步回魂阵建文谜踪第三十九章百
弹。在照明弹也没想象中的大，目测忠并没冒然出洞了个明”还要小上一圈，雕像所在的，而是事先向洞外出于保险起见，张国照明的空间论藏宝洞的“大堂面积甚至还不到里放了一枚的“大比后晋那个的强光下，张国忠算，甚至千平米。白，原来是把小远不如“磔池”大开间”里面的大洞看一这个洞穴地下湖
之际，老刘头也“你不是说这比那弹强光未熄圈么？”个‘磔池’还大一钻出了照明小洞口。
现了么？么…”张国忠打着手知道为什“我也”会有那种感觉…西电不断打量着不这的石壁……好像长了一层东四周，“师兄，你发
乎乎毛楂楂的东“这能长什么东西？照，只见苔藓层黑？”身后的岩壁上确实有一”老刘头用手电照了“长了一层东西？西，
源，一束强“苔藓？”此时秦戈顶，只见洞顶和大在了洞口，打开电手刘也钻出了石了一层一样的的一架大功率探照灯架岩壁似乎也长洞东西。，干脆把光直冲洞
，我没发现有棉花一样，苔藓，苔藓“这绝这个……”就好比抹了一把不可能生在这地方”手上湿乎乎，这不是放在鼻子烂闻了闻，没什么味道，“第一次来张国忠伸手在身后的石壁上抹了一把，感觉前
长这么多都是伸手在岩手电仔细照了照手心？”老刘头一皱眉，也“这么说，这东西后长的……？”壁你走以上抹了一把，打着么玩意？两三天能，“这他娘的是什
以前就有，我第一次来。“有可能是没注意而已”张国忠道
在茅山术里，能长在的东西，“秦戈也注意到了墙上长菌类植物”此时这种地方的菌类植物只有一种”“这应该是一种
“啥？”老刘头一愣。
草”秦戈微，“难道你实没认识的“灯芯草”一笑，看来此人一直以山术，少研究茅刘头和张国忠都不竟然能认出连老”“灯芯来确微们不知道？
，i本人进过这个洞特xing在一过这东西，？当年倒子的理解，州的此种芯草？”张国忠心中徐战区制造瘟疫，莫非r那个‘和平共荣社动播怨气的作用，ri本这东西有传按当年茅山马思甲老爷“灯’也曾经利用灯芯草是听戴金双提起
老刘头的声“灯芯草？莫非真有……那个阵？”有些颤抖，“国忠，快音似乎……你说的那个雕像在哪？”
阵？怖。“师下探照灯的角度，”se的光线下甚个黑影yin张国忠手指的方向，只见一前”顺着是恐在水蓝戈调整了一里，在探照灯冷兄，你说秦森森的立“就在咱们正真有什么
“这个洞，跟赵金舟没啥关忠的国，是为他布的”舟就是个幌子这个阵不剑小心翼翼的走向雕像，“赵金问题系”老刘头并没回答张而是横起手中的七星
师兄，你说身后，““刘兄弟，剑跟在了老刘头的起庆泰给了大手刘，自己则端用这个砍”张国忠把情况，就这话什么意思？”巨阙剑递如果有任何
个‘百步回，师傅当年跟“国忠你说过没说过有魂阵’？”老刘头道。
？还魂么动静，“为什么没有”张叫回魂阵忠环“顾左右，似乎没什国？”
于回魂，而在百步”这个镇关键不在“错”老刘头道，“
是差不多，“这概有一百米”的长度，此时这“百步？”张国忠下意识的看了直径倒真个阵是干嘛的？个山洞的看周围，一百步大
，听说过没？”“成……仙”老刘头一字一颤道，“赵观山*
的剑险些没掉到地上…忠一愣，手里…“赵观山？”张国
这种说法无疑是疯的，既然多做点中的赵观道圈子，还修哪门子道？理论便是“十善为出这个疯狂理论的人，其xing质简直就山。狂且及其“反动”，言外之意哪怕欧洲宣扬就能成仙而言，信耶稣照样能上天堂”修仙果，这种说法无异于老百姓，只要当十辈子的成仙的入道，最大的目标无丹”这些传统的修真”大降低了成仙外乎“成一样，然成神大仙理的好人也能的门槛、“炼而提好事仙，就当时的修修仙”，论方法之外，理论善人便可修成除了“就是那位传说，意思就是说十世的如同在中世纪的还有一种被广为认同是普通“不仙”真
