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第七十七章 九州重器

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州重器第七十七

,众人像拎死狗一般,早已引起民愤。他们非被活活打死气少出气多,如同死个稳重刘管事几人被打的进的老人相劝,狗一般躺在大街上,弄出人命不可。可谓大快人心的家门口,这件事他们做的实在太过分了,以,将他们扔到了各自..如果不最后是几

出好几道菜,红绕都化开了不语,小婷婷的笑颜兔肉、清汤兔丸子、糖子鸡少,翻着样做做成的素菜。出,脸上的皱纹似乎、碧叶卷香鸡、辣怕。姜的闷气也一吐而老伯心中中午与害菜以及野果分外灿烂,不再担心丁,此外还有一些青醋兔排骨,小饭馆内一片欢声笑

凡有一,不时这顿饭吃了很夹杂着笑语,种错觉,感觉像是长时回到气氛让叶这种和睦的了家中。

因为这对后期的修,叶凡直了深山中炼非常关键与重要。,他制“神纹”,接进试控开始尝午饭后

道“神纹”都像是一道神铁链,缭绕在金色的形态。每一苦海上空,成的原始这是由生命精气凝聚而

时间与心思,将敌,比“神纹”更有外杀原始的“神纹”祭对敌时威力会大上不少。,这样更易于控制,成飞剑、小盾、神戟等状,如飞刀效。有些人会花费不少、匕首等,可以放出体祭成各种形可以将“神纹修士

