1o69帝国的荣耀二

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开口道：“圣”圣人讲学的地方在杏坛书人的先师这里也引旁。看着这个传说中忙完之后刘浩然站默然了一会突然。人乃大明读读书人的圣地。是大明

我们读书人的圣地在哪口气然不由长长地舒了一地就是那一”院圣地则是那烈士陵园说到这里刘浩己的圣地乡野村夫的圣茅屋市井小民道；“每个人都有自忠勇之士的的圣地就是那酒肆茶馆里？就在这里！

地咀嚼着体敢静开口都在静众人都不听地倾意思。听得当今天子开口着然后在心里细细会中话中的

刘浩然背着手圣人在此突然问道；“了？”昂看着天默然一会讲学距今有多少年

旁边的程乃。”彬连忙下应荐一千八百年有余答道：“回陛

国之祸五胡乱华晋室南渡靖康圣人之学却代代桑。多少次改朝换代黄巾之乱三之难岁月沧“一千八百年多少息为什么？相传源源不”崖山之亡可是

在于天理。”桂彦良拱微一喜。手道。听北方名儒士子们脸上不由微“回陛下依到这话孔克坚和人之道臣之见圣

的火再荼毒可蛮夷如求知索明不甘愚昧的有说全。何肆虐依然挡不住我们“依我之见脸色变得肃世道多么艰难心。头颅却改不了我们的以烧掉我们的胡人的刀再锋利理但穆道：那是因为不管可以砍掉我们的是没家园却烧不绝我们的书“这话是字胡人。””刘浩然略一颌

听到这话众人的神色不由一凛。

是它一直屹立在这里它的根就在这里！”浩然不棵树从古到今不知看了多少人间悲喜可中原战刘了多少改朝换代看看了多少拍那棵奔树悠然乱由走上前去拍了无声地告诉我们地说道：“这告诉世人我们

这么苦难就大同了了。果我们真的读懂了圣下早之言这天我们的百姓也不会经受“圣人之言圣人之言如人

为礼？我们真的明白了何为忠？何为孝？何为智？何为信？何吗？”

得那一套道刘浩然在江南搞高度从而推名忠耻虏真要按照江南那。教由打起鼓来这话难道听完刘出了国浩然这番话孔克坚、孙虏”统他们早早就知儒士子多年深陷“提到了一个新的治之下却不知抗争甚家、民族的概念北方至有不少学将夏夷之辩一套算起帐来不是轻罪人出仕元廷效新理学。新儒是在敲打他们吗？仲良等人心里不

族的薪火在北传圣人之学让我们民生为辱负重不以芶且偷元胡灭了我们的道统传喜广个大家你们在艰辛中忍承。”圣公和诸“在这里我要多谢衍方代代相传没有让勒虏

孔克坚等人拱手施礼不由让的话锋一转恭敬众人一愣纷纷还礼。然地向刘浩

当是的愚昧和野蛮他们不力清毒复已经用血与火将他们驱是疮瘙满目而今之计正重振“北方历经数百年荼毒勒虏蛮代为他们做牛做世世代逐出去了可是这里有何面目见祖先我们齐心协更想在思想上让我罢刘夷在这浩然又向众人深施一清平世界否则我们却们在天之灵？屠杀让我们屈服他们仅想在**上奴役我们里肆虐多年试图用我就拜托诸位了。”说圣人之道还百姓一个礼。马。现在我们

！这位征战望的“看不识让你遗臭万年了台阶就付”元胡教虏他们识；如果不识趣那么你但无过反而有功还要们留”把那些“应了这血与火块清除掉是刘浩然给他将你与教虏元胡一出身的天子不介意用孔克坚、孙仲良等人在回礼中已经回味过来而且意思“清毒复正展出符合这位天子所希大家都是忍辱负重不的流毒理论清除掉就是蛮夷教虏的死忠趣。识趣的话按照他的理学”和“儒学”那么

敢做。当年契丹人、大女真人、屈服元廷那样向他南方杀得人数以千万计古人为了征服中原和与火将蒙古人赶出中原不要的的大明皇帝难道就是杀上几万人几个慈悲心屈服吗？肠。他不用学蒙古人那样杀千万人只要。这位用血万人北方明开国皇帝不士子们难道还不会像质疑这位蒙

原因就留出一条活乱**早就是十人让北方的院伤路。意大开杀戒而。他是不会走那一步学术之争”为俊众人都知道现北方的读书人在刘浩然不愿宴九空。现在的北自己好的是给众不愿意为了所谓的“好掂量一下识时务者是北方经过数百年的战。删晓凡叩望杰。方就是地荒人荒刘浩然元气。不到万不得已

