敬殿一旁同听着。的间阁房里，文字版小说首发—端大儒张和美正宋史，在给太睁讲一月初十。—全侍读陶希言在
祖始，前宋铸钱每生邵雍、横渠先生张百万钱，而唐朝走卒类士服，农夫蹑丝“自宋太唐。”履，通宵儒宿学膘溪先生周，崇新尚奇，、南轩先生张拭入真词更是可比盛公王安石、司马文宋京都汴梁相比汉唐载、二程先生程颐旺江先生李舰、东莱年增至五、人约黄昏的宋的玄宗时代年铸币不过三十前先生6九渊、王文先生吕祖谦正公司马百家争鸣；而帘卷民庶买卖交晓不绝，更有大十倍，二万贯，光是人才辈出。敦颐、安乐先故程颜、朱子朱熹、象山最盛、西风京邑气象万千，学派林立
安的年代，难怪以说是儒家导着国家军政大事，这出现了感，指说可以理学兴焉，数百可张和美等后辈理学文年时间着皇室理学最是意气风和功绩在样大大小小的圣人充斥念。力要津，他们教育国，礼教张和美会如此怀张和美由衷地不少儒家理叹道，前宋以德治人来学的先贤，他们的学问在国家的每一个权算是圣人，而在前宋。
庶，又以德治国，仁义教遍布天“九韶先生，为何前礼焕章不解。旁眨了眨眼睛，却没有开口说话宋如此富地问道。陶希言在一靖康之耻？。刘下，为何却有
正是前宋太过富庶美犹豫了一下最后说“恋物欲，不识三，百姓迷道。纲五常，故而有此大劫张和
儒辈出，然后生不逢时，中原天朝善言转圈前宋时期，虽然国由抖了抖眉毛，故而败亡，受听到这里，不仅刘险。自古北，立朝之前已守，，穷兵默武方蛮夷善攻即失天险。百余年陷入毛一皱，连旁边的陶希道：“前宋家富庶，又有大，连忙出焕章眉靖康之辱。”言也不失燕云十六州天战火糜烂之中
主因已前宋为何”头上砸，这有些子往“，分久必合合久灭亡，因为里面去年大明，贫富激化经成为主流定论，但是分。的历史反思大讨论常激烈，但是把屎盆兴起“分久必合合久必主因是土地兼并勉强。必分的掺不识三纲五常的老百姓，百姓困顿这一争论地非的缘故，所以杂着儒家理学
“正是如此接君臣一致认为和亲辱国”张和美知道自己接着陶希言的话，将中国结婚夷秋激，虽然险恶的多，严不合太子之意，开始圆话了。“前宋视为自取羞辱远胜汉唐两朝于是连守夷夏之防，前宋，但是却比其有骨气的话有些偏
将拥兵自重之乱又无前唐武祸，武制将，终朝一时之辉为“在另宋以德治国，重既无前汉外戚内宦面，前文重礼，轻，可谓是宴清治平，为一方
战乱频繁，礼和反制；亚圣继承了仁栗。春秋，那就只能是分离享花园如果只有一花独放土地及崩乐，政在得民，人民应当坏、人性丑化的反思时朵阴毒的罂动果家会说劳学，是对当主张民贵君轻刘焕章沉吟了一一时代，圣人创儒道：“我听父皇曾经言道，偌大国政思想，
有圣人四处游学、重新训诘儒学势的权力怀，宽恕是最威于民权，故而得到前理学宋年间，此风更，倡导天人感小人，尤是董氏儒学和程朱完全没党同盛父皇曾经言及，包应，权天下后，花，固执地认为不了前汉年间,不少大是便出现了败之故。到容为最广袤的胸强汉的胸朝皇帝们的青睐，但何衰天授，君权大伐异，完全没有了生四处流亡，并兽是圣贤便是禽唐的包力开始反思起儒家为子便是，不是君“然秦始皇一统求教老子焚书坑儒，最大的毛病。容和宽恕儒在于唯我独尊，儒改造和其走到了前胜，于
？皇帝陛下对理学的看听到这里，张法，难道的根本原因险入沉思，这就是和陶希言不由地这就是他轻视理学和美
构的来：前宋儒家上的“大修、韩世俗人不过他们没有想到人性，就遭到凶是圣贤便说了一半，刘浩然，刘焕章的话只吗？是禽兽石只是建议的名分与尊卑的等国家官僚级。加上唯我皇家教师可以坐着讲，不是君子便是人琰是他们他们的眼里，不，这样占据着皇在当时说的话机之中的佼佼者，样的理学还有希望们。便像昏聩的老者一社会秩的强力室和学便被指为奸邪暴的因为对父子之情流露出声。欧阳小圣人”像道德蝗虫一抨击序的安定，以及还有一半没有被复述出要津。独尊，这些“圣人样拒绝倾听异之每一处权力施道德二分化逻辑去维持着群实。然后用这种旨在对既定，王安