塔”等,可以发挥出种种神秘的力量反复锤炼“神纹”,别人不怕复杂与玄奥,鼎”与“钟”或祭成更有个

”祭炼成的“器”,意想不到的力。发生传说,极个别的修士以“神纹可揣测的威道的轨迹”,具有不变化,在“器”的内后期可能会部交织出“

、极其强大当然,这种概率可能会有赋异禀这种际遇。非常低,只有那些天的修士

出的“器”越是繁复与玄奥,威力越大“道的轨迹”,希望内部交织出“钟”或“塔”,“可能会大一点。相对来说,以往的经验来看,”与等,以原始“神纹”祭炼

锤炼出一个轮廓来,力与时间,费无尽精白白蹉跎了岁月都不见得当然,越复杂的“器”越难以成型,花

来说那渺茫了,对于众多修士到后期,竟,出绝艳也难以得到回报。毕道的轨迹的希望太只是一个传说,只专属且,纵然是于极个别惊才侥幸成功,苦修的人物。现“

根本所以后“御物”将原在。对待,因为这是他们锤炼来说非常重要,每个人都会认真始“神纹成“器”,对于修士

原始道士驾驭多种通灵控制十二把绿木剑,羽御使无良如韩飞“神纹”锤炼成武器,前提都是早青木宝印,韩长老“器”,以“驭各种武器器”来控制与驾

成“器”后,都会在将“神纹”锤炼的灵宝挑选与,才能发,只之形状相同绝大多数人挥出最大的威力有两者一致

少打些折扣而已。武器,不过多不是不能驾驭其他当然,形状不同,也

也有部分修士不断凝复祭炼自己的“器纹”,反器”就是他们的灵宝。不需要驾驭其他实体武聚“神”,而器,锤炼出的“

命泉、神桥、卷的记载,苦海、个境界都可以锤炼出一个“器”。照《道经》轮海彼岸这四大境界,每一

底选择什”祭炼成型,就很难改”,他在认真的思索到第一个“器么,因为这事关重大境界的修自己的士,现在将锤炼,一旦将“器变了。凡已经是苦海

作用大很多。要比其他境界锤炼出且,第一个“器”的“器”是今后的根基所在,

、长矛等寻常远考虑,叶凡首先排武器。飞剑、盾牌既然选择了修行的道路,一切都将长

决定在那些择。的“器”中出“道因此他望自繁复玄奥的轨迹”,己的“器”将来可以交织但他还是希尽管知道希望渺茫,

“到底选择什么明亮了起来。”叶凡认真而长时间,最后眼神又仔细的……考虑了很

最终,他有了明确的选择,决”锤炼成“鼎”定将自己的“神纹

中国是最为神秘的熟虑的,不仅因为他鼎”在古喜欢“鼎并不是器物。主观上很”,更重这是叶凡经过深思一时的要的是“冲动,

古史,山河崩裂起,九州神器,国之圣不开,乃是九州鼎,贯穿于整部,王朝更迭,诸侯并中国一统……都与鼎分物。

久远成语都古中国来历,“鼎”可以代表问鼎中原,春秋,是最国器”,甚至可以说中国。神秘的“气磅礴,鼎在与鼎有关,莫不大鼎盛……无数

凡想到了很多,故此选择了有多么久远有些东西并没有记载与华夏究竟历史,很难说清,传承下来,叶“鼎”

在叶了无尽的迷先秦时凡看来,有着现,上古的中国笼罩雾。期,多圣皇与古帝曾在泰山自己的经历来包括了伏七十二位上从他太多的神秘,。如今禅,羲、神古的帝王想,不难发农、黄帝等

够觉察到一些情着一段极其神秘民似掌握有非凡的力量的时期,那段岁月湮灭况,上古先古中在了浩瀚的历史长河中国似乎存在,从种种蛛丝马迹能

圣器,理所当然的被他古中国史的最为重要的选择为“重器”。物,自然被叶来的最为神秘的器”作为那个时期传承下而“鼎凡格外看重,贯穿了

,这是古中国,作为他,叶凡信心十足对于这个选择的结晶过。“根基”,最适合不器”与的第一个“

量起鼎也有多种形态,到来。底选择哪一种?叶凡再次细细思圆鼎与四足方鼎,最负盛名的是三足

中渐渐有了决定。“三足两耳的圆”他心鼎出现的更早……

鼎包含了某些莫除了更早这个缘故外来思考,觉得三足圆名的道理。前修士的身份,还有其他原因,以他

与义更广更深圆比方蕴含的道三足要比四足稳定的形态,而固,是一种最稳

、坚、三足,稳定、固!

天地,就是混沌空间,是圆,代表了天地宇宙星辰,传说盘古开破开了一个圆,初始的演化过程,圆代碎了一个球形了本源。

考虑与思量后错,就选三足圆鼎!”重要的决定。这个,叶凡做出了经过认真的“没

想要将原始“神纹”锤,不可能那么容易的,这是炼成器,不是一蹴而就。一个艰辛而漫长的过程

,不容有一丝瑕确定“器”的行锤炼首先要,今后以它为参照物进形态,牢牢的疵。烙印在心海中

子,沉浸到一种开始锤炼,先在心海中定型以神识模拟握菩提空灵的境界,在出十九心中刻图,道“神纹”,然叶凡手它们

终凝聚成一个豆粒大的金神纹”熔化,最色小鼎,灿灿生非常完美。九道“辉,经过不懈的努力,十

但是,叶凡却不么,形态完美,但缺少道韵。了点什甚满意,他总觉得还

是了,还缺少鼎耳。”

金色小鼎,慢被锤炼出叶凡再次开始锤炼,豆粒大的一对鼎耳。

阴而抱万物负了,道生鼎,两个耳,三只足。到了一股自然的韵味当这尊金色的小鼎在他心中祭成二生三,三生万物,,他觉得相当的满意,阳,冲气以为和……”一,一生二,忍不住自语道:“一尊刹那,叶凡顿时感觉

的金色小鼎,在他眼中叶凡起来,最后一下子占据朴而又大气与自越看然。了他的心海,变得越感觉满意,豆粒大越发的玄奥

就是它!”了,“是

开始在苦海”。,在今后他便将印在了他真实的“鼎的心间毕,三足圆鼎永远的刻中锤炼出这样一尊叶凡定型完

部中国古史“贯穿了整”叶凡心中充满了期的器物……待。最为神秘

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