想到可怜的欧阳志怅。，方继藩觉得有些惆

是朱厚照。过更惆怅的，不

。，施肥，除了心里有朱厚照除草，捉虫一丢丢的不忿之蹲在西山，还是外，似乎……过程挺愉快的

，似乎已经掌握了规律而大清早的时候，。了，京师和附近的读书人西山便热闹便有人成群结队而来每到王守仁的沐休，，因

廷也没有将朱理学为‘官学’邪说，非要将人捉来治时，钦定了程的主张，并不也骂累了，毕竟朝此时，那些反对王罪其他学说，指斥为歪理而已，提出自己守仁的人，该骂的触犯律令。，不过是科举

前来此学习的，主要是才书人居多。为主，尤其是以举人和秀屡试不弟的读

顿时惊为天其实这也可子的程朱，，越读反而越是不在家读书人。要领，突然听了没有，每王先生的学问，得日赋闲以理解，学了一却发现自己一丁点用都辈

山已是皑皑白雪了。今日正是沐休日，西

。厚厚的棉衣，联袂而来许多人穿着

，那刘健之子刘杰也来了。百多个读书人足足两

还算彼此之间，大家间颔首点头熟悉，所以相互之。

斯文的，裹着一件袄子，下头是他都住在西山，因小而是很没朱秀才来的最早，其实，棉做的马裤为往返最麻烦，这小朱。这几日，秀才已经不穿儒杉，头戴纶巾了

众人见了小朱秀才，纷纷见礼。

瘦了，不过见来很开心！了，也小朱秀才黑了许多‘，他倒是同学’

这些日子一个人埋头着说着就说死了，连‘嗯’‘嗯朱厚照这么活跃的性通下去，最终两个人的寞啊！偶尔，张信会交流方式不算什么，主要是寂张信太老’‘噢’‘噢’‘他说话，说领他一起做点事，可实了，和嗯？’‘嗯’之类。子都不知道该怎么样才可以很好的沟苦干，累点，大抵就剩下了

听，大家见了小朱秀才，这个道子都在西山，想是小朱不少学问吧。”秀才，小朱不同了啊，说话很好“先生最器‘同学’们就：秀才这些日重的便来又学了

来来，说，定有来“小朱奉行先合一什么心得，们听听。”我生知行

奋得不得了，果真这地没有白耕啊。朱厚照兴

一人徐步他刚想说，却见而来。

这人正是王守仁，王守仁行礼。仁的脚步走的不紧不慢，众人便呼啦啦的又朝王守

厚照：“小朱秀才学了着看向朱说来听一了点头，接王守仁只点听。”什么，

”了，他想了想，才国家以农为本，百姓道：“是紧要。是显得有些不好意有了饭吃，才最这时，朱厚照倒思起来

失笑个道理，大家早就知，还用得着你说吗？这众人不禁道了。

继续说下是带着淡王守仁却没有嘲笑他，而去。”淡的笑容道：“你

子吃饱饭，朱厚照又想了想，便道：饭呢？所谓，绝不是纸上得来终觉浅、不饿肚读书人口里说已。”绝知此事要躬行。“可怎么才能使百姓有说而可见，想要让人

照，而是一个个神色有人取笑朱厚认真起来。人倒是沉默了，再没这一下，众

我们耕地吗？我们读还要俯首去做耕地知识，行动中“这……就是王先生知只是让种的知识，再积累这些不的本意过书的人，耕地贯彻行动。”一半，其实这，就如先生教我们书人行合一的学问啊。读是在耕地一样，先生去获取耕的手艺不及农户的嘴上能说，能只

他读过书，可耕出更好的地了。寻的经验，伯张信一样时，更注重知识的积？”方法和不同，同样的作，你看那张信，他读过五石，片将其记录四石甚至是这是为什么，可他和寻常的农出三石的粮，可他累，但凡有什么心常的农人靠着他可以产出老祖宗下来，记下来之后，才一亩地，倘若只能城山耕地物，书，他也在西“就像……丰得，都会通过竹所以他有‘户不一样，正因为知’，因而他耕地

么样的作物需要浇灌多下作物的生长，和寻常农”会记录户不同之处。不同地温之至他“这就是他贯彻了知一的行合少水，甚这就是他观察，什么样的作缘故，他会不断的去物施什么肥最好，什

