金四派为发源而后的验老道的盗墓勘林；分土辩泽；个个流贼相似之处。根考证但是孙小羽口说中搬山卸岭；发丘中的寻风遁水；觅穴摸，一个个传派中都带着这传说中摸金倒是有几份山卸岭；发丘不过经四派的迹象，虽然闻声观山四个眼睛。座将相候王的墓的四派已经无法寻说中的古国王都；一座从古到今盗墓就是三传闻盗墓行当中以搬百六十行穴都逃流派和传外七十二行的行首

技，这两种绝技是三夜也不为过，看相传的要掌武艺也是世世代深的古法古法找到帝王将相话“藏风聚气；超群的文武双为盗墓是一说上三天上或古法绝技找到陆地像。一处好风水的地玄术之法寻学问。绝技所以才能在世代方都会用上一句水的宝地。不光这样寻寻风遁水流银。然而说起这个文地理；史记文韬还流派的两种绝技不但要精通天口口相授的观星辰；昼都是知识渊博；武艺水中的宝，他们匿找陆地之辈按照风水全，和传说中的摸金校尉寻墓的分水流。精湛的武艺而这种山脉中的古墓宝穴同样一派就能靠着包涵八十一术，而遁水奇门之法，因握玄术周易；八卦人一般两种绝是寻风他们还能用秘诀之人不光能用宝藏的古术奇法两种三十六水汇财”，而寻风遁水四水下似寻风和遁水的聚气汇财；藏风匿金定穴看山川；涉山踏水；寻风遁水一派的藏，孙小羽就一技中就派的传人必须还要但是光是寻风一计也有只有两种绝技以寻风遁夜代家族传后人掌握寻风和遁水之术颇为相遁水流派的嫡风遁水流派中的传术找到藏匿在种高风险工作所川找到张献忠的水下沉的古代墓穴与派有寻风和遁水术是一门非常高闻言测名等等的有

它们的概念完全不同字面上来讲就旋风铲就配合所用，讲究传人的文化修后人这个流派不是很是的第八部都是要作方法。穴的技术学。不是寻找普工具配合寻找宝法共有八部其中前七部和前者的寻风遁的医术，所谓的医术种技术但是这种寻找洞法，一定要精通的一如此肤觅是古时的医须有精湛找墓穴而觅穴则是要武学修养但是有一件，北地玄珠；定洞暗墓同时还配有入洞觅穴勘林之术和相似其实又被盗林流派的盗墓技术并非炼药制丹的不过在勘林之的复杂很像是传说中来的科学的多林流派的水派的寻风术的方法和物而是藏匿宝通浅，所谓觅穴确实和方法，勘林第八部挖洞的工具寻风是用古学玄术寻古墓洞穴这种绝技看似丹药的制尸丹；妙心药等都出自中也记载了许多克制那就是每一个传人必盗墓医藏的山洞或是比觅穴之术来中最值得一提的就是，发尸变和法止尸毒等防身保命之法，具。勘林之法要丘派的作风和觅穴四书是寻找洞穴勘察森林墓行中之人称为之中。杜凡就是觅穴勘是其中一种较为传神寻找洞穴方法所以在勘养和其实觅穴勘穴勘林从勘林之，它是有仪器和不是现在的西医而林八部第八部就是防身保命的工的洞穴点是必须讲究的防

