精英们，所有的知识份子、的入大一统时代同样如此。百家争鸣进，在气不仅在大秦朝堂之上是极其开明数百年的的大秦学术交流上眼界都刚刚经过春秋战国。兼修并蓄的开明风

是希望né百家争鸣继胡亥今天抛出这样一个重nggòu将从春秋时就开始的磅炸弹，只续在朝廷的引导下有序的延续下去。

n越长，大秦的人口随着休方面都会发展。将来定然岐山学院只有大秦皇家学院、会更多，社不kě会各个这两所最高学府”“。nénghíjiā只养生息的s

僚集发展到最后成为一个培养官团的集中营。的高等学府他不希望让大秦

道需恒心，有ī到田院丞处报名是让你们一定要放弃学要兴趣和命吧。爱卿辛苦手让众人ngchǔ之后可以了！”学院的院丞学院，田爱卿朕拟命业去研究那万物之理。物理、化学之兴趣的人可以想q：“开场白yǐj胡亥举，田院丞将会兼任物理兼之，若日后有合适人选再酌情任讲完了，朕不ī你一并坐下，笑着道，至于化𚸗

下赴死！！”“下臣愿为陛

加官谁不高兴？田忙站起躬身应道。仁慌

jīng身兼工部右侍先前田郎、仁yǐ皇家学院副的院丞，整个大秦朝的了。身兼的官职是最多上物理和化学两院尚坊丞堂估计也就田仁、大秦加院丞三职，如今再

仅只文武住。何一家只要万邦来朝。世文可强国，武可安国朕二事也。”不对我于国有利、于万民，物理、化只是希望你们记“其实先前看的三件物事，，百家争鸣，任展示给学之道却能让我大秦谋福祉，都可领先诸国，享间大道，皆有其理你们封侯。

ǐjīng给尔争，今日朕再来同你们来讲讲法想问问你规矩也。可是朕如今法为何而立？”者。们所有人，可曾想过这讲了公平、自由和竞大秦以法立国，法治！世人皆知我等“前面几次朕y

胡亥的之一愣。这个问题让所有人都为

下。秦律过去，大。强国富民最终一统天如今y秦推行法治。励军功从商君变法以来，到连坐、推县制、定ǐjīng百余年、改户籍行

还这法为何而立？然是为大秦所立。能为谁所立？当

令，权贵强抢黔首之本也。法为何立？不遵朝廷政为大秦为天下万民所立。。尔等试法令者，民之命也，干大秦政务，部可行内阁他们回妻妾，这国胡亥并méiyǒu给答的机六还是国吗？所立一下，若朝无法度，会。而是继续道：“商君曾想之职，后宫可各郡为治之言：

若军无法度，临阵不耕种却收获他人之粮，这，这军还是军吗？斤少两以次充脱逃，瞒报军功举刀杀人，买卖缺而，败犹言胜，纵兵行凶好乃至明抢，国能称之为国吗？若民无法度，一眼不合

耕饿殍，卖公平，法者，规矩也。内阁行此乃规矩也。职，各郡卖公平有序，阁之职，六部行六部之钱，买，买内耕者有，权贵不乒良善劳，不按章就步杀人偿命，欠债还

方乃立法之目的也。我多杀人，多连坐，而国本，仅此而已凌百姓的权贵！法；惩前毖后，处前人是为了少。”规矩民民之规矩、军之为示，教化万民，国方能安稳，，各行其道，为大秦行法治并不是为了家方能安居，民方能杀人，少连坐，少些之过，与旁人后人以警，法、乐业。此按律行事用盗匪，少些欺法治，立国家规矩

大秦法治的作用。一次听到如此阐述臣以及六部重臣和一众群臣第阁四位辅政大内

的赵国学习得。但是这些东西，就被他诛杀nénggòu教的出只能是皇帝大秦的这位年轻皇帝师从早律法十余载，o眼zìjǐ思考领悟所g是赵高所有人都zhīdà来的，绝对不kěnén前

家进入大秦皇家学院内的各个流派。此刻正心堂内四周坐着的囊括了等等所有包括儒家、墨家、道

数十户之多。正火其中口号喊六国遗族举起复辟之坐之法，响亮的来源正是大暴秦秦引以为根本大秦严苛的律法本余户乃至的的最为一户犯罪则连坐十一是因为如此，当初就是暴秦两字了，而的法治。。连诟病，并为百家所排斥直为世人所

这是他们第一次。正视法治对国家的作用

可是，百家、恕、忠、孝、悌之施”等等想可是互相争”九章；ìjǐ的治国思论乎仁义臣上下六亲、还不是主流的一家。尚贤”；阴阳能说是一时喻亮罢了。家智、信节俭治”；墨家的“中一家，而且，了数百年之诸子百家为了发展z争鸣时代道家的“无为而兼爱、非攻、“止如儒家的“仁、义、礼久，法家只是其，君当时的主流思想，只

此说，虽然很多人心是皇帝是法家确实有其作用。但今天皇帝如家学说，而情此景不是要在此之下彻底的摈弃其余诸独尊法家呢？一定赞同，却不得不说中并不

学派的掌舵人无包括孔鲋iyǒu人敢、田仁在内的所有各家言反驳。不过却是mé出在心中暗暗担忧着。不

o会对皇家学院内的诸的冲击胡亥今天既然说到这个问题了，自然𘞀子百家造成何等样早就zhī。

“然法之治虽、不犯法。不人不再犯法而已，却秦之根本，但是却是人，为我大、守法警戒后能真正的教化百姓知法针对惩治不守规矩

露阳光，让这古木更说，尔等可法成为参天大种律法会是这种种思想如教化百姓道这古木上的枝桠me各和树叶加强壮。如此木虽能存活却始终？”德仁义、古木的根系，而，méiu根系古木自如杂家、非攻互爱、将我大秦比喻为一忠孝仁míng树，甚至随风无然无法存活，méi株古木，nà而倒。其余如yǒu树农家就好比那雨𝩺若叶枝桠，古义等等却是如儒家、墨家、道家的bái

用这古木到底有shí今这大中却yǐ秦，法家和诸子各然这个比喻很是通俗，虽𚨭jīn，但是至少胡亥的话语可。g表明了态度。如缺一不不zhīdào雨露阳光于家却是

却yǐjīng是够了。如此，

“陛下圣明！”

间”“套利人”“榕“爱拿零蛋吗，哈雪”“老朋友，谢谢你们。哥”四位兄弟的打赏，人”峰有三章。感谢每天都能看到哈。感谢“晓阳残在两位兄弟的皓月水一方”“套利，méiyǒups:好吧，后面还霞爱无

最后，中秋快乐！(未完待续……)