。乎是鹦鹉学舌朱厚照几
，却都是讲述的原话。所王守仁的
只言片语，而且听得很守仁的边耕地，一边听着王认真。这两天，他一
课堂里，只怕的要多。到的东西，学都没有日所学自这两这是的体验，在詹事府的许多年他前所未有
这固然是因为，他对这，朱厚照本一个乖乖坐在课堂，不种学习的方式兴趣盎然，让他如杀就是了他。好动的人
以他的聪明照来了兴趣，而另一方面，一旦朱厚消化理解能力。贯通，却有着极可怕的劲，融会
在历史上，这位的自学况之下，调兵遣将，竟古铁骑的天子。是凭着兴趣，完全可，掌握了兵法，在没有任何实战被称作明武宗的少年，的情了蒙依靠自己是生生击溃
可朱厚照一句无耻，还是这有些言过了。
治皇帝的眉毛挑了挑。弘
他心里更多的震惊。不过此时……
治理天下十数弘治皇帝毕竟罢了。在何处，只是，没办法更改年，也深知大明的弊病
，日求不高自照朱厚做父亲的有一丁点道理，足以让自己震惊了。己认同不认同，都，都忍不照的要住欣慰的话，无论，他对，可今朱厚其实，只要太子说的话
看着这个浑身脏兮兮的儿子，抨击空谈，而提倡务实。
然的感弘觉。治皇帝竟有一些恍
，吊儿郎当的这还是他那个不学无术儿子？
朱厚照见众人默然。
着朱厚。处其实不在于有多大的，而在于，他带道理照实践了王先生最厉害之
斋数书籍，号里，读了无些关在书称才高实践本身就是最令人信服的证据，这绝不是杨廷和这八斗，可以比拟的。
耕作过吗？你没有！可。因为，从朱厚照问你有是本宫有
时候，杨廷和纵有万千道理实际上，这个，其实就已经注定输了。
厚照按在地上摩擦。当然，以杨廷和的学问种，大可以用一百诡辩的方法，将朱
是在御前，用读书人那何的好处，反而，又……会使陛下不悦对杨廷和。术，种特有的诡辩之太子可朱厚照的身份乃是不会有任
。他只能干瞪眼因而，
而朱厚照此时已经彻底的爆发了。
的孩子。当做一个长不大他说什么，所有人，只将他抑了太久太久，从压他来没有人认真听过
了！他长大
会到了民，知道坐在书斋里读书得至少，他分耕作。，反而体什么生的艰难清，没有什么意义。是好，什么是坏知道亲自去
靴子，才人伺候着，可寻常的农这是因为，儿臣就臣去了第一呢？们的艰辛，儿臣耕作回到了东宫，脱下，很苦，手都磨破下，农户知道已长出了几个血泡。可儿想体会一之“父皇，儿臣耕作过”日，第二日依旧还去。了，后人程中，还可以回到东宫，有是
面容里对弘露出同情之色，旋即便认真的朱厚照治皇帝说道。
发出去，那么。儿皇竟将这劝，对家国，不但没有好是没有同理之心怎样的取笑朝廷啊竟对农事一窍不通即这写，农人们在听到之后臣一想到，父农书“王先生说，一个其实禁取笑朝廷。”，他们会劝农书的人一般，再多的学问，就如处，而且还有害处，瞠目结舌，不人若便学富五车，有
下大治，因而，天下。可似劝农书归心这样的诏令发出去们信服呢？，怎么能使百姓”“杨师傅说，天
后里，关起门来，成天教是奇耻大辱！因而，王先生又说诵读这师傅他们，每天仁政了良知，再去身的复杂，有，才是导着本姓，要实施，做学问，下意善待百而已，的，躲在书斋在耕作之里有这样良知，良知无非是忠是祭奠，此后“儿臣……感觉到了羞耻，这孝仁义……”的基础，同理之心哪宫要爱民如子，要，体力行听王先生识，很难吗？杨
杨廷和脸色瞬间惨白。
这太子殿下，简直自己不放啊。就是揪着
，就这么了不起？你种了地
而事实上，种了地，。就是这般的了不起
感同身受了。因为跟百姓真真正正的
朱师傅，这些话，是不是你教授本宫的。”厚照厉声道：“杨
道此乃……”“……”杨廷和：“
“此乃什么，找实施仁政的方法，你去善待百姓，亲自去寻艰难，去爱民如子，身体力来教去，不就如何，现在教民生的本宫真是这些道理吗？可现在正去体验？”行，反是怕了，竟然跑来告本宫的状尝试着
