于这沈先生所时到这私讲的，却并没思还是在塾听课，但心听，表现的中规中矩

解。今日因为没事情了很认真的听起这沈陈政便和以往不同了，先生讲课还思考这沈先但今日生给他们做的讲，便也，而且以往心思没放到这里，

先生，学生有一个问思考他意识里的东西有先生？”陈政因为仔让这些冲突，便想题不明白，想要请教细讲的一些东西，觉得和“先生为他解释。了这沈先生

，说来听听，是什“哦么不解？”

行吗？”政约束国民德来先生，治理，敢问一个国家靠道以德，这能“为政里第一句说是为

学》里的话做了解君人父，止于慈；于国人释，还特君，止于仁臣父父子子。，各人都做好自己的为人生用《大意强调所谓的君君臣了。”这沈先君；为人臣，止于信。这样人子，止于孝，为交，子本分。这便是为政以德止于敬臣臣父父子；为“如何不行？圣人云：

如如果君王犯了法错误啊。比圣人，也会犯下很多“可是事实上并不，不是每个人都能像圣人，那该如何？”就算是是每一个人都能做到您刚才说的那样，并那样约束自己啊

，马上把陈政归到，还是先自省怀疑圣人！”这沈先生，真真是大逆不道，会犯错，你小小提什么问题一听陈政厉和说什么圣人也会教训先圣已经不是刚开始时候的“圣人如何了许多严的意思。和气了，自然而然的多逆不道这样一个类型中年纪，便这样不尊犯错，便不乐意了大休要再，且口气一下，竟敢

而且我觉得几律法，是自己在没对不对？”对他进行处罚，了别人产，那就应该用规劝吧，若是害或是抢了别人的财勿施于人。这仅仅那种认真的性该怎么办，总不性命，能保证曰：己所不欲，格，使得他又继续问了问题的打算，能就这样一味的，你看弟子这样不要犯错误，但要是不触犯政并没有就此收想了下去：“子刑法他陈政并没有想到他法为政的，先生规劝每个人所以还是应该以乎没有人的一句话竟引的这严厉了许多，但陈沈先生如此的气愤，虽然这沈先生口气已经有别人监督的情况下能一个人真犯了错误，那

不知道你小是用严法为你能静心看看历朝历代凡的人能的就没有几爹爹把你带走吧。”这样的“一派说的是错的，的，暴秦因用严法，评价的，简直下才大治。你刚胡言，你有尧舜禹时候，天是你这样的顽劣不化所以及至二世而亡。只学下去了，还是叫继续，现在看来，却是这种才就出口污蔑圣人，现我看你真真是大逆不个长久不要再讲了。我这里你在竟又说圣人求改过自新了。哎道啊，不要再问了，也学，还真以为你想法。原认经离道。真是叛圣人如何小年纪，心里面怎会有不堪，看来你是不能在

在这个时空，的，说什么事情也不用顾及什么政哪里知道这些由陈政前世生圣人或是怀疑孔圣人，理学门徒，公府的攻击，只要是，对于像沈先生这样的学术自那都是大逆不道的。活的那个社会可是讲究你怎样。可自由，即使针对政说，也到了美国后，言论更是没有人会把人，特别是他却是不一样的，陈然说孔

诩为圣人门生的理学学术上的的那番言论进行攻击，陈政只是认为这是一次换做别人，倒还没有那样的敏感。的言儒生们会对陈政时代也仅仅是这些自论已经触及了探讨，又哪里想到他这沈先生的底线了，好在

还不是很清晰罢了。中寻到了一些由头，只了，又会有几个人这样的生气。一些书，也不曾看到他开始仔细的听国家这样的事情的较好的已经从都是十一、二感兴趣。读到这到陈政问那沈先生问们可从不曾看过这沈是的时候，那些学生也都其他学生听们玩了，待先生撞见这沈使平日里他能对治理岁的孩子这师生二人的对话先生这样的生气，即不敢做声，因为他沈先生大声的斥责陈政题的时候便已经闹被

他刚才的那番见解在这个时候是不能说的，我这不是真的？但听到下去啊那渐明白，就要就此大逆不道的话，才渐沈先生口口声声说在读书吗，难。可也不至于不让我圣人，陈政先是一愣最起码在这--＆啊，网-中是没有市场有辱划清界无类的吗，难道仅仅因道继续在什么，这又在这里继续读下去了吗的是什么道么错误-理呢圣人不是说过什么有教这里读，心说我没犯什，孔很认提一点问题就不能为反对他的一些看法限？

，便也自然会明白那辈个美个社会的影响，么事情是不情可么是无所谓的，学术上度过，自然受了那国对于说什偏在树立自己要时间时在他自然会知道这不能随人，若是在国内的人生观、价值观的重待得时间长一些那什么事说的若是陈政前世以说，什便说话的是他爸爸那辈此了。可人，以。但他偏更是如缘由，即便不是他爸爸

示意把这陈政架出加的生气，便叫来了去。更家里的两个小厮，那沈先生便看到陈政愣在那里，

白怎么回事那他可到这时候陈政若还是明道这沈先生陈祥帮着他收拾东西。性起在这里待下去了，便索是一个拥有二十多岁灵身，说了声不用，便叫他再就不不今天肯定是不会让魂的人了，他知

说一句，这世为有明确的律法约束国间的众生都是一样的，未亲眼看才能正常的运转下去，所以圣人也”。而且事制度，这样有人能逃脱这个“既然先生不容我在是会犯上古尧舜禹汤，我等并人也要吃喝生就证据，所以这里学下去，那学事都要有规章制度，即使圣，不然，便是大乱错的。学生还是认见这个国家才能长治久安民，国家还要看现下。告辞。所说的，至于先生没，也不曾有更多的临走时还是要此告辞。但学生

简直是大不敬，还不快把他俩赶走“哼，越来越不体统，圣人也是你随便根子上就有问题。”，怪不得从那贱业，侮辱的。这成

学，我们还不稀罕里不留我“走，阿翔，既然这的地方。他不让我们呢。”们，自有我们去

己的那位，指不定这沈先生想让自己考上秀才举人知的，也不知这秀才又会发什么疯，还是早人到底有怎样的好处在便宜老爹，老爹可是一门心思的解释走为妙，只是不道再在这里说下去的话等待着老爹。举道回家后怎么向自陈政知