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第五十五章 一亿贯

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上至诸佛,下至蠢动含元不点云不著净,亦陀佛。”著心,亦元是妄,知心如幻。故。若言著心,心合了个揖答道!“不是不著。一的念皆有心生。世人妄论善桑,非也灵,皆有佛性。阿弥实际是碾珊丁吕无所

以及唯心空为论点。很不赞成,但笑笑不语。对于他这种王画

受其恩惠。一手执魔杖风苦雨。何来奸旭子得,故心佛则佛,心扈孙?此生亦前生念皆有。何来奸。世间凡人,非人若如雪开解心障王施主,一诸佛佛,心有魔则成魔生所伏也。所以我有魔。一,为切空后了得。比如来生为今得也。则成人悟派人请了王施主前来到西,数万之家“一切有佛手擎佛家大善,从东原。数万牧民凄,因此入草。”,下至蠢动含生,心心生,上至

微笑。并不反对。但对佛家很不赞成的。但他还是一念成佛,一念成魔,王画种因果论。王画又是

他们喝一微笑,于是忍着没有喝居然将他们请来,不。但他看到王画忽然嘴不过李画现在日理万机,这个斥。杯茶心,自己与王老和尚,并露出一个古怪的只是为了点化一个少女重俊心中却有点不但没有让翘起。

她还是问道:“那善何为恶?有些愕然。这,她与她心中那个王画有少女抬起了么请问王学了王画这个神情些相抵违了。但士心中何为头,也看到

同。”答案有些不案与大师的“若姑娘,我的答

明显的对与错,相反无序而不是让人类作。但国家更明那是悦人味觉的。为什用来传宗接代,让犯伤害。甚至亡国还想争取美的食物?有制度,能。所遭受敌国的奴役争取更颗爱美之心。这是人天对与错的意义就,而自己的族人看了也这点小善,不拿来,这本身没有需要爱国为了自身而变的自己祖国,为了好的事物出现与创造出以我们有了财富后位。正是因为这个追求也受人欢迎?美好的生活。于是对产生了。家的族人。那就是错恶遭受侵居住与善。为了不伤害敌立了权位还想人的利我们国家。有的为了满足自己的若姑娘,为什么出带动他人一起享么好的字分工合加舒服。为什么人软,再配上她清遭受侵个国家如果浸犯,爱家。也就是这个原几分喜那也没有错。可这房屋?那是让我们?为什时也能满足男女不愿望中就会产生,不惜伤害他是让这个社会更俊男美女受到欢迎么喜欢居华美的草原,是为了不让给人一那种喜欢是有区别的。显。但在追求这一过程,那就是伪善大恶。起武器反抗危,出兵庭的作用是得更所以我们自身的利益,伤害自己财富。有不自觉产生了,如果为了国家的安犯,那就是对产生的积极意义比缺点更多的百姓欢。当然与形象,连王画同的秀的相貌,的服装人类得以繁衍下去,同们爱打扮,爱美丽与错,善与恶就会一心想因。就象我如果为了愿望时,却益。有的人在满足自身现音乐?那是悦人听的百姓,那是悦人视觉的。为什觉的。为什么出现精生的本娘又说道,声音极其的?那是我们都有一,才会有各种美非常小家碧玉的高的权不能对奴说一下”姑

求自己的幸福**的手段。王画没有为地阐明了用什么,满足自己的法追人类的**掩饰,但更详细

若有所思。小始娘听了

大和尚说道:却转过头来理论很接近禅宗。我讲事给你听。”,看着“大师,听你一个故但王画

王施主请言。”

,菩萨本无树我好生敬仰。”“慧一物,何处能说了一个偈子惹尘埃。让,明镜亦非台。本来无

实际上他心仰。点儿也不敬

听一个大师说过,“我又求。佛本是自心作,那得向文字中

慧云听了一惊他睁开眼睛,冉道:“是那一个夫师说的?

近“了”这比慧能的偈子更接

外高人,不作为不惯他求名达,有一个人看他坦然答道,三乘十二卷,总不学摄,经书万。但这位大师了,便用此来责问,,因此我也不知道名字分教,皆是拭不净故纸是魔说。“他是世,便被佛魔平时经也不看,禅。你若求佛

个禅说的故事剪辑下欢。慧寂的对话他很喜是王来的,但这一段灵站与画从后来的禅宗南宗各

,是赤肉团上,十地满心。犹如疙纸有人问他,释不用净淘舍利,支,犹问道,提涅巢,十二分教,是,担枷锁汉;罗汉吾去世之后,客作儿。等妙二觉迦身如何是?他说且身指佛小他反幻,舍利何生。斯不可。无为真人如厕秽;提涅巢。如道,这里守古巢鬼。自救不丫旧系驴檄。又说人问他什么是佛,他答鬼神卿,拭疮也。”汉,等觉妙觉?又。这人又说,土块,是干屎檄,文殊普贤,是担屎、辟道是焚烧了。“又有,是破执凡夫,菩临死时,又说,为真人是什么干屎檄无祖无佛。达摩是老臊,四果一贤初心十地有一咋干屎檄。坐断报化佛头,释迦老子是干屎檄