家只是让一的读书人？这敕封张信为丰城又能增长多石？这是何其可怕的治国平天下，一千万石？又或者石少粮食些号称要是空话！为何朝廷伯，而不敕封这，其？”大治天下，一个丰城伯，他虽多少人呢是因为将这些经验和学问传这些种实这都呢？一百万地的播天下，整个天下，“读书人总是说要齐五千万了一石的产数字啊，这些粮食又学问行合一不断的积累量，可因为他的知块地提高，将来推而广之，可以养活

“丰城伯每日所做的，为所积累出来的真知，却人臣，也及不上他一人受益，即便一百个才高小得不能再小的其实不过是使天下八斗的大儒，十个所谓行为，和他的行贤能的大一件事，读书人不屑为之，可他的对天下人的恩惠。”

味。众人越听，越是津津有

一反三，实是很了小朱秀才竟能举不起啊。

享受到了。皇那儿，没有享受到尊朱厚照在父重，可在这里，却

看着众人专心致：“现在张贤们做不到的事，便成，你们知道这将吗？”种作物当真能在大漠中生长，会带来多大的好处那么……历朝历代的先物，倘在大漠中生长的作信打花怒放地继续算在培植一种能够可自新若这志地听着他建伯和丰城伯的手里完道说话，他心

，这是因为，我们始终无可奈何人袭扰我大明，我大法适应长久以来，鞑靼们关中。”“的军队即便是打败明边镇的，可大明对于他了他们，可最终也无军民苦不堪言回，不得不又退大漠的环境

而居，而我，他们习惯了放牧草汉人习惯了耕种，也“鞑靼人习惯了们逐习惯了定居。”

放牧啊。”此时定居？我们汉为何我们汉人习惯了民也可以去大漠中，有人忍不住道：“

的笑了。众人都不由

比较多，似乎觉得这未的必不可行。毕竟平时空想不过读书人嘛，

草而居，四处游居。所谓的放，让汉民们用自己的鞑靼人民们并非是不会放牧眉一”给他们耕种，这极朱厚照浓草吃干净了，就要去了鞑靼人或是草原上的贼寇，是不擅长逐你情看着这提出劣势去对抗人放牧，是荡。因为为重要。其二，便是定障一样牧，并不是必须要有充足的草料，决的是两个，用一副关外的世界尤其危险要的，而想要放牧，就要，因而有一种作物问题，其一，是要挑能够生产疑问的人，道：“汉民羊的，羊群夺我们。养地，这形同于般出关，他们好来掠这智便是死无葬身彻底的挤压鞑靼生活空间，首先要四处游走，汉去大漠中生存，求之不得呢的优势，鞑靼人还而想要养的肥，下一处，所以鞑靼大规模的养游荡，一旦遇到牛马和羊，一处的水表想人这你圈一块地，就可以解之，巴不得咱们汉，数十个人带着羊到处人的

众人。若有所思，终是明白了

的荒地，建立更战旦这样的作相互呼应，若是我们是胜利还是失此们汉拿不下我们，明日我们了收成，就便可以结寨，，即便是作战，都无关紧要，因长出庄稼，有那么定居的问题就，可只要地里能长出粮结了寨，就可以驻扎我们里之不必再从千就向北开拓更多会有败，多的城塞，各个城塞彼民的人口总是比胡人“为出去开荒，地里一起到时自解决了，一群汉民最终会变来城塞，城塞固的城塞，我们就可以靠着坚和他们作战拨粮草，只要有粮，角，在一起，越多。”弓弩，会有火铳，有铁按时可以一旦鞑靼人袭击越多的人，大家聚有人，败了一次，那要多的……所以，无论常驻的士兵，寨会变成炮！他们今日成城邑，可一我们也不要紧，我连接，互为犄外调一年、三年、五年我们的城塞也只会越来物可以培植，可以养活越来

步的，我定居和耕种了牛马，可并食越来越多的草明的天为……那儿，已是我大，再不会有任何游牧非是我们的主食，等民族取代他们，因，他们，附近的草场能。他们要“接下来，就是一步鞑靼人生存的空许三供应即可，毕竟这些，和汉居，牛马可以养少一些间会越来越少臣服，和我们一样他们大量他们就彻底的消亡，，可若是鞑靼人学会了，人口也养一些牛马并，开始学习非是鞑靼人那般逐草而们会蚕嘛成为我们的附庸，后，的牛马也会大漠里会场，我们也到最后产，要嘛，彻底的下。”就也是汉人了的减人又有分别呢？或会越来越少，五代之，最终他们就不足为患