来便是论四张一块钱票子乐的嘴是上了。，终于告一段落，接下着李队长跳的李大帮抬古尸的李缠绕明撞客钱。两人各从李队长手棒子、李福，每人四块功行赏。首先都合不少折腾的鸡飞狗里接过已经攥出汗的李村好几年，把全村老

着个的会计给报道的村民挨。记工分里的然后是村

干部上课，该奖的也奖完了，就轮种给类似，从公后怕的事谁也不许给的直根就重的，其实按政策，李，谁要是欠打给我看来就跟现在的动力挖棺材大搞说出去，唬了，“都有问的就说烧荒，还有甚至消户口甚是一样严给我听好了，今天社开除，这在，但镇上工作队的没少我没有这个权力…于李队长这些基层迷信归迷信说出去了，让我察出队长压。”村民们听农村封建迷信的事是万万队长带头，领着全村劳到吓来，一律从公社开除不能传出去的。这李队长别看文化层次不怎么高，但这一点还是明白的。这剥夺政治权利

李队长说完“家伙子啊。。。”说实今天大家传出去，自己在李村社，还有查不出谁传出去就想了。这事要阳寿。别怪我没告诉大是斗的利害，真人了，马真人可尝过话，马老道这恐吓可比不是闹着玩，该马李队长利害多了，村三尺有神灵啊，来的侥幸，这折寿可是大逆沫，要是单单开除公呢。。。干的事都是替天行道，不道，折的，离地辈子都甭老天爷看着过的爷爷ri子也就一民听的直咽唾挨

有堆一堆烧？有被问到的。那边的人还民能看出破绽：烧荒哪晚上烧的？还隔壁村的好其实是就真信了，荒者问着火咋回事，所异口同声：烧事李村村这事的第二天，果然有稍微动点脑子，就

么啊？”时张国还冒着此么半天他就没事，会让李大明身上回到屋里，分直接挖幕启尸，冲体，凭他现在的身子骨撑不了洗，这臭味还就是洗的东西忠凑了过来，“师傅，那火烧不下去了），把这块玉的破玉你咋弄的啊？按理说，臭气还活了？而且洗了又了那他吐的那黑水是什一（李二丫钟就得死啊，怎么您马真人反复拿捏着这块怨气

头沾唾沫在地上写了一他的问题，而是用手指”个古体这个么？马真人看了看张国忠，并没直接回答的“互”字，“认得

了看，“这一横杠，中间字，就是上下一边一个“x”型的是个互字。（古体的张国忠看笔画。）”.互

呢？”“对，这是互字，还有

看不出这个互字摇摇头，他有什么张国忠在实特别。

活不长喽。”“这个是我这几天布的了天，折了寿，七星钉魂阵，我现在逆

张国忠心中一一提到折寿，怎么回事。惊，忙问

的几天，出去瞎位置。的转悠，并非是漫无目原来马道长刚来李村定李村的，而是出去确“七关”

应，七关生气流向。狼、巨门、禄关，即云垦游关，分别存、文、武曲、破着任何一个城市农村或曲、廉贞玉宿关和太军）相对代表、上阳关、天阳关、人口集居地的关、尚冂关、紫晨关与北斗七颗星（贪在茅山术中，所谓七

波的范围的更广，向），在城市，生释由于建筑混杂以天蚂蚁洞个方向，只要深挖上的在内，所有生物身上的内的走向指男人，洞了婚的女阳气，即指人身更尤其指处男，女人，或洞的最终方向，就是那害时，不少村民挖者是从洞内部转90的敏其实无线电人阳气，这与男女yin阳开始往回挖埂子上，但深，像老鼠、麻动方向。解释，就是生物电敌，但实际上，田鼠打田鼠窝，奇怪的要比处女强很多个地点的生气流处却打了一个n型的弯命气脉走向（按科学的，仔细观察便不难发解及则是对包括人是田鼠为了躲避等因素的干扰现有的田鼠把窝挖在雀这类小动物对生气老鼠洞、兔子洞甚至是都一样，在现，所有邻近的的感度已经被完全打乱身上也有阳气，但结产生的磁场走了，但如果到农村中和有关。但生气度的弯，科学口不在一生气大体上代表阳即使洞几下，就不难发现上，都会发朝着一个方向挖，传统意义的气息，尤其文革期间除四气，但比阳气涵盖了田

变化一个参照物从固定角度为“冲定。是肉眼能够看出位移，所以在茅山术年转一圈马真人当时做的，首先而行，一，北斗星的变化，就天是一个观星周期之数”，只星，北斗七星绕北极星是观中术中成中幅度的最小限度要在地面找，每天的的九标出刻度就不难确这个周期在茅山观察并，九，但幅度非常小，9天位置都会有微小

，所以，冲九之同的时间看之数不但是观，更是一个地方的七关向也就不变是生气流向便星位造成球的位置变北斗星，各星的位置的变化。置变化的错觉。公原则，冲九七北斗一定要符合冲九之数的星周期的，地会产生，当地的生物磁场数的最后一天，变化，人转到不同的位置体受这个影响，在不北斗星的位移便是茅山术，是地球公转施术的最佳时机亮度是不同的，但观星周期，9天之内，也就了，才会产生关位置不变，气脉走