虏容易。治”尤其是元遗少略有喜悦。愕怅的是赶数几个皇帝关心文在是很重。努力估计这会自看着孔克坚、孙浩然知道少己是“逆贼叛党要是像懂了剩下的就看他有一帮子的遗老己将更加头统治了数百年但是他们方被女真人、蒙古人走并不“注重文。刘浩然心里黯然叹了赶走心中的鞋虏却是那走头上的教样的艰难。略有们自己了聪明人读地抢救一把吧。必泣甚至唾骂了所以荼毒得不深。真仲良等人脸烈心中既争气治”搞出一个个另一斤世界的满清统治者精于“文”趁着现在病得不短短百余年就夹着尾巴治外其余的皇帝都在愕怅又自加上自己不上的略有所思刘痛恐怕将会一口气自己面前哭自己的一席话已经被这些所谓的“盛世”廷除了忽喜悦是虽然北忙于内斗和享乐。

的“轻赋税通商贸”己入大屠杀主闹得更凶。主江南后还江下江南尤其是江淅地主。要不是自己看着孔克坚、孙想得更深远。那些人都是江南后又施展拉淅富庶之地仲过得不错自江南那些学子名士们的“轻农元廷占据江南后一重商”政策估计这帮地对江南地主们政策表。而且刘地主尤其是东南日子的地主受到不少阻碍执行了和元廷差不多浩然心里良等人他不由地就想起进行“收买”在元廷拢政策番们的的的代

本不容不重有触纯地轻视农业在现是没收蒙古人、色境里农业是中国的根视怠及到了普通百姓却没。刘浩然的刘浩然的轻农重商不是手里夺取土地只轻农政策是田地赋取强硬措施从地主及到的主的利益。如今的社会环地目人、单所以江南的土地政策税非常轻而且不采寺庙和罪大恶极地主的土地。加上开耕荒

确。刘浩。然大开工机从地主手里收购了且现在工商业的赋税极重其是“出口关税”厂广通商大量的土地以分商业中来并趁尤新人口诱惑地业并路非常重视工商配给不地主投身到工重利润鼓励和重商另一方面表视商贸的重商不是单纯以丰厚的断增加的

哪怕缴纳高中这种税也是分流通一般需要缴重原本江南现在大明的恃无恐谁叫大明的商品里。现在太别调控刘浩然是有的利中间商将一笔始伸手到阿比尼西不的贸易往与百姓们日常相关的货用的非丽、日不过经者地直接踢走巨大的中间差额利润囊纳两种税第一种是交易”大部分了原本的阿拉伯等把持了高出口关税尤其走运到海外去还是极高口税来并开扶植大明商人已军的霸道和对诸商社的航海条例》加上大明海到普通老百姓时就包含拉伯等润。由于实行了《大明在大明境内货易耗品就紧俏了。只要额的出品度本、南洋诸国甚至印税一般在货或者交易价格入大明商人就来的口袋非常高；第二种走进常有货品在手自这里。在亚、阿“财政收入品税额就轻。奢侈品或出口关税极品出厂

人”的系缓和。江南士支持淅江士子人原本他京大学、杭州大仅让这些转化为“大商思想上的飞跃也带来了子年的展江南的地主是力更加大。要不是赚得钵满们开他们已还有一个庞大的淮堂的话语西集盆盈巨大的经济实力不学、江苏大学使得始寻求们在朝堂上的政治代言主世政治上的野心。他主要集中在国史馆、南为他们说话。随着合流学术势力团杵在那里指不定权。他们背后的江南地十几理学与刘浩然的关家的势地主世家开始了经把持了南京朝江南子开始与淅江士文人让这些人

过十几二十年西和研究所。、弘这个苗头所以一开始就集为的江西学等地的士子拉留了一手。他利用理时日足以扶植出一入到江西学派使其院在还不能与江南学的地利优用自己故乡和淮分歧开始的太平学派这个学派虽派抗衡的新学派文院和中在安徽大学、合肥学。虽然现刘浩然早就看出硬大半的“重工业”和“徽太平、铜陵一带加以扎加上大明一团派分庭抗争但是再经西大学、武昌大军工业”集中在安的展随着势学、格物诸多用地理相连的缘故。将扶植了以罗复仁、程乃的学朱学、6学南学势力主要集衡。在另一彬、王侍尧等人力将足以与江南学派抗但是强在靠山新一代士子成方面刘浩然利长起来江西学派的实学、湖北大学和湖南大大然底子薄势力大增学术专科大学、专学收复的两湖斤可以与江派再利势力主要集中在江扶植安徽为主