烈，以为天下实际上干得却力之中。可是这客气地出，理学已在日月星辰之上。成为某些人争权夺仍然要鸡犬飞升人先贤们”还自命的古儒学本质，它的工具，已圣人先贤”的努办下为是给天鹅的使命感是如以为可以将中国些“圣天，可是往圣此强天上圣水洗去尘泥。然后，抖擞鸡翼继绝学、为开他指万世开太平，他们心中经深陷于世俗权但它在“理学，把离刘浩然人世真理存放孵化为褪毛的勾当。结果们便无法运转一般变成了一只没毛的老母已经经脱离、为生民立命古儒学在他们手里利、打击异己。他们毫不鹅，一飞冲鸡，了为天地立心天，飞到天上去，渴盼
人却无视这一点，他下大治，可是他众百姓人，以为礼教，天是压制都忘得一干二净。指出，理学的格的言道，饮食人曾”五常，些，可是继承人欲是什么，孔圣男女。人起敬，可是其根本存焉，这事关标准去要求别们怎么连孔圣人人欲。人刘浩然更是尖锐地们用最严吃喝繁衍，如何能禁顾及到了这却是三纲这样就可以让人人懂他们理学的天理听上去让人肃然“己所不欲勿施于多的之大欲绝？朱子和二程多少还
少不合理不可，而且经中有不进就好了。刘焕章在话来，否方刘焕章不敢尽管他也知道其，但是只要加以改说心底还是认同理学，则张和美非得的地出这些活活气吐血过近十年的理学熏陶，
夷夏“说到前宋严守之防，认为和亲辱
文化的延续。他们认为送女人给蛮一切外来学习礼教。变就是用武种讲是父皇同时叉认为皇认为泣得确是一岁，资敌就不的自尊，只是固的尊严，真正严守夏蛮夷打服了，再让他们夷所以父皇说了，有多大血汗钱国，但是将夷是辱是耻辱了吗？夷为执地排斥,几“风种过于自卑送去“年实力就会有多高百姓们的力将之防最好的办法
。
，漠北漠南草原为祸中张和美不由咋舌，原创其一万血淋淋的生上千有大明挟北开国皇帝才有草原，历史上第一次，横扫气魄说出这样的话之功勋的伐之势年，汉唐这命，但是却无法阻军民时，止大明，也只有他有资也只有刘浩然这位建立是受其荼毒。只如此强势，也只是重藏着数百功绩下掩前所未有。无法根除，到后来还为之自豪和陶希言听到这里。格说出这样的话将那里纳入治下，尽管
，其对外战争却只是内之武事，尽是，焉能不败大的政有不甘，执政的他们心灵上刺上耻辱前宋武制之事，刘焕章接都是一样的。而着说道：“父皇还提及，因为自毁予痛苦，更是在。荣立军功者刺“。”流配为伍者刺“流或和谋取最外延，战而不坚，和浴血奋战的将宋功和流配的待遇亡。”文人不是从国赤心报国士们在**上部斗争的或和。而只是利用战立且前给宋战事频繁治利益，打击家百姓的立场去考虑战说前配有周。”这不仅是给长城对手。如此战事
听完刘焕章的一席话：“多谢太子指点。已经明白太子的一闪，意思，连忙拱手道张和美不由眼睛。”
而暗暗叹了一口气不。旁边的陶希言却由
读的陶希言可以上脑院学习骑术、武术得闲去会会好老夫子离开了，身为侍，不仅张和美和射击去了，端敬殿便清静了下午，刘焕章去
。
上摆着一亭子里，坐着两个，几盘茶点，不远面，杨柳人，石桌处一个童子在炭炉上烧人惬意不已南城一处湖边小水，清风拂。摇摆，清波鳞壶茶光，青荷红莲，让
生半日闲。”陶希言端起茶杯全身上下三百六十处毛浮，轻抿了一口清茶叹道：“真是得，便觉得了，不由孔都通透
风雅，陛下天“南坐在对了笑道：面的胡从宪笑功彪千古。”为修建了这么一座南城，可谓是城处处见下学子
是敬佩不已的子精英，这里、两院一馆、诸家人，还南城是大学城，里建得幽静深远，楼，加上人文气氛浓郁，又修其花费重金修建了面的大学明的学研究所，聚集。台榭阁，湖波山径这么一座南城专门给时时闻风骚。尽管如颇有微词，但是对言。处处见风雅，了大学子文真如胡从宪胡从宪等理学名士对刘浩然不重视理学所
。”胡题上。生吧，他擅长治史，潜转到正道，把话题一，当说宋史无疑溪先生治《新宋史九韶先》，他就是编撰之从宪笑着说给太子讲读的应该是“今日在端敬殿
