不是因为他不主主的不跳，的作是神迹，主的。他就不作任何事；没有神的吩咐能，而是他存心站在不作更是神迹顺服的地位，

即表示心和神的能顺从，切不可存心我们对试探；试探神，力有所怀疑。对神只应信而神的爱我们

——《申命记》

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钢铁都市，第三层。

问—6，第6号空有资格申请“目前我们有6间特殊，置中。毫无疑这几个实验室。”的实验室，编号为1—只有少已达巅峰的大师，才数造诣

不是意味着您最厉斯特的第0号，害？润姆心想：陛下您占据编制外是

“接下来，我带你们去听课。”

来到4绍一下你现在研究的题。”就道：“百，稍微介一样，领着两人宝袋号实鸡课验室，一进门莱布尼茨像母鸡带着小

我拒百宝袋看了一眼俩货，道：“请容绝。我信不过他们。”在场？”“他们也要

价你的经费提3%。尼茨笑道：“和我讨”，下莱布个月还价？好吧

这不是钱不钱的事，是我作为科学研究者的操守——”斩钉截铁：“百宝袋摇头，语气

“额外拨给你‘移动硬盘’一天的借用期。”

定知无不挤出笑容，自以为亲“我准备开讲了，有“成交。”百宝袋生物道：切地对两位死灵我一尽。”言、言无不什么想问的，

是什么，竟然能让大个白会卖国的吧！战争时期，这种人绝对神的态度一百八两人同时翻了十度转弯？眼。话说“移动硬盘”

“我的课题是——”

所不能的神，他起的石头？假设有一个无块他举不是否能创造出一

在这里还能研究神后，费马懵了学？”：“啊？听完之

然后揪住费马领子，吼一懵，问题啊！”道：“斯特润姆也是白痴！这个是悖论

尼茨道：“幸好不是两个都蠢得无药可救，。”）下去（百宝袋低声对莱布真难讲要不然这课还

在大众中，神当然是无所不能的认知的。

这个悖论。神无所出了有个学者针对“不能”，提

一块石头？如果搬不动，说明神神是否能够搬动并非无所不能。

说明神并非无所不如果创造不出，神是否能够创能。头？造出一块石

悖论用心极其提出唯心头，都会动摇恶毒，是宗教家去试探神的威能无论神是对宗教来说，：神不是不能，只是因为不愿，另外，凡人切否能造出这块石回答宗教的根基。于家此莫用这类无谓的测试，。论的

是半懂不懂，这种东西对他马还。他问：“那这个怎么”研究？抓个神来斯特润姆解来说太深奥了听完研究吗？释，费

个课个你无东西’，也可以“说的很对，题我修改了一。的东西’这去描述一个你无法描述的理解为‘怎么下，”所以‘怎么去法想象想象一

姆都听不懂了。这回连斯特润

莱布尼了。真的是，‘魂消散。太可听到你这个撼得快要灵课题，我都震茨感叹道：“每次我怕不要试探神’。”

百宝成的。”为如何形“我更‘不要凝视深渊’。点吧，”袋扭过头来：“还是无刚才提到的‘神’来做切入愿意理解我们来聊一聊神的形象是法理解吗？就拿我们

们工匠把神像雕成了神明长了一张异族面孔象，在人族外其余黄种人的亲眼见过神明？种人的形象象像的工匠们可曾着尖尖的长耳。雕刻神不出‘种族亦然，’的因为他们想象“在华夏大陆，他们画面。对，我貌，大陆，神明又成了白粗毛，精灵的形象；在哥托（特）神长。兽人的神全身当然没有！他们只能想族的他们想象中，神明和他的神明是。人一个东西’。”就这样，‘想们自身其实并没有两样

，绝对是离经叛道，不过斯特润姆听把“神”称为“东西”得很认真。

全新的东西“说白了，我们可能根我们所见所闻中’。我们去本没有想象力。”，我们只是把述一个事物，总是用的要素提取出来，再组都是我们能理解的建成一个所谓‘我们已知的词汇描去描述，而这些词汇全

红绿色盲是样的！他们认知立在我们有无认知的解外界，首先建一种病症？”所以描述要说这个？因为不子，莱布尼茨先生色和绿色。我为什么理解不了，，紫外了！我再举个例盲患者怎么去描述我，病人无法分辨红能否理和‘绿’呢？！他们眼这正是最能阐述我工具。作为生物，我们最依赖的认知工们眼中的‘红’线是什么颜中红苹果和青苹果是一具是眼睛。色的？红外线又课题的例子。红绿色了，也就是什么颜色的“我们不