“赴苍岩山观果？就在整个道门抱着”宣布这顶着四面八方的压力可”之后抱珍*、，三个世的生命证的结果呢这十并”的“疯狂数位道门宗师竟然实验成果，并提出“十世为仙，没什么个人怎么可能用回事理论之后，看笑话的心情阳*、李仙缜*等却为其理果时，这赵观山竟然邀请包括自己的老师萧开始着手证实这一理商量的。的结论，意思就月之后，将会发生，无可辩焉”王重实“十一致给出了肯定了赵观山的论，然而一说确实是这么一是赵观山便关注赵观山的实验结世一理论已经十数位道门台柱级人物得到了验证，无一例外的
道门首脑时间内验竟然是真的证十世之到这些在这种荒谬的理论后们的一致认可。，二是惊在，大家一是惊消息传出，道门震撼赵观山竟然真的能在短所发生的事并且得
究竟，却始终没能找到山进宫想看个赵观江的宋徽宗赵佶也不法”也是猜测四起，时一致沉迷于道法研究“实验甚至连当惜先后三次下湖上对于赵观山的震惊之余，人。诏想宣赵观山本方
取巧的借口，（实验方猜测是这些验由无一限谁都没看懂例然，这只是这些至有过猜测人显然，又不好意是这些宗师们程，更有些“愤青”甚认可赵观山赵然而就在此时，与外界些受邀亲离现场世之思说自己看不懂，才被口如瓶程，，这大腕们的守为，以后谁还修道？当至不愿意透露其中细节，理身却不应当成鲜明对比的只不过水平有，就可完成十的捷过观山的实验确实是能够证明“十世为径，但实验本法）如果大白天下的程观看了试了“试验结果”而并未宗师大圣们很有可亲眼见到试验”，言外之意。们的一面之词，有可能只见到宗的宗师道门中人投机成为现的s，便是那后人甚仙”是成仙的捷外皆是“惊为非道之径，不至无道于真修过师迫ao动形些能是从头到尾全话，仅用数月之修即今
总而言之，直观山验证“一个谜。到最后这些宗师门一一的具体方法，始终都是十善为仙”理论归仙，赵
追击提，就好比陈理论不同的是，景润先证实“1今仍然处在“猜想样，但与1=2”一“十恶为妖”最碍于出了“十恶为妖”也销声“十善为仙”次冲击“1+调”状态，却被人们与““十善为以“十恶为妖”虽仙”人在提出这个猜想之后上千年。3”之后再理论得到验得到了验证，所像前者那样的有力验证，就终并没有得型的理论传承了论十善为仙”放在的理论已经连赵观山本了不久，这赵观山又乘胜匿迹于江湖了。然而一起，当做成“十善为仙”的到据传说在证后的配套然直到现
观山做实验的阵“百步回魂阵国忠已经猜，莫非是李法？”张差不多了。的
”题诗，明摆着个山洞跟这里长了不少的‘灯芯草’“这“都这么说”老那就是当年赵人童苦瞻起的，道光年童苦瞻在云游苍间那个洞方圆百步，应该跟岩洞，岩壁个阵名是晚清年间龙一样，也有水，也虎山的游方散这个洞差不多，而且十世为仙’的山洞，山祖师爷岩山的时候发现了一个观山验证‘萧抱珍的上有太一派刘头道，
？”张国忠问道的死玉洞里也有雕像和一池子“那个山。
说罢，老刘出手电开始在雕像上一寸雕像里”阵’了雕像跟前，“如“这倒没听说”此百步回魂在了背后，掏一寸果这个洞里布的也是‘时老刘头已经走到的找。头把七星剑背，那秘密应该都在这个
块找了呢？”看老刘头用手的玉片找的挺带劲，张找啥国忠也不由什么。扒着“玉衣”“师兄，你自主的跟着一不知道要找起来，但却
老刘的铁疙瘩”放进去的我找找有没有“傻子，这个道，“里什么的，能往里放东肯定是雕像铸好之后再西”头边肯定有机关暗门东西，而且雕像不可能是实心
注解*：
教著名散人，自西吉州（*赵，观山幼师从太一今江西省吉：生卒祖师萧抱珍，后云游四海，号观山子、癫道人、真乾仙人安市）人，太一年不详，江
”，遂在卫州6），金代道士，道自？——）的创，卫州人，原称太乙道始人立教传道。教太一道（也一三元法箓演化为“太*萧抱珍：（升。又名元从真人处授秘箓，
西咸阳）大魏村人，字允卿，又名阳后改*王重始，道教全真派创今陕名喆，170年），原名中孚号重阳子，故称王重北宋末京兆咸阳（人。。字知明，道世雄，字德威，入道阳：（1112年—1
*李仙缜：（110生家，师从神霄派宗师行经》等。字生林，号仙缜。5—？），林灵素，著有《混元灵注经》、《天空星浙江天台人，北宋道学家、养