的喜好和动向吗？中的清茶，续喝完杯解太子读，不正是想通过子身边当侍自己了继自己被江南学派陶希言笑着的老夫子们推荐到太
宪不，九韶先生今日没”陶希言将上午的在帮我们理讲的正是宋史。学，我等的一番苦心这是情景简单地有白费。”叙述了一遍，微皱了皱眉头，最后“正是叹息一句道：“太子胡从由微
和不满。加以改的评价陶希言点了点头，他当处听来子在指点理学，只。而刘焕章正是利用自理学皇帝陛下对己的身份，将从刘浩然进青春，重回庙堂然有数。的种种对理学的评式转述给陶希言等人，让他们心里有明白也知道这是太价通过讨论的方，才能让理学焕
希言等人保持联系子之怒的夏时安事件，以图恢复理之陶治学失去了进端敬殿“我等后便格，只好埋头于之中，但是他不甘于此一下，从此和庆兴宫的资上次。而是继进去，被天学。，他虽然没有被祸及定尾巴给扫了不由地又叹息了一声。续和宋谦、啊。”胡从宪的任务很艰巨罪，但还是被牵连
然会转求他然不喜理学便纷纷改投门感而，正云读书识字还不是为了所而胡从宪途了。好，下有越地降低了。谓上有所的刚才一叹是有。广开旁学，天了学子求进身之道。一径，或学工商直上了，大家自所以现在有个好出路。理学已经南学派的影响力，或学律法，以般人无法让士子们青所投，大明皇帝刘浩依然坚持理学为主的江
些改进。那么这们明示，我等当不负子已经给我“胡先生，此事样重要的任道。胡从宪是江南陶希言接言需要胡从宪这务自然样的殿下的一番苦心。”士来承担是急不来的。太饱学之派大儒，既然太子已经指明让理学做一。
学正统的淅东程朱为理，就不再是学部分修改，再修改胡从宪不由皱了皱眉住了局面。现在还要修极力打压自诩理学了。头。们为了复起还要改？当初刘浩派能与江南派合并，稳，对经义然他做了很大一改。以求达上意，终于
上了一会问道，说到谦又不屑些尝试。不能得到一“惜辞，你觉得当改？”胡从宪斟如此看能希言身酌体会上意，当属刘从深得太子宠幸的陶去说，只好不会轻易交底，宋比较圆滑，从来基和宋源，可刘基为人
“以耸生之见，关键在三纲”五常和灭人欲存天理。
是我理学之根本。”胡从宪的眉头皱得更深了。“惜辞，这
为歪曲有亲是道德标准。闻太是为人当初立说“学生曾可是董仲舒却将君君、臣臣、，臆造。”父注。实已为汉人、乎乎以为孔子之本意父，朋友有信，只不过将其上升到政治之见解。论语》乃是所引马融，只不过伦理道德，，而何晏集解《子言及，皇帝制度和社会等级。不的谓之实为夫妇有别，长幼有序亚圣言父子，君臣有义，陛下说圣
微松开，。”了起来：“如此一改随即又不由皱从宪一听，眉头微但是胡，恐起波澜
裂也不说不,“※陶希言知道胡从宪所言之意，如此一改，江托分定会意见州洲，届南学派内部肯蜷怕会掀蕤场风波时引
门不好说呀。”又正当春秋，为长久之计，忍太子至孝，而且陛下道：“希言说到这里，欲言“胡先生，一时之痛也是应当的。”陶又止，最后看了看周围压低嗓说
受其影响，要真十年，这么长的时间，父皇，又深。下今年才四十来就做。最关键岁，正值壮年，估谁知道会生什么事情拖胡从宪眼睛累太的是皇帝陛，谁也说不准最后的指望都没有了但是他不仅十分敬重让他在两者之间选一凛。很快只怕到后来会子，到时恐怕连章虽然喜欢理学，果理学坚持不改经义。出决断来了。刘焕计这皇位还能做个三四？如
“胡先生，上次说得问道事情如何了？”谈了一。会闲话，让气氛缓和了一下，陶希弃又
蹈夏天平的覆辙。你钉死了李“惜辞，于向李相逼宫。恐怕要存义，就等
，上名士们一块被送头直接指向淮还了一意对付李次武将的行动，存义，将矛安身败名裂。下。现在听得陶希言要执夏时安上书针对淮西到台湾岛去服苦役去了大票江南派年轻胡从宪不由劝言道西集团老大。善长。胡从宪如心惊。才俊和何不结果被刘浩然一怒之内阁相李给击得粉碎，不仅夏时连累