莱知道。我的眼睛无法识别。”布尼茨摇头：“不

种和红外线，对这两我们就像是红绿色盲螂“对，肉眼无法分因和红螳螂虾可以识别，我们无法描述紫外辨紫外线。相对于螳外线！”光线的光感器，但虾，线为我们没有应

。”，以为是另一只山理，于是我们嘲笑山鸡未见过镜子，它看鸡，于是起了好我心，与倒影比舞。山鸡从“倒影们知道镜子的工作原胜之到镜中

著。”“土著以为枪械是巫原理，是我被赐下护身符。我们射中们嘲笑土师术的一种，他们会请巫于知道枪械的工作，以为这样就不会

么本质区察了世界，再兴高采大肆嘲？我有局限，那么我们等的生物“山鸡和土著的认知都烈地得出一个‘真们是不是局色盲有什限地观在一旁别？”没有局限吗理的认知难道就笑我们？我们和红绿’，而比我们更高

问题出有什涨的费马艰难地憋了个头昏脑来：“研究这些，么用啊！”

研究了吗？作为不一定能即时几代人的心血，以得出一点眉目，而最可能茨终得到的成果还茨很默则接话道：“有时候不去听闻此要付出数十年的投入、都是一声叹息。百宝言，百宝袋和莱契的为‘没用’，我们就学者，我们要比应用。袋找杯水润但难道因布尼才可润嗓子，莱布尼普通人看得更长远。”

。”百宝袋放下杯题实际应用。那我给你看看这个课子，按下不知哪”儿冒出来的按钮：““他理解不了的的

纷只见一个又一出奇的的墙壁缓缓打开，械竟是各不相同骚动。这。更让作的声响，原本表面各附有构造复杂是，水随着机关运槽里均存，露出后面更宽广的空间的样槽矗立个大型玻璃水感觉到墙壁些机打开，纷，想的机械人其中，每个水槽有实验生物，它们必作用也不一，

异界生物？！”啊了一声：“这些斯特润姆，都是

瞬间撞在水槽内壁，色的虫子不断跳时候……”百宝袋一们看叫‘跃空蠕虫’，屎想想都知道它肯’。当我只见你无法描述的东西我们除了给它起‘蠕虫’这个词们对异界生物一激发起空间魔法的外，什么都没研究出符文光影：“个想当然的学名之腾，它时不时消失，但描述一个。于是它就我们下意识地想到无所知。”指靠最近的水槽，又然而用鼻来。我“‘怎么去其中有个肉定不是蠕虫。到这条小家伙的

“我不知道体的一部分！这简的没有热量，有的没有别人研究的！你们该不会没听过体液，照我说，它们疑。只然而是生根本就不念，不定会得出结论，以为定为精神烙休眠，没有排泄，没有了，我只说说我现阶’？因为它易把异界生物断们会动，会死，我们异界生物是什袋表现出深深的怀们为什么要生物钟的概能用‘生物？”摸象’吧我叫它们‘异界生’描述它们物物的物。进展怎样直就是‘盲人摸象’嘛角度去理解，就很容百宝么巨大生命集最后一句话，印，再以此推导，说！如果以你们死灵生有‘盲人有进食，没有合段的发现。它们没

过。”在大神的瞪象是软绵绵、湿哒，却忘记死一个摸到尾巴，说鼻子，说大大象是蛇一样的视下，：盲人们围硬的；一个摸到象们无哒的；布瑞恩博览群书，费；一个摸到曾对同事提过这个故事法掌握对象的全貌识咽了咽一？没说错，但灵生物根本就没唾沫。唾沫。象是光滑坚着大象，也不对，因为他个摸到象牙，说大马下意一样的。他们说错了吗腿，说大象是树“听，听

我们就可说，我这可战胜，全面地描述。你么它不赢下‘末日交锋’以彻底“我们只要能们就不再神秘，不再？”了异界生物，那个课题有没有用

用了！”费马不住地点头：“太有

“末日交锋”里所有大神血战而死，各个大绝对会。倘若百世界抹不去的伤疤宝袋真能把异界生物成为历史上最大的留下了功臣！研究透彻，陆生灵涂炭，乾坤

而斯特润姆的心思仍萦绕在课题上。

象的东西？去想想怎么象一个你无法

根本就无法想象。

方，那是不可知的地，那是神明不可被试是思维之外，那是理性和感性都照顾不到的死角，那是根本不应该被凝视的深渊探的部分。那

自语：“科学为什么最？”他痴痴地自言终会演变为哲学