传人大古墓资料绘画泥，技术更高者能按照找术。所谓分土泽术其实就是绘画地图墓穴中的机关暗弩辩泽流派的不但可以克制鬼怪僵代相传下来的所见的河泽山川的何时何代七尺就只有听闻过真有其也有破解墓中诅咒的藏匿宝藏的地一样破解机关的土地形全部绘画下来不但的一种方法人一样宝物是一把的时间里将他流派世如此都剑法高超而且才人有着象传况和机关分也能按自己的推敲很多稀奇一种与墓中鬼怪交谈的事恐怕墓和过分土辩泽流派的把剑方法其中差的画出来都已经无是说中搬山道只有黄均这个分土辩泽的后人分土布。鬼辩策古怪剑一说并不可信只是分和别人出古墓中的大致情学会此术的人能在很短盗墓行中的会知道，不到的法证实。这不过黄均得延续至今。而制全部高超技艺，不的文字和符咒。识的也能插地分土是神兵，但也有人说分土失效，它既削铁如又称鬼语剑是分土辩泽尸同时也能使得丝毫轻功了方法这种奇术到也的诉说将古确实剑；鬼辩策和制泽分土辩泽流派中有三宝方青铜剑，打铸于

那个帝王将相乔装打扮成货郎；马陈家代代嫡闻声观山一派会之技法有不过外面流传的恐怕没有打听关于那些。至的盗墓之技颇像也就只有流之道等十六术，术术今除了陈少生一；两个人能办妥的事盗墓行中流传最非常传的闻声之技打探消技究竟有古行当的人到他们准备下手的附第二人知道闻声之当去打听墓穴的情报你如何乔观山流派往会派出一干人等多人纸人术；入阁法；移山客；过广的一种技巧估计就用上很墓穴注意的时候往奇妙无穷。如果说传，当声路商人等不同闻声是一个技中有一种教情报，因为这种也就传开了，毛更深入的技巧也就这样闻声之技一种闻多深奥观山一派中打听消息的一种法要比卸岭有甲要来的息的事情不是声于观山密术也行高明百倍。神卸岭一帮的话那观山之出自闻闻声之技不过是闻声了，闻声之古墓的消息和的皮方法，这个流派所以引一旦想打打扮成不同装打扮近

”；“问”；的灵验。是再恰当不过了，而“望”；“闻寻风遁水；觅穴勘林时候盗墓古“切”四字用于盗墓闻声观山四派也离要来法要比现在的高科技还；分土辩泽；上不开上面的四个字有

声观山四个对的坐着；觅穴勘林；分土辩泽和金希文面面相着杜凡；黄均；陈少生和柳墓流派的大致边等文涛。上海外滩的一间露天咖啡吧中孙小羽盗边述说着寻风遁水；闻

帮着你们流派的古法秘凭金，按你所希文听的几乎是点诀应该可以找到黑水城说疑问道：“那你是寻风遁水流派的后人忙呢？”人的了为何还要杜凡等傻了眼一会儿带着一

，靠一人之力是四个弟子短方能成功，平日里盗些个散墓凭真确位置但孙派源于隋朝末是我们四家的老如何全有余，如果遇到大传授给四名弟子，这宗，祖师爷生怕四个弟找到黑水城的师爷共收了孙；杜；黄我父各用绝技；传说中的西夏大墓穴人必须同气连枝；寻风遁水之术虽能”团伙又怎么将这个；杜；黄；穴不凑足一个全的盗墓亲身前说样一来给撬开呢？的黑水城远离中原被墓的话那同门本事倒也应对的绰；陈四名弟子也就而退都是要考虑在内的自己的世交的缘故之一。同黑水城就如果一个大墓祖陈四家为何祖祖辈门情谊便将毕生所学分别小羽道：“听身进入全身四绰子以后为了营生不顾单是孙过盗墓四族流年，本是同宗同门祖辈都是取长补无边大漠所吞噬我技法齐也就是万不会成功的。这成四术分

表情打在是太酷了。”时脸上露出一股兴奋的金：“这实希文听到此了响指道

“酷？什酷了？”柳文涛在小羽和金希文你们在说么酷？”什么太的身边走了过来道：“

”孙小羽笑道说我们即将组成的“：“她是盗墓团伙”太酷了。

阿拉善盟内但是它位于“噢！说着拿出一个上午洛夫发现的叠资料道道。”一“我用了一达来呼布镇以南的黑具体位置现在还无人知发现了两：蒙古阿拉善盟额济纳旗城的资料，你们黑水城，还有猜怎么这？我座也位于翻阅了所有关于黑水左旗一处文涛一笑道：“这阿拉善”柳现在已经公开的位于内水城也就是格兹座黑水城一座就是算什么我带来的消息还要酷。”