照。弘治皇帝奇怪的看着朱厚
他居然觉得……太子说的有理。
不只有理，更令人吃的以令自己这个做父亲子吃了许多的苦头，可这家伙，居然还不够，这……就足，这两天，太欣慰是，他看得出农耕之苦，的高兴了。怕吃的苦还遍了兴冲冲的跑去西山，生
他怕就怕，太子不愿吃苦。
住天下的。一个懒惰的人，即便再如何聪明，也守不
好逸恶他最恨的就是朱厚照劳。
么照接下来会说什弘治皇帝心定了，他。沉默着，想听听朱厚
“殿殿下现在，应该是多候，殿下毕竟年幼。”读书的下……”杨廷和道：”时
顿道：“杨和，一字一句的师傅又错了，读“呵……”朱书的目的厚照笑了，深深，为何？”凝视着杨廷
杨廷和不假思索：“学习圣人之道？”
生每天都会面对各，有“圣人之道的不得耐心阐述的质疑，而想点最遇到过对手种读书人撕逼能力，在要说服别劲的摩擦。，大多时候，都是王好，就是王先人，王先生就先王先生与生俱来的地着王先生学习西山，王先生几乎还一没有自己的观点，凭借着生将人按在上，使？”跟目的为何
这些腐白，王守仁儒们，永远都不会明起在恐怖如斯，犹如大魔王后世，这，就开始一般的存在。是斗破苍穹之中的那等自记事便有何等恐怖的战力，若瞎琢磨的人，
虽只是学过一些皮毛，却也足够了。朱厚照学了几天，
先生的话，进行反击即不多，现在，由，本就毕竟，这些质疑的读书人，所质疑的理只需用王和杨廷和差可。
“圣人之道的目，施行仁政。”是穷究大道，匡扶天下的，自
吗？”师傅，你懂耕作朱厚照大笑：“杨“哈哈……”
“什么？”
又来了。
杨廷和想死。
能不能换一个问题。
书，穷究了什么大道？“杨师傅连耕作都不懂，读了数十年的”
问，不只耕作。”学“殿下，世上的
“耕作是头等大事掌握节奏了，甚至在挑衅的看了方继藩一眼。啊。”朱厚照慢慢开始说话时，不忘
大抵的意思是，你看这没义气的东西，对付杨师傅，本宫一，你个人就够了。
弘治皇帝已彻底的懵了。
顷刻之间，本不谙太子辩论的话，每一句。有落下风着某种道理，这个原世事的孩子，，竟都隐含辩论，而且……竟没竟和一个翰林侍学
朱厚照继续道。
么世学问不只耕作。杨师傅的吃用，都是可怜的百所想，没有就不知农户上的师傅又说国家农，杨师傅说过的话，杨“国朝，以农为本耕作，还说里，不耕作，同理之心，作都不来的，杨先生不懂姓们，，这是杨师傅要以耕作不算什么大学问？农为本，却连耕奢谈什却将自己关在书斋自地里刨出”们的所思知道，如何兴
“耕作，才是却还说什么国家有意义。杨师傅不事至关重要的学问啊，没治世之道。”耕以农为本，学什么了这个学问，读书，没作，对耕作一窍不通，
老百姓有治之事，没有那么得来的。”的仁政，所谓的大饭吃而已，老百姓的饭，从哪里来复杂，不过是的？耕作中“所谓
。无言“……”杨廷和一时
他算是服了。
现在他突字，就想吐了。耕作二然觉得，自己一听到
耕作中，学习圣人的职责，绝不只是为问，本宫要学的朱厚照摇了摇头：“的道理。”也牢记，还有很多，自然，最作，耕作可是一门大学了耕着自己作而耕作，而是在本宫就爱耕重要地是，本宫
，不知百一个边角料子，推行的言，本宫见他们姓疾本宫们辛苦劳作，他。而这，恰过了他们一年只有知道百姓苦不堪要学来的要本宫衣上的道，何其精深，他所想的所得，本宫见识的越“今日本宫仁政，又是何等重政呢。们的所得，还不够他的意义。”恰是耕作中衣衫褴褛，看他们食方知，圣人之不果腹，看苦，哪里知道什么是仁多，越能体会圣人之道一顿膳食，竟超
。简而言之，耕作！”“到底什么是圣人之道
“……”杨廷脸抽搐。和老
会长出粮食，“只这，不是在书里。”，是在理厚照却是感慨，而是发自肺腑的感叹：下人啊，圣人的道有耕作，地里才田亩阡陌之中朱次，他不是为了辩论，才能养活天一