只好在天气。西湖去不了，飞着。原元廷江浙了去不了，刘浩然府改建的行宫里窝台风和大雨来峰也刘浩然在杭州没有享受几天好日子便遇上行省丞相
然躺在这天，大雨刚过，原到了他的脸上，他闭上本闷湿的天气变得无比椅上，刚看完几着了。页书，一阵倦的凉爽，意随浩然居然睡目刘书房的躺眼睛，原本只是闭着清风吹养神一会儿，但是没过几息，刘浩
到依稀是南京。无数的民众日里一样繁华，但柴刀、枪支等各菜城，这里和平，他们手里举着不知道自己刀、刘浩然突然乎是自己住的皇宫。色的兵器，来到哪里，只从刘浩然的身边冲过去看现，他们冲击的地方似刘浩然是却多了一种暴虐之气
事？刘浩然在大声疾呼。突然。刘浩然看到对面的街道色绒帽？这中，数们誓要保护的对象身穿红色军不清的人从出现一队的军队，这是我什么着，可是，就像无数的幽灵一般他的身边冲过去片喧哗之他们对着这些百他的声音被淹没在一？难道大明的军队开始将枪口转向了他的大内亲军，为是怎么一回服，头戴黑姓举起了枪
大内军的射击却像是在燃一股强劲的风，亲烧着的荒野上吹了，而着火势变得汹涌无比，狂热的民众似乎倒下。伤片，又似乎毫未只见火光在不停地闪动去了一大
刘浩然隔穿着白色的衫么，着和旁得远，看不清显得是那么纯洁无血中一面红色的大旗，她身然看左手高高地举到一暇，她转过头来，高声个女子右手持着枪，*点所鼓舞着。裙，在满是泥泞和地疾呼着什她的面容，只是觉得边的民众一样被一种漏鲜突然间，刘浩自己
最精锐的中大内亲军，溃了大明军队破烂不堪，大火中燃烧。由抬头眺望，中华门一直冲进了神圣的上方的自己的画像民众很快便冲样，大明的五色国旗被大火也在熊熊中华门。刘浩然不烧过的一那根旗杆像是而悬挂在中华门前的变得
这是怎么一回事？
王小川吗？上挂满了尸体。刘浩然这里？难道他也穿越了吗要狂热，他们扛着枪支么。地又转到他怎么会出现在了街道更是自己的大学同学上，街上？刘浩些民众比此前睡在自己上铺的在惊街边突然多出来的路灯人，觉得如此的熟悉而陌生。他不大声地在疾呼着什然惊讶地指着王小川突然看到对面走来一个兄弟，，全是人，这走在路上，而呼中，刘浩然不知怎么
，呼叫着旁边的路灯，但是在如同洪如制服了王小川，然后向自己的手指一般的民众面前，他的时，周围的王小川却似乎认恐地大叫起来一口。而在这索套。王小川然指围了在而上悬好一根绳潮出自己在拼命地挣扎着民众，仿佛被毒蛇给咬了不来，看到刘浩挣扎和呼叫是此地过来，迅地惊无力和苍白。
脖子被套上无数的手的里解救出来，他便成了路边上数踢，眼睛里全是拉。王小川双腿在空向前挤，试图京城高耸的城墙，刘浩是密密麻麻不清的挂尸之一。恐惧和绝望。不一会回事？刘浩然拼命地然只能眼看着王小川的川从中不绳索，然后有人，但地民众就像是南到底是怎么一将王小停地乱使劲地一
，是如此阴地散开，他们着民众们意犹未尽事？刘浩然在大声地呼到底是怎么纷议论喊着，但是没有人听寒。没有刘浩冷漠和猜忌。一回在纷然此前看到执着、忠，刚刚经历他们看狂热、诚和信任，而是这一场热闹之后的向刘浩然的眼神
里园区里的孟子、孙子等的大学城，但是却依原本是如同世外行尸走肉，然后将一本本记载着历在纷乱的大街上行走着烧掉了原本他，好像走到了南城，这气应该在安然被暴虐之侵袭了。无数原本们推倒了耸立在先贤的雕像，放火得自己像一具变得一样的狂热，静地探求真理刘浩然觉投向大火。的学子们桃源般是读书人圣地的文庙，史与文明的书籍
不知道了已经在大，但是他们或许被烧为灰烬。似乎先的历史，他们和他们祖全割裂，庆祝他们获得这些人在大火中欢呼，庆祝他们与某种东西某种新生完火中
了，有凶悍野蛮的俄一个队军队在筒帽的英法军队，还扮的日本兵。罗斯士兵，有带着直有穿着当年侵华日军装战场上，现自己来到了然被一有穿着铠甲、包着在远处，一队突然间，刘浩，他睁眼一看，阵战鼓声惊醒慢慢逼近，他们头巾的穆斯林骑兵
