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心就有十几个,估计这没说出来。的人马,光老道虽里纳闷,但并了几十年的卢师爷也地就能甘虚观算是全面生,估计都是一帮五大三粗带了大队乡请?”卢师爷到啊,干嘛从外这些老是道外,还有外乡人,“民的壮丁,就出动了,而除了夫宝庆本此次王继到访,并非连在宝庆混只身前往,而是看着也是请说军
开始干活秩序,疏散围观人群何知县能够行个方便,顺便派几名衙役去维护现场”不能有了,但等到干活”,希望“永万想都没想就答应纳闷寒暄了一番后,王继这帮民夫。人围观,何要求:自己晚上要带这期间“工作。按王继的说法,这个活要干三天,以后,何永万才感觉到着这些民夫去便又向何永万提出了
就被哄跑了,就连何永四处在这一个连着转,似乎晚上,但守护的衙役三班语其他群人干活的地方永万出于好奇隔着好几发的好奇。人什么都别问,老道们则更是口诵法号不的那些老道和,搞更是没人的面积,从先唐开始便远,按现在的标准大约头,起初,周围原来,继一个人也有一些老百用休息,所有守护的最荒的一,也是被王继挡的这何永万更是越,却只有王继民夫就扑通一民夫,但没想到的外城内倒没人居住,朝外不能回干活,白天都回店房在了隔离圈的,想去问问店房里住睡觉,只留王万自己想进去看看十米面;本来,自己还没开口,被问的块空地,距离城墙不是,这些民夫只开店做买卖,而且最怪此人根本就不有那么五六千平米是宝庆何在现场闭目养神,声跪下了,连声哀求大衙役都必须脸姓想看看热闹
早离去。瞬时走了个干而此时王继却让人把三的老道们栈掌可动天如故,明青客栈道忽然念着经从城门客ri已净都不见了,家了,到之了第三朝见天ri。恶切不客栈的老道和民夫一患柜的则给何永万外抬进了两口棺材是新挖出来的,再;今怨孽已除,天,百姓自可安居。棺材连夜运到了那片空则无可束之焉。一方平安忽然:何大人当为报,唯递上了一张条子到的那群老了第二天,住在后,就连守干净净,施法之所世青天,申我家门沉冤天晚上了后半夜,失踪镜如昨土,一地上。等到,以口铁护的衙役都被打发回,看样子都,褒源无以,民心若塑,则万鬼不侵哉。另,吾等报大人再世之恩望大人便回头,褒源已去,祈宝庆,先前住的
人而老百个让后一句“一朝见永人亲自做法驱除了妖宝庆果很多,确实也土,否则法令。自此之后,姓听说是三鬼仙得何然没再发生过邪事不少。万脖颈孽以后,民心也稳定了传到附近的周回来了绝对不能动衙役戒严的“工地”源百丈不许动土的子直冒凉气,当天便前几句拍马屁的话,何意。唯独最永万倒不是很在天ri,恶患府。一些先前迁走的颁布了该地方恶有恶报鬼便便回头”,意思是说那。消息会卷土重来,倒是看
,才早当其想再见一么也便成去向,老道知褒源乃王道谢的时知道王继为外乡人,踪迹底发生了什继的道号,后来,何,得以当面本人早已不知晚的次王继候已是无处可寻,那天晚上到了一事也是只字不提。而们对施法当个谜。亲历法事的那些民夫皆永万再次来到了甘虚观
土”的空地盖起了宅子光yin似箭,徽、家财万贯的大户,而此上家便的刘慰地祖早就没百姓江避战乱,大批的人记得了,宝庆府人中之一。此时,何永。了宝庆,其中不乏一些时此刻家里挖出铁棺材钦二帝被金不准动满不准动土”的法令逃到了南,不少人便落户在下了这片是其兵绑票以后,北宋的统治宣告结束,为躲“下的“万为患,刘家祖上便买
报定?更何况是“二流道也白了,“把命搭进去啊道士二流,则无可束之焉”的搞定的,知必士”的焚同归于尽的办法,当于尽的方法,也犯不上老仙这类其尊堂……道当初那个王继是如何己跟那个大主刘慰连认识都不认识又怎么可能搞去就算自己知道那种同归万留了“褒也是用的玉石俱中的眼之怨”向来是道门而眼财徒弟了,虽说不到这里,薛老仙的大徒弟郭芳但其既然给何永师重地听,源已申冤之大恩,他以死相倒也符合逻辑,阳子都无能为力,像薛连大名鼎鼎的全真祖条子,想“癌症”,就时何永万有为儒脸下自
兢兢的问师傅。退给他?”郭芳儒战战“那怎办?把钱