目结舌。一番话将众人说得膛

议地说道:“了还他这个样子,死边上站着的小和尚抗利子?会有舍

的不过瘾,还将所有尚的所有佛经骂作连张九龄都认为小和。虽然不喜欢凡夫俗子,孤魂野鬼,挑屎罗汉菩萨佛粪的佛,可不能将话说的对是魔说,而且这样骂骂成了干屎檄,

才问道:“了是他自态?”慧云听了了了,可如何宏佛腮,过了半天的抓耳挠却喜不自胜,

以劝诫百姓忍耐是因为当时印度有许是佛教最矛盾是面目皆非。长生不老与飞升。初的本义。忘却。而家基础上结合但变得最后皆这就道都失去了它本来吸纳了一些武术。一些方士创立的,直接牟尼创立佛教最有炼治外丹,甚至还的意义。释迦目标就是让人多国家,战乱不休,百所以有了气功内丹还无论佛教使百姓忘记痛苦。所道教是在道姓疾苦,因此希望用宗的地方。其实了古时

大的矛盾地方。慧尽管此佛教?这才是最根源。皮,还没有问到到一个表的空,空”非彼空,可一切都空了,又何必耍信仰如佛家云才问

谁去?”个,站起来说道我也不是佛教法当然,王画并:“不想与他纠缠这师,你问我。我问

我”慧云一揖。“王施主教虔诚地站了起来合了

王画摇了摇头:“如故知道,我不信佛,,但莫受人惹,向些话,尔欲得如法见解杀祖,逢罗汉杀罗汉,但也不反对人信透脱自母,逢的香火钱,占用百姓佛,只要不良田等者对你有所帮助。他如果宏佛,我真不拘,。不佛杀佛,逢祖里向外,逢着便杀。是用佛的羊大师如果亲眷杀亲眷,始对他的门徒说过一想听,我还听到这位大然。”师的一些言行,意诱骗百姓得解脱,不与物头卖狗肉就行了。逢父母杀父在临死前还

,还是让几然听出来他所谓杀只是决裂,并不是真的遇人人心惊胆战。杀人,但这一番喊杀声

吃饭,困来即眠,甚至也能喝酒吃狗肉。”“他又说饥来

色都白了。几个人

他的另一句偈。这就是中留“酒肉穿肠过,佛祖心子。”

“不对,刚才他说过问完!将嘴捂了起来遇佛杀佛。现在又怎”小和尚么说佛祖心中留?,十分地后了遇佛杀佛四个字。悔自己说出

了”王画微笑答道,慧云大师,在下告辞然后离开。“此佛非佛也。

对不是你编出来的,久,问道:“了出来,大如雪对?”那个若王学士。刚才那个故事可网走出来没有多

王画回过头,看着她说道:“不是。我也没有精力钻研佛法。

“你在撒谎为什么的偈语?慧云大师同样也没有听有听到这个大师我没说过?”

更少。不过,如果若小的事。比如你娘子如就象你有听说过的事情很多。果愿意告诉太子殿下就意洗衣耳恭听。”下之大,无奇不有不知道。或者我,我都的孝德,你没的其他事,知道的人“天

说完了,王,就扬长而去。画头也没有回一下

但李重俊与张九些古怪。龄都听出来了,王画话中间有

李重俊回过是追上王画位若家小娘子?”头,看到这个清秀在哪里,脸色儿有些白的小姑。但不好询问,于娘,站,不知道在想什么问道:“你认识这

它渡日,并且后来慢慢,所以有许多人家都喜一名生贡,学问也好她们来到了汴州后,在这门亲退掉这门亲事才搬到汴州,的变化因此很感谢母亲。同小姑娘从小失去父亲,一件小但在第二年也就算起来原来大的,有了名气。还雇佣几年格说还是一个女匠马上店面。靠织成谋生。另一件事。这,毕竟出身东南角。于是小姑娘对这母女俩手艺活都很一个母亲。我们的邻居,她家就在时也很孝顺可也能靠。他本身又是上了这个小娘子久后,她的母亲因这名良家却是洛阳人氏为小姑娘的身世不大好好,虽然,所以他说了,要么名女工。说,守孝三院子的了两于市井年后才能成亲。生了新的想法,中,严大富大贵不行,坊市之个良家子候汴州的一居住这个地位是去年,“不认识,行的还有汴州的坊市上盘下是因为她身上生的欢。这时女同意了。于是若家母个小姑娘是前科考,而且还考中了。丁家那个但她让我听到的却故事。她就个良家子也看是母亲一手将她拉扯,使得这名同年又产姑娘人品,长相甜美因为小在修文坊,说起来还是但我听到她的一些病去世了。事。但亲事订下不成亲,要么就。与她同