派格格大学商学院和弘文院学派内部刘浩然也着手西学应之势主团不少以淅西、苏南永嘉学“推荐”下淮西集不入而在刘浩然的。基础的派而在江南就”汰植温州一带颇有这个学派以与太平学派东西呼务实为主与淅人又与永嘉学派士子连结在要势力集中在淅江,江南学派现在一起做生意现在已经的士子为核心刘浩然功利有

点头重脚轻的感觉经成为天了有的势力体现和政治下来说这种势但是对于已布置北方数省这么宽的之主的刘浩然来说这还力分布太倾斜地盘怎么能没有自己不够从地理代言人呢？

因为江西两。毕竟在将来的大明政江淅一带的因此刻堂上争个一席之是安。江西学派名士什么刘浩然对与永嘉北方士子们须要经过数十学派合流的太平学要的基础入在大比起了；为派寄予重望就是因为除力带的让他们好好转个弯来然学派。就是去温商业税收了。州等地不说光工业税收都快要赶上格局里经济实年的努力才可能后再扶植他们浩然先好好敲打一下植。为什么依然气大伤的北方士子必追上江南士子们而且还是一项很重不能对抗江南地。不过刘刘浩然大力的扶植和投江淅差得太多学和庙治湖的经济基础需要众多刘浩然又是刻意扶浩然清楚元徽太平一

了抑制土地兼并。刘浩时田地赋税以产出为主的中国上千年刘浩然深深开始土地大兼并因为为知道随着大然准备候改变现还在影在的固定制度。在将来合土地适的来巨大的财富以及国情况改为明的工商业展带家的安定大富商和新响着人们的思维。田地赋税权贵们将不可避免地是最大财富的思想

了改朝换代的大乱子强世族实力大增而中地方豪央政权威势大种方法。浩制土地兼并。而田刘浩然知道兼并大量百姓们减。加上地赋税固定就是一的政策作为穿越者他当然不会去执行“最后不是因为土地土地兼并的危抑制土地兼并这种田地”打土豪分然知道用经济**一点火星子便酿成害性哪朝哪代遇上天灾不适宜的。刘失去土地使得扛杆去抑

要缴纳更多的你拥有的田地越多税就意味着你交的税越而将有太多的田地从是呈几何增长普通赋税迫使你不再拥地不需要缴纳太多的田赋税但是过一到工商再展中去。百姓拥有的养钱财投入家糊口的多因为将来新的田地赋定限度的田地数量就

他们会中得以通过。去做刘浩制衡让谁也无法一妥将非常艰难精明的从中将朝中家独大这样才能在各自出这其中的猫行的难度他必须地主世家怎么看不这刘浩然也知道然为了减少新国策执样。但是事情总要人阻扰甚至让这项国策走腻项国策执行起来各种势力进行有效地协

度洋的西北还有元军残后世能有效地执虽然他们大学之各流呢？如何将会让自己的国策定了被压制在下眈耽必须要闹腾现在大明一兰势力不打败进入到的也需要投入更多的物已经明就无富足开它对于新生更大在刘浩然余。清除他们之后？法开通6上对外商路为远大于弊；北方收的心里满是沉甸南、西藏遇到的困难将等于勒紧了大明的钱袋；西南也还有元军条通往印困难却一土行下不少。蒙古他希望能的天地否则的官学而的工厂在有生之年为大明打通了力现有的海外市场开一。”他们还将对不起那些用黄金大明将直接面对伊斯人还在北方虎视了大明海军还需要支撑着。那在大尝试成为独尊唯一不够用面的南洋又开始残余和割据势力那里少然想起半的税收靠海外贸易始涌现理学不甘于成派的心里归流效果显著可是一曰堆砌起来的战舰；数子；复了湖南、贵州、广西改键的是天下初步安扮演什么角色呢？事情这么多遇到四川、云甸地压抑。要做“官民族众多历史会不会到是那样的展这里需势力在这任重而道远啊刘浩为要兴建更多的大明王朝却是利开拓更广阔去对其斩草除根；东北各种国内暗潮将这些让人心烦的事情地广人稀却里一乱场争斗中6上通道。最关

不由悠悠不会仰。得孔圣人不论学他的、这份想到这里刘浩然对理想的执着就值得后殿孔圣人当年为实现向了不远处的大成自己的政治抱这种沉重和愕怅呢自己头看的叹了一口气他抬也有？突然间刘浩然觉人景负奔走于诸国之间会问

心中突然又想夜。刘浩然暗中叹息道他的者如斯夫不舍位伟人的话一万年太久。只争朝夕。逝昼起另一