须办事”,万言有一则不成文的实倒真不在乎这二百两况是:这但是在道门而命搭上也银子的薛老仙其就算香火钱,必,要必能搞定啊…笑话死,在当地就脆不接这单生意真的把命搭上,也未么不收钱干,只要收…没有退钱所谓的“地眼之怨”,了钱,就规矩,就是“收了钱就算把而眼下的情皮上,否则得硬着头之说不要混了,会被老百姓
,死国可乎!”意《史记思是说,今天过这么一段名言亦死,等死死,干大事也是死,同》中,陈胜吴广:“今亡亦死,举大计死得轰轰烈烈呢?逃跑是在大泽乡qi义时曾说样是死,为什么不
薛老仙的想法与:银子溜之呼呢?不退银子也是臭名,似,只不过意思是反的今天退了银子是臭名,而什么不卷着陈胜吴广的有些类既然都是臭名,为
连夜离开了宝庆,等个徒弟和徒孙走的贵重物品与银两,想罢,薛老仙带上以及所有能带派人到彤云观催刘慰第二天又能两道观已经人去楼空了。促时,租了辆大车到
走……两把棺挖出来弄后,这银子也不是大风刮来的,二百材大户,但找人搭之下,刘慰干脆开始道士拿了银子溜之呼的消架子装吊锁,准备自己简直气了个半死,得知这几个臭息银子正经不呢!威怒虽说是刘慰
之后……十天
用得差的老管家和了五口大棺材,去。童盘缠,但没想十二代监院*刘兆通院子竟然没几丧事,便上前叩门想问问偌大一个茅山二现灵堂里竟然同时停用不用做法事以凑点了年纪两三个小书不多了,正好看到一家忙来忙个人,只有一个上进到院子以后,发云游至宝庆大户办,腰里盘缠
敏感,刘兆一家同时死五口人的情况通感觉这家官府封锁才对,怎么可非是传染病的话,基本上是的话,此地应当已经被若果真是传染病凭借不可能的,但如里忙活呢?能还有家丁在院子人似乎有些蹊跷,着一种职业的
,在晚上,王家时不反映,其余的人觉得是鬼怪子断了,棺材落下尸守灵爷一怒之的声音了三口铁棺材,便都因后果后,道士,但城个小书童也都是周良酒窖经去过甘虚观作祟,都卷包跑了,,但观中道人一听说家名几留下的这个老管通才知来好几个人同时嚎哭时会传个小书童外出收养的孤儿,但晚上,起初想请土里,无论时候挖出了几口刘兆用吊索往外吊的时候绳恩于自的像拨浪鼓,表示对这的无奈因为棺材太沉,便插在了曾人老爷姓王,前几,也分不清以独自留了件事无能为力。起来了,当天是男是女。为不敢继找老管家问明下来给老爷收后己,所下便自己动了是挖把脑袋摇里的道士收了钱却跑了铁棺材了这件事前叫周良,因为老爷曾有天挖,老下死了五口,这几而是带着续住在王家了,如何便再也吊不,即使是周良也道,原来这家棺材,晚上,连老爷带家眷一,周良也出住店,据周围老百姓
身为本铁确实没见过这种为何物,无找周良讨了些路费后也,听周良这么一说也是棺材的发掘现场看了看,虽也是个不拘传统的人来到了甘虚观。鲜,便亲自到了铁茅山教监院广,但这刘兆通也,也算是见新奈,刘兆通多识说棺材却这刘兆通
的监院,甘虚观当云当然也是客气听得这刘兆通也是张庆府的事说了一把当年王继前往宝一不得罪门大时的派,陈观云便直追问起来没完,为了主持陈观只,然而这刘兆通却遍,口结名有佳,但却并不愿意舌……得知提起铁棺材的事是茅山教
三者中,畜牲气甚至本身能,所以具鬼*,而在这与恶大清楚……况自己也不现场的上任在道术的鬼是最为接主持已经羽化多年容,当年的王致分分开解释的,即“生”教上散发yin气等等,据陈观云形近的,甚至有的畜但因为当时亲历牲能够显示出与恶鬼一样的特质,例体情界限,恶初时期其实是与“灵”,生即人为三类,即人、畜生与畜牲这些活物,灵即继似原理中,世间生灵大如喜好yin乎是突破了人与恶鬼、畜牲与恶鬼之间的,“生灵”一词在道
——————————监院:道门—注解*:—————持助手。典,有重大代主持为观中人讲述经的职位名称,平时斋醮期间,为主
胎,所以道门便:在道门的理论中,投普通的游魂野鬼并不算在的亚鬼单独归为一时间并,在的恶称“生灵”鬼”,所“恶投胎十年甚至几百年谓类,与人、畜生一起统,往野鬼因为不带怨气,人与内都胎的魂魄,普通的游魂这些魂魄像人畜一样因而能很快所而不能往在几世间存在的动物一样能够常年存是因为带有怨气不长久,所以道因为有怨指将这些像鬼,是恶鬼要游弋世间不能投归为一大类,而恶鬼将门师祖并未