去漫山遍野在他们，无边无际，但是却章法。天下数里去了？难道现在的无敌的地步？大明到了需要用对面，则是无百姓们的胸膛去抵的大明百挡侵略者子弹的大明军队到哪毫无姓组成的军队，看上
失败便不可避免，但是他在俄罗斯士兵起自己认为正确个队形变得混乱不散，他们开始做管大明百姓非常英勇下，。经过浴血战争开始了，尽一次整奋战，大明百姓开始涣兵的马刀们的勇气在穆斯林骑的事情，在日本军队的刺刀下的暴虐下。在英法军队的枪炮下，又一次被击得粉碎。堪，
这时，但是话中的意思却。脑海中浩然大明闪电一样流进了他的，远处的侵略联军指挥百姓大声说着，刘官在哈哈大笑，他指着虽然没有像听到声音
，没有了它，你们已经丢失了信仰多，也只是一群绵羊！就是人数再”“大明人，你们
了狂热，而是陷入，人们误带来了失败，一下子回到了南京。南京城已经失去而自己却是最爱国和刘浩然还在回味这句话，自己退的百姓随着撤，指责是别人的错在互相指责最正直的。了更大的纷乱之中
出来人押到了广场了，他在纷乱、争吵和互殴中上，那里布满了血淋淋的断头台。们将一些，一群人拥
押送上来的人，刘浩自己的妃子秦罗，还有身的血液凝固成看到那些被己的儿女。了一粒粒的冰自得自己浑皇后薛如云。珠。有自己的然觉
嘿嘿地说道：“益你们不能这样大明奋斗和努历史，在梦想中去幻想未来，他家不，的利，我一生都在为你们不能这样对待我的们最关心的只是眼前人们只会从书本一中寻找和学习。力，旁边吼着，突然，个人转过来对自己人！刘浩然在怒
容只是一闪而过再也，却讶地问道，但是那来记不起的面浩然惊找？刘是谁在跟我说话？说谁不到了。个熟悉的却怎么也
，这了断头台上，刘而在此时。人们将薛如力伸手过去，却只叹按在云、秦罗等人不过人群。看到砍刀被来，那双美时秦罗刘浩然无高高闻声看了过能抓空气。住虚无的是却怎么也挤或许她只是哀浩然惊恐地向前冲，但自己的命运坎坷多厄。地举起，刘浩然绝望，只有哀怨，望地大叫着丽的眼睛没有绝
趴在断头台为你多么的伟大，以继承人刘焕章，他的头己，你以创造了历这伤，只有一种像是看。他的眼睛里没有绝透了历史的淡淡然。熟悉刘浩然觉得然要接受历史的轮回。神非常熟悉，就像望和悲自的眼神像是在嘲讽为自己改变和己曾经处决过的前元廷高官。那种扫过去，他看到自己的刘浩然，也在看着刘浩然种眼史，但是你依是自
落而下起来。撕心裂肺地吼他从躺椅上坐了，不！刘浩然出一声叫，猛然间，砍刀划出一道光弧直
急的声音在耳边响起。了？下，你怎么”一个焦“陛
刘浩然罗正在自己的身边。转过头去一看，原来秦
实中。一个回到温暖和气息，噩终于感觉到自己又着她身上传来的“阿罗，我做了一个梦，。”刘浩然紧紧地了现抱住了秦罗，感受很可怕的噩梦
中，这世上没有什罗的手轻轻你畏惧。”秦么东西能让说道。地抚摸着刘浩然的“陛下，在臣妾的心目后背
，就算是神，也得是最恐惧的。”知的将来。而一切天子，但实际上也东西中，只有未“阿罗，虽然我号称让人觉无法掌握自己的命运和未知的危险才会只是一个凡人而不是神
样待在陛下臣妾什的身么都不怕。”一辈子这边，“臣不懂这只是觉得，只要些，
嘴狠狠地亲了下去。然对着那张红润的双手却在看了好一会，猛秦罗的后背、腰上游走拉着秦罗的裙带。撕着，然后粗暴地刘浩然盯着秦罗的脸
，将它放回原位秦罗轻地拉动后离，然便将双手轻轻出半截刘浩然却秦怎么也看不看了十来年的yu体。裙带和上杉解开，露厌，不一会罗的轻地按住了刘浩然的手出一段很近的距离。
猪一的，就像一圣女峰，它们的土地上乱拱刘浩然觉形状。然的头慢慢地向下移，秦罗出。他将头深埋在几乎要撕裂胸膛喷薄而胸口里滚动，得一股气在自己了两座不断地变化着的胸脯里头饥饿的野。刘浩双手接管高耸的下在双手的搓*揉样在那块高耸温润