判决,毕竟嫌穷爱匈名不难查。去年录取十的人,后来引一、还是占了。也不过皿十显然其中对与错,王多数以他并没有画不想说出泣名讲补录了四人,汴州会有几人录取?的进士稍微多一点

了一个名门闺秀“小姑娘听说这名同年进升很快,现姑娘却坦然答道难道我遵守古礼。为后,立即说道,如果不娘后不后悔。小个良家子都不能事,这等待,同意她为母亲守人不嫁也罢。守孝是错的吗是一个好品的官告吹也罢。但后来,有人又问这个小姑?如果她做这件以后也不会的官员的。这样的。而且娶大孝,这门亲事在都是一个从七员了

如故。”依然为母亲守

“这都是一个好然赞张九龄听了默品德”

还有其他到你话中“但是不对,孤刚才的意思。”

你,会让天下人看,莫急候。不但她不能断定。有的所以必须将真相揭开有到说的时件案子同,至于有没有许多人定了也,而不能凭思,我现在有的借推测。”样出现了子,最后的结果,会让命。只有猜想。因为这他的意剧。但现在我到一幕最的闹剧与丑“太子殿下,这件案

个智慧。凭借何。就象诅咒案半句,钓足了他的一些线索,推测真胃口。可是他却没有这。王画总是说半句留了。相,只好等待李重俊也无可奈

不要急。案,也会让你知道”看了看天空,很快我就会找“太子,还是那句说完了。王画了无穷的讥讽。出全部答话,眼中出现

也李裹儿迎了上来。回到了院中,上官小婉

有找出“淡,?”上官小婉笑盈盈地说道:“聪明的王二郎,有没

还要想想。”出了一些头绪吧,“应当找作麻烦,不过

认为那个国家宝藏如果他又找出方法“哦?”上官小婉一二郎。但她想明白,或者直接有一件事没有我还是神鬼莫测了。接着的事,是一件乌虚脸惊讶,那真?”又说道:“但是王子有的事。有谁会相信

。然后王匡破,率群臣于南郊仰天洛阳,申屠建攻武投降。这先就是时候王莽已知大势大哭,告天救之。”王莽,淮阳王元年起兵呼应,或兵南乡应月,光武帝刘秀率。此役后,魄崔、阳守军里应外合。大破王莽十萌被迫,武关都尉朱杨广、周宗、公孙述、关,邓晔和于匡起事给你听听宗成、刘望等豪杰或借名号自立,王莽政权三千人与王凤王常的昆“乌虚子有。好吧,已去,居然听信崔的话土崩瓦解汉,与申屠建两面夹击万大我说几件

上官小婉,都没有王画一气说来,事件不难记下。这是历史见他熟读了史名人名,全,最难得的是他地上一件大事也暗下折服。才气的部记下,连思考思考一下,可书。就是有

这时候宫中有黄金再记问道,你们抢之。只六十余万斤,央宫被焚,果九虎或败或逃。更始虎为号。以黄金去垂死了多少东记述了一件事,数十人分西?”还想于是众怒世面,连坐于早朝大的胆量都没有。诸将这也罢了。帝军进入长安。之,以其妻子于宫中为质。北军精兵数万人令其率“但这时候王莽仓库、官府如故,市里更始帝懦弱,没有见挣扎,拜将军九人,皆载了。只是其余宫室后至者,他还在虽然王邑父子为怨,无斗意。结但王莽爱被汉军攻破。杜吴殿记载了唯长安末死守皇宫,还是不改于旧。但还杀莽,公宾就斩、供账、赐以莽身。但这六十几万斤莽,军士处,史书并没有赐九虎之士四千钱。

后汉书》皆对此事记载得很清楚。重俊知道两人点头。细,因此不敢评论,可是李裹儿与李饱读书得没有那么详上官小婉与张九龄皆籍,《汉书》与《对于这段历史,是知道,但知道

一下子拿出虏?要知道就是,恐怕都有点困难。况了,如果刘玄得让手下将士却抢果我说王莽将这些相信现在唐朝的国库,以备万一,你们相不这么多黄金来“但一个问题来人。这到了这六十多万斤黄那时候到玄实际控制黄金藏了起来一点是的地盘并不不是?”,实际控制的百姓很奇怪?如金,难道贪心不足,还也不过几百万

会让人相信这么多果再配合一些证据。真黄金让王莽藏了起来,并没有得到这么多这句贻笑大方的话。因此刘玄心,问出确实是可疑,钱,所以才没有满足贪

而且这是一也就是一亿编钱。万两,换成银子六十多万斤个巨大的数字,金,合计一千多就有可能达到一亿两,

的。果真有这笔钱存在,会九个人为让一万人,九千九百九十之疯狂

气,立即问道连李重俊都有点沉不住齐伞在?的意思是说真有”凹曰甩姗旬书晒:“王学士,你这笔宝藏存

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