大，皆夏天平却妄以空谈章法。陛下总是讲以法破此先例。不懂“胡先生，此时算陛下有天子之怒，乱政，陛下岂能一言容他。但是就治国，野心太不同往时。夏最后天平之败在于其私欲还是以法论罪，不敢”
的意思？”“惜辞
对付李存义自然不一言空且现在是明历九年。按十会以，而今“我想持中枢位高权重罪。而几年国相，把政官员会做一次大的调整，李相做了天下已大治，”谈，而是以真凭照陛下治政习惯，五年军实据论
纪的事情一捅出去，了，也该手淮西派退下来了。胡从宪一下，总领政务。差不多二罢相又说不过去，这时袖，随意只要把其子明白了陶希言的用意。陛下正好顺势让的一棵擎天大树十年其荣休至仕，派的领，劳苦功高，又是淮西事，李善长至少逃不离一个连带责任只要按察司将其定罪弟李存义违法乱，皇帝而江南派也扳倒了对起就襄理机要但是李善长是老臣子，李善长从刘浩然起
。而付李存义，主要目的不在礼部，”在李相“何况我对
惟庸？”“你是说礼部尚书胡
惟庸乃是淮西派干将，不仅是李相一手提“正是，胡谁西派的领军人物。不相之上。”防。而且胡惟庸此人对我江南学去，恐怕他就是器重，李相一可不拔，更深受陛下派和理学的威胁更在李
“惜辞何出此言？”
，谁也意料不到，事到兴教化，而今百庸出掌礼部，大人之善。胡惟在我等之手？”姓民意还有几分如今，却不得不钦“胡惟庸出任礼部尚书佩陛下的识人之明。用
为天是就是什么，段开始的理学名士文人说什么底抽薪。时社会的“主流思想”是对其打压，并用其他手知识分子是手里胡从宪不由一理学吃得开，那尊重，那些身为问题啊。以前识丁，出于对知识的下读，这控制在理学因书人少，百姓们目不然一上台为敌，只，所以刘浩不名士文人以这么说，那个大釜在政治上愣。是啊可敢贸然与理学
价值观深成先是大兴与少数人手老百姓的子弟们都能里，而有了知识便影响，对理什么便是学文人抱有受刘浩然的读上书，知识便不会再掌握在明自思想，民智开化的理学相差甚什长起来的新一代百姓百姓也不会再教育。一个，他们的思想、有了自己的远。尤其是大定鼎江南之后畏惧之心，他们说么，百姓们，国民基础教育让不少
段候个善以揣原因，依然还能强部尚书之后，这大明百姓灌输新思想影响由于数百年的历史价值观和但是这个时人的多农村和小城镇的百姓劲。惯性还是很认同理学文。但是胡惟庸出任礼思想书籍、戏剧等各种手理。”利用报刊、们出于向学许和新价值观起了一场“新文化运动对社会的。摩上意的能吏立即掀
通的小故事，通过简单易是法百姓们开始知道治。什么叫真正的父子修改的三字经童理学过。夫妇有别，长幼有序，朋友什么是民权，什么是义通追求合理的个人*有亲，君臣有义*，这一切却是在些栩栩如生的演出，报刊上那些务和责任，什么是法律最坚实的“民众基础。课本，通过戏剧那”学和扫盲班必读有信。什么叫，什么悄无声息地摧毁着
达。胡从宪即明白从前没就是通过李而传闻胡惟唐初由对陶希言的深思熟虑重视和江南派最大的对手，何必落到今日这个。长这条线，从有安有陶希言三分心计。存义搭上李善不感到敬佩，要是夏时地步。关系密切。他当的胡惟庸实际上是理学与李存义意识而飞黄腾到这里。胡从宪也立
有何吩咐尽管不犹豫地说道。，当即毫辞，我等会。胡从宪便将其视为后“惜竭力帮助你，说吧。”知道陶希言的心机理学复起的耸望手段和
我等当暗中了，我们才有十足的把进行。切不可打草惊“胡克生，蛇，只有时机到握。”
宪有些疑惑了，安改任荣禄资政大夫之后更是毫江南派在法律界没有太希言准的备走法按察院总使秦从龙去世无根基可言了手？”明白陶义。胡从。。都察院左都察强御史陶是决李存的势力，尤其“惜辞，你准备借谁律途径去解
”“廉政公署的罗贯中。
的趋势。借一部《三国演义后来又引了论和分“他胡从宪当然熟悉裂罗一场“分久必合合久必》名噪大明，论，正是这场思让江南派人心晃动，有了分大讨”的大讨贯中，去年他凭大反
不好追问，将一切疑问都条线，但是在希言怎么找上罗咽回肚子里去了。目前情况下，他也胡从宪不知道陶贯中这