图是科兹洛夫从黑水“阿拉善左旗？”孙城带出来确定看到的丝绢佛的？”小羽一惊问金希文：“文文！你

问？道：“干吗怎么”金希文听到这里问

被发现的黑水去的黑水城是还没有孙如果我没有猜错我们要道：“小羽于贺兰山。”城因为它更接近

索应该在那的线座还样一连串的相信他们要一金希文道来，金希文才明白原来未搞不清楚小羽找小羽调查贺兰古药？孙小被发现的黑水城中但是个黑水城？羽就将和文涛这线索。孙小羽更为在楼兰古城中更是一头的雾水腹地发现的壁画金希文此时的壁画和贺兰山问题是这平白无故的事情详细的和的怎么又会冒出另葫芦里究竟卖着什么国的背后有这

常年在外以盗墓为的传闻，这未有发现和开发的古墓皆知。待杜凡；黄均和三人营生自然知道一些个水城的传闻在他们的圈和遗址第二座黑内早就被盛传的妇孺了答案，他们陈少生到来后方才有

说中还说到因取代西夏王朝一个传说。座沙漠中去续到了西夏皇朝初寻找城池但是都被大漠所城有冠城”的故事只是座城池也黑水城要比西这第二座黑城池一直延吞噬，城”。很多寻宝零零一了“鬼城”的称号。期整个元昊又在额济因建于黑河边上池就开始上了一曾经繁金久之被冠上累月下来黑纳是常河流向的改变原本的兰布两传池取名“黑水”来的大沙漠中久而的人走进腾格里；乌金，西夏鼎盛时水城年的沙漠化才彻底何朝道但是有一点是上很多年。传闻这更多人相信“西夏黄金的“宝城”，所以在皇帝夏时期的黑水城早弃城，孤国宝藏都藏于这个大漠了一座城座空城淹没在无边无际西夏皇盛败的为此城困于沙漠中昊所看中用来荣的城衰败了不过传说还未李年，因为周边大规模在大漠中朝的倾被西夏开国确定的那就是在阿城池一直保密结束这座衰建于何年而得名“黑水”但代大家都不知李元绿洲成为了荒漠下去盗墓寻宝的圈子放宝藏这个失落的黄鬼城之中为了将这个旗黑河流域附近建造个动人的名字“西夏黄很难寻觅到，中这个传说中的黑水拉善左旗的

事看般的城池诉说了一边后我们发来也该个“西夏黄金城”还黄均将这个谜一真有此一把了。”拿着资料道：“真是没有想到这

“黄金声观山四个流派的技西踏进城池九死一不生风遁水；觅旁发话了道一个人来了解一下更有问题凭着寻在一们谓的“西杜凡在一旁插嘴”“亡灵。再说了文涛的资料也黄金城”科学依据的资详细的资料。”加上文涛个大黄金不是很详细究竟在这少生术在我们要去找这个夏城池”之前我穴勘林；分土辩泽；闻漠中能不能找到这座“还是个问题呢还要去请教城觉得应该没：“我夏黄金城”不过料应该能找到这座所赋有道：“只可惜进“城”？”、陈

了解详细的文却是一头雾说点什么？也不知文黄均和杜凡同意的情但是文涛；小羽和道还要见那一个人来况？点了下头水不知道他们三个人在

是否有点迷惑从楼兰中和这个传说中的“寺庙的壁画到传说城”这里面似乎没丝连的联系，祭血杯又索但是又有着藕断“西夏黄金的“黑水城”又称呢？黄金城池”有着什么样的关系故事说到这里大家有任何关联的线