依然贪婪地着。具软温的yu的身边，体紧紧地环抱，刘浩然躺在秦罗淡香味，双手则将这从她身上传来的淡暴风骤雨过后嗅闻着
？”“陛下，你好些了吗
滑如玉的胸脯上滑动好多了。”刘脸蛋在“嗯，着，一边浩嗡嗡地答道。然一边用自己的秦罗那凝
巴在刘浩然的耳朵旁边“臣妾很笨，不知下解忧。”秦道如何为陛后背轻轻地抚摸幽幽地说道。样在刘浩然结实的罗的手像春风一嘴着，
满而又温暖的胸脯刘她着高兴，刘丰子，刘浩然喜，她便随的天，她的情，她便随着哀绕着然也包括她的孩听着耳宫中心机最少的女人，秦罗可以说是他的后没有其它多浩然将头靠在了秦罗的想感一切都围刘浩然转，当朵传来的心跳声。上，静静地倾法，刘浩然就是她浩然悲伤。
里，刘浩然不由紧臂膀，轻声说了句：“你真是我的傻了紧自己的女人。”想到这
慢看着被雨水洗礼过的庭院，慢椅子上，人静静地坐在地陷入了沉思之中。刘浩然一个送走秦罗后，
割除开。，打倒孔家在自己的步步慢慢地手是谁，那位有野心而且有智谋的人或许就是理墓人，自己要做后黑始起**了，刘，将儒学也一店？的就是就像另一个世界上x浩然知道四二七事件幕想体系中等待。可是打倒理紧逼下，理学已经开并从大明的思x大革命一样学之后该怎么办学的掘
沉淀和割除了儒学之后大明族每一个成的，它是通过上千年的，慢慢沁入到这个国家和民么？但是，一个国家的思想体积累。要知道所需要付出的代价是什君爱国”所能概括系不是简单的“忠员的血肉和灵魂之中
弃之后，新的道想想另一个世界，在当成大变革之后，人们变得有经历着重自己的私欲体系割信仰的x阻碍展的枷锁一起被抛中华民族算是思想与旧有的xx大革命之后，措了。当些不知所最后形成了一股裂了，但是当x主义又一次，德约束力又还没家迷茫困惑中开始放纵洪水。有形成，于是大旧的道德约束力被
“美德”。但这仅仅是丧的问题德的人们开始信仰其金钱，以前被压吗？沦道制的丑陋成了失去信仰
系之后，人们没有用新的不方式岂是思想体系割裂了，但是短裂的，最关键的是在割除旧的思想体。法旧有的东西，它代表千年的思维的正确思想加国上短十年就能割是一种人们名义上是与旧的理性，而是一种泄愤以取代。用一种粗暴的方式去打倒一种大革命也是如此。大革命是如此，xx革命之后，在xx大
与自己此前族就必须完全么东西方近从另一华民族还什叫中华民族吗？的历史和文明割裂，代文明的根源？那么中个方面，打倒理学华民去取代？，进而打倒儒学，该用古希腊的文明思想-西那么以后的中
，太大了吗？苦恼地揪了揪自己的果盲目的试验么人家这不是做科学试验，失多浪费个到进步的源泉？如复兴就可以从人的时间和一些成本头，为什的古代思想土壤中找自，己的思想根源中找民步的动力，而中华为什么不能从自己和命运的前途去做试验这个代价也到时代进败了顶西方一个文艺，拿一个国家族刘浩然
源泉？华民族不能从自，一个念头从深处谁说中刘浩然的头脑冷静己古代思想土壤传来了出来头皮上传来的疼痛让中找到进步的了一下，突然，
儒家提倡的“仁政”思想起法“家“颇治科学”，难道想吗？墨工之妙；孟子的民法家的以然”难道不是一种回归源？道家的“道法自吗？墨家的兼人”这些“恕道”难、“己所不欲，勿施于心之一-宽恕有异曲同思想的核道不是中国的**爱、尚贤、非攻难道不是一种博爱、平等和和平思自然的一种法治思想吗技的思想吗？环保思想吗？重君轻思想难不是一种提倡科定分止争”难道不是道不与现代文明人文
将**科学是在旧有基想有着各种局限性，就算是古希腊文明，难方的文艺先进思想的源泉，但它们为中华民族提全部讲清楚了？西础上的“创新”和“道只是尽管这些思供各种道它就展”？复兴难一种“复古”而不
到这里，刘后不断吸收、不断进，最后形成了自己的立和基督教思想，将其做由野蛮人建的国家有什么思想根源？为基础，然还不是吸取古希腊文明奋起来，他细细回味了一下西界号称十分保守的英序渐进在欧洲最初的**制度，这个方**进程历史由兴想国就是靠循，在另一个世改浩然不一套制度。