合，在“天演局通则10天半关便的亮度发个月的，实际c，例分支贴近宿土学派的学了181种，基曲、廉茅上阳关置离位181种排列都背下来地天演局通则”明而终，则云垦了。而这仅仅是茅山术贞游化的所关至艮位，太七关的方向本上涵盖了七星明暗变（观星术说，有排列。、天阳关置震位、玉宿置坎位，就就更别提这ao作如贪组像公式一法推算出当是仅仅解释“七关”，”**列得关置乾位、尚冂关、北斗各星如此多的篇幅，倘若把巽位、，少说也；武曲、破军始术中的“始暗而明狼、巨门始明而暗；就已经用了山术中最中的分支。）紫晨关置的算生变化，便可根据茅山禄存、文样，如此排列

在茅山术中是把气脉图直接画在期内，人并感觉不到，正兵分两路去救人，全钉破地气），之前钉死七关于描绘了一个村中生太游关（，在步测李村中到了前六撒一层，以让这张图是阳气最强骨，震慑效畜都有不好的影晚上在去一般，只不过当感，这对于对阳气最后，当天这生鸡一根生鸡完全能用房檐上的土先不是说猴子看到鸡但在茅山术看来，鸡喉”，鸡死太游关，生气流怕，而是让猴子感受，全村的鸡飞以不被杀死而害到万不马真人插完最后一根鸡那强大阳气突然消失的好）得已不钉此关，在张国忠从房顶扣土，便骨就是前文提到的“河边游关的确切位置，活钉死，短的半路上，钉死了威胁就是代表气脉出口的时，大队人马地震将临气走向的草图（真人让给猴看的谚语，并死亡，在猴子面前马真人在李村找杀别的动物，关所在谓杀鸡后，至此，每个关的“李村的生气流动被活以此最后确定太确定了七“离地而行”，不之外轴线的长度之后，果要远小于杀鸡），的生物，鸡血、鸡骨在的草图，看热闹相当敏感的猴子而言看见对方但在生气最尾端也是洒在地上画生气走向，钉的时间越短越阳气都不会散，所关方位，马以只没在意而已。地上会破了地气，所骨（响，所村人出中大概鸡死后一年内动就完全停止了，对人脉眼”上插了，震慑力要远远大马门除处男狗跳老鼠搬家却有如真人便在心

不到门好像出不尸，所以才采浑因为恶鬼与畜牲最为接聚yin池近，需要靠生气（七关，啥气都不流了，取这么他保住李大明的哪边，一来可以二来更能避免尸力里是殍地中的，无法回到尸躯上，而且这“量的情况去屋、而且身失去，所以才会出现在全是因为马真人找到辨别方向，钉死屋里找自己的尸躯在”，里面肯定是湿命，主要是阳变。动不到方向了，更找不到了埋棺的位置，算得这采yin气气）的流么作完个方法，让怨魂回不来也就找

事，也会被困在原地来是确定方的七关一旦被钉死，生气走向用的，很少有七关钉发明的，他给这种阵法星钉死的需求，这完全一切游魂野鬼任你寸步难行。魂阵”，一个地，叫“七起的名字死，人将这七关钉，并没有将天的，在茅山术中有天大的本因为这么做是逆找七关位置，本是马真人自己

机，说出来折的更大明和李n阳间的正常秩序，完全是的农民，也不i更不能说，那是天但这么做违背了天地y出于善心，“二丫都是你命中的贵人用句时要。”，肯定会折阳点也无妨，国忠啊，听也折了，，有他们在，反正我这阳寿你便是“不按规则出牌救一个素不相识寿，至再多折多少，马真人不想说，髦的话，就能将这道家发扬光于张国忠追问折了大…”这马道长多，之以马真人肯作出这么教，传承道家的责我说，这李大的牺牲己的命重是全真第107代掌所任，当然比自

得补充，李大明身术中这可是宝贝，有怨秽出不来了，李大明吐出于云大明虽为秽。意思就是，吃液混合了一种叫“骨瘦如柴，但毕冤魂得不到yin气玉渣”，但。山带有怨气的东西，便怨其实是胃怨秽。）”的东西，若会积攒成为“死玉”，产的黑水，没有这块玉把那块破玉，名玉属于捡都懒得，积一命呜呼也是少不了的竟还是个活人南，在玉匠看来，这种些东西引出来，李大明那清朝进士的让他很难受，不就会秽（茅山术云：食怨者在玉上，而他一旦进去吸引怨气的功能。李怨张国忠得知，这捡的“攻心得不附，身上上的阳气还有阳气，在茅，就

张纸条一起埋了，张国当夜，马真人把那块傅要画符，瞪…其实写也没但马真人写的却字认全了的啊那个年代，那个地大了眼珠子看着，用，井还深。写纸条的时候，坑挖的比…破是“此玉方，有几个能把这行小坛子里，还写了挖到埋回去”不祥，玉装在了一个忠还以为师

，抄出过不少古字古画，甚至还有柳公权该是学校魏便觉得魏书记那两笔抹比起这些大家，丝毫没有半点逊se芾等人的，以前打砸抢人的字，书记，但此刻看了跟蜘蛛爬的没什么区别忠印象里，书法最好的应这。虽然李北海、米马真人的小楷，跌了眼镜，但张国忠还是马真被师傅一笔挺拔的小楷真迹，真折服了，在张国、