序下法国，一会儿革命时间真正强盛过正因的变化和起大落，使得这个欧洲大6最强国。国家没有生太大号称为这种循渐进，使得它的，一会儿复辟，大就从来没有长起伏，从而延续了数百年的强盛。相比之
利，哪些东西对大明思想文明中追本溯源，因此也知道古”运动的名义，的先进之自己是穿越者，知，再吸收古希腊等文明时代那找到合适的从春秋度，总比孔老夫子根据战国持的思想去修编《春秋》和《不利么大明不能利处，最后形成自己的先哪些东西对大明有自己的喜爱和个人坚道历史的要强吧。明最大的优势就是无比璀璨的展，为什用“复思想？，站在这个历史高进文诗经》
源得最笔墨记下自己的思路系，才能自己的历史和文明基础上展出最适合使得自己获体，光靠口号，是几百上千句也不管开兴奋，他立即用者了一扇大门，有了这秋战国的思想做基就自己的思想国家和民族。此前，他大兴教育，大兴教化，总是觉己打快最用。今天刘浩然觉得自得有些苍白无力。一个的**科学等思想就不再是无根之完整的体系来支撑或些春果没有一个刘浩然础，自己提出越想越是外来户，只有在好的展。的思想如
浩大规模整理。重；诏织人手对春秋战国及待的刘，迫不理，这种整理不是修四库全国史文院立即组馆、弘全国，高诏书，诏内阁时期诸家书籍进行整籍或抄本为然便出价收购民间收藏的古书书，而是完完整整地一道道当天下午籍，春秋战国时期的古传令
想法。过后，即投入到李善长、冯和李道君立即修书，道君进行了讨与通知同国用、刘承了解到皇帝陛复古研究中去。门师兄弟们立志和李下意图的刘承志接着刘浩然初步说出了自己的论，对春秋战国诸家思想的
些博学多才的先生家思文人名士修书，与这想复古的可能性。也给朱升、宋濂、刘基春秋战国诸而刘、陶安等相熟的浩然们初步讨论对
在刘浩然不停地疾笔修书时下笔刘浩然被惊，窗外的巨大的雷声响过，下个不停，一道。了一下，不由地停雨开始
造，但是在当前这紧，这么免的。住考验吗？尽管杭州经大做不到可以将城市积水全的雨，杭州能经受得过十几年的展和营部排泄，内涝是不可避他看着窗外的大雨，眉头越皱越个技术条件，也
二分的力气去进行防杭州地方官府自然会花及灾害处理。洪防涝以自己就蹲在杭州，不过刘费十浩然心里不是很担心，
”想了想，刘浩然叫了一声：“存胜！
请问有何吩咐？”刘存胜应声进来了：“陛下，
看看情况。”“你从侍卫司调派一装打扮一下到杭州各处，些人手，乔
手行礼后便离开了“遵旨！”刘存胜拱。
经成为地方官府重要职一下杭州官府应急能刘浩然倒不是想派责力。自从明历七年《州官府的所作所为，他布以来，灾难应急大明平岁律》之一。只是想了解制度已人监督杭颂
证劵交及有的沿用了前由于他此前开荒的《然根据自己的知识突然想拥有最高立法权，大明励大明守令垦田平岁有价律》五花八门。律法不仅种类繁多，没有涉唐宋时期的律法，如鼓一而且名大明到了大明的律法，刘浩然从《大明，完全是刘浩易法》。舶律》；也有因为是此编写出来的，如《制度、户籍制度的律》，规范婚姻关系和他颂布的，所以《大明户律》，规范海关和关税的《大明市前切律法都是由字
，而且名字五花八门大明的律法繁多到了人摸不到头脑的程度，是该进行连律师都头疼的地步浩然苦笑大明律法的大汇编了，刘着对到了让自己说道。
分为三大类，政律，至是让专业人士去头疼吧刑律，民律和法应该他觉得大明律。的法律知识，根据他此前很淡薄于如何规范和分类，还
安、王濂、韩宜可、端重复，可以合院的，让院及都察类。织人手，对大明律组并为一修书，不过他又他们，刘浩然只是提出原复初和法务部、按察则性指导意见他是不管的了。信和诏书，是给陶法进行汇总分法等等细节要多写几封书浩然继续，至